Мусульмане: специфика родословного поиска

Форум » Духовенство » Мусульмане: специфика родословного поиска » Ответить

Мусульмане: специфика родословного поиска

Вита: родословие мусульман Осинского уезда Кто-то занимался родословием мусульман (мулла Маматов)? Есть информация, что МК мусульман Осинского уезда есть в Уфе в гос. истор. архиве РБ.

Ответов - 12

rus_at: Краткий обзор магометанских метрических книг Атнагулов Р. М. Законодательно метрические книги для мусульман были учреждены в 1828 году и велись, в отдельных мечетях, вплоть до 1918 года. По разным источникам – в некоторых мечетях Российской Империи метрикация начала осуществляться еще с 1780 года. Но вероятнее всего, эта метрикация, была обычной регистрацией рождений, смертей, браков и разводов, и совершалась по инициативе самих мулл и имамов мечетей, не имея под собой никакой законодательной основы. Записи в метрических книгах производились имамами и муллами мечетей старо-татарской письменностью на основе арабской графики. Более поздние метрические книги являются более информативными. Т.к. по всей видимости, за долгие годы метрикации, возникала необходимость вести записи содержательнее и обширнее. В метрических книгах 1830-1850-х годов указывались только имена и не всегда отчества. В более поздних же указывались отчества, фамилии, принадлежность к сословию мужчин, и даже девичьи фамилии женщин. Своего апогея записи в метрических книгах достигли в период 1890-х годов, когда записи и сведения в них стали отражаться максимально полно и обобщенно. Магометанские метрические книги делились в основном на три части: часть первая – о родившихся; часть вторая – первое отделение о бракосочетавшихся; часть вторая — второе отделение о бракоразводах; часть третья – об умерших. Но встречаются метрические книги состоящие из четырех частей: часть первая – о родившихся; часть вторая – о бракосочетавшихся; часть третья – о разводившихся; часть четвертая – об умерших. Хотелось бы более детально остановиться на каждой из частей и осветить их содержание, разделив статью, соответственно, на четыре части. Часть первая – о родившихся Первая часть метрических книг имела название «На записку родившихся». Согласно арабскому письму, записи в метрических книгах велись справа налево. Метрические книги разбивались на пять, шесть иногда семь столбцов, тем самым, образовывая некое подобие таблицы. В первом столбце указывался пол и порядковый номер новорожденного, обычно начинали с мальчиков. Во втором столбце указывались девочки, но встречаются метрические книги, в которых сначала шла запись о девочках. Далее, в третьем столбце записывалось имя новорожденного или новорожденной. Затем четвертый столбец, он нес в себе запись о дате рождения. Особого внимания требует к себе пятый столбец, в котором записывались сведения о родителях новорожденного. В данный столбец сведения вносились в разных аулах и в разные годы по-разному, а именно – рассмотрим несколько вариантов: *Записывались только имена родителей *Записывались имена и отчества родителей *Записывались имена, отчества и фамилии родителей, принадлежность их к сословиям *Записывались только имена отцов и дедов новорожденных детей *Записывались полностью фамилии (у женщин – девичьи), имена и отчества родителей. А также их сословия, род деятельности, которым они занимались (солдат, земледелец, хлебопашец, купец и пр.) Первый вариант записей близок к раннему периоду метрикации магометан, а именно к 1830-1840-м годам. Пятый вариант записей, в отдельных случаях, наиболее близок к началу 1890-х годов, и сохранился вплоть до 1918 года. В шестом столбце указывалось место рождения ребенка. В тех случаях, когда одна мечеть была на несколько аулов в округе, в пятой колонке записывалось название аула, из которого пришли родители для наречения имени и совершения необходимых мусульманских обрядов и ритуалов. Если мечеть находилась в конкретном ауле, то записывалось название аула, из которого была взята в жены мать ребенка. Также, в некоторых записях, мы видим указанных свидетелей при наречении имени младенцу. В основном, это родные братья родителей или деды новорожденных. В случаях отсутствия или внезапной смерти отца на момент рождения ребенка, записывались только имена матерей, а свидетелями были деды. Встречаются и случаи отсутствия имен матерей по каким-то причинам, либо в случаях их смертей при родах. Сами же заголовки записей о рождениях, при переводе их на русский язык, звучали бы так: первый столбец – мужской/женский пол; второй столбец – какое имя дано новорожденному; третий столбец – число и месяц рождения; четвертый столбец – имена отца и матери, дедов, фамилия (если была), какого сословия; пятый столбец – где родился. Записи в них, при переводе на русский язык, выглядели бы следующим образом: мужского/женского пола; мальчик/девица по имени такой-то/такая-то; такого-то месяца и такого-то числа; отец – земледелец (купец, солдат) такой-то, мать – такая-то; родился в такой-то губернии такого-то уезда такого-то аула. Часть вторая – о бракосочетавшихся Во второй части (или в первом отделении второй части), регистрировались бракосочетания (никах). Эта часть называлась «Книга для записки сочетания браков и разводов», либо просто «на записку браков». Так же, как и предыдущая часть, она разбивалась на столбцы. На русский язык заголовки столбцов можно буквально перевести, как: первый столбец – кто именно и с кем вступает в супружество; второй столбец – число и месяц бракосочетания; третий столбец – представители и свидетели сторон бракосочетавшихся; четвертый столбец – условия бракосочетания; пятый столбец – имя духовного лица, совершившего никах. Так же, добавлялся порядковый номер брака в году. Записи в этой части метрики выглядят следующим образом: такой-то губернии такого-то уезда такого-то аула дочь такого-то по имени такая-то обвенчана с жителем такого-то аула (или этого же аула) таким-то сыном такого-то; такого-то месяца такого-то дня; со стороны невесты ее представителем был такой-то представителем жениха был такой-то свидетелями стороны невесты были такие-то и свидетелями стороны жениха были такие-то (свидетелей сторон обычно было по два человека, иногда, свидетелями выступали матери невест), в чем они и подписались. Записи об условиях бракосочетания, хотелось бы рассмотреть более детально. Буквально, перевод этой записи звучит так: положенный по условию калым в столько-то рублей, из этой суммы отдать столько-то рублей при венчании, а остаток в столько-то рублей жених должен отдать невесте, по ее же первому требованию, в чем подписались жених такой-то и свидетель такой-то. В последнем столбце, делались записи о следующем: такой-то губернии такого-то уезда такого-то аула имам мулла такой-то совершил венчальный обряд и руку приложил. Часть третья – о бракоразводах Бракоразводная часть или «Второе отделение второй части о бракоразводах (талак)» делилась же на шесть столбцов. В заголовках значилось: кто именно и с кем разводился; число и месяц; по каким причинам; кто были свидетели; по чьему решению. Записи делались по следующему принципу: такой-то губернии такого-то уезда такого-то аула по имени такой-то разведен со своей женой по имени такая-то; такого-то месяца такого-то дня. В столбце о причинах развода, в большинстве случаев указывалось «из-за утраты любви» или же «по причине не выполнения супружеских обязательств и утраты взаимоуважения». Буквально: жена такого-то по имени такая-то разведена с мужем таким-то за такие-то поступки. Приведу более конкретный пример причины развода: жена такая-то разведена с мужем своим таким-то за непослушание к нему и отлучки без его позволения в дома сторонних людей и по последовавшему от сего несогласию. Далее шли имена свидетелей: свидетели такие-то (обычно два человека), и более детально: свидетели при словах утверждающих развод такие-то руку приложили. Записи последнего столбца гласили: по следствию произведенному имамом таким-то и по случаю не примирения разводящихся в положенный законом срок, решил развод имам аула такой-то. Часть четвертая – об умерших Часть четвертая делилась на семь столбцов: порядковый номер, женского/мужского пола; кто умер; число и месяц; возраст покойного; болезнь или отчего умер, т.е. – причина смерти; где умер и погребен. Эта часть имеет следующий вид записей: мальчик/мужчина по имени такой-то; девица/женщина по имени такая-то; такого-то месяца такого-то дня; стольких-то лет; от такой-то болезни. Более подробно хотелось бы рассмотреть причины смертей. На сегодняшний день не удается однозначно определить причины смертей, написанные по-татарски. Т.к. многие термины в наши дни уже не используются и их можно отнести к архаизмам. Например: «бума захматы» — падучая болезнь; «истма захматы» — горячка и другие. Заключительный столбец гласил: Погребен/погребена такой-то губернии такого-то уезду такого-то аула. На последних страницах, в более поздних метрических книгах были введены ведомости метрической книги, где отображались сведения о хатыбе, имаме и муэдзине мечети. Об их возрасте, дате и номере приказа о назначении в должность, а так же их учителях-наставниках (домла). Так же из них мы можем узнать сколько человек и какого именно пола родилось/умерло и сколько было зарегистрировано браков/разводов за данный год. Если род имел свое родовое клеймо – тамга, то вместо подписей свидетели в браках, женихи, а также отцы невест ставили свои родовые тамга. В данной статье представлены максимальные требования к ведению записей в магометанских метрических книгах, но, к сожалению, по каким-то причинам, эти требования соблюдались не всегда и вели за собой пробелы в именах, фамилиях, датах и пр. Приложения: СВОД ЗАКОНОВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ. ТОМ ДЕВЯТЫЙ. ЗАКОНЫ О СОСТОЯНИЯХ. ИЗДАНИЕ 1899 ГОДА. (ИЗВЛЕЧЕНИЯ) III. О метрических книгах для Магометан. 905. Для записки рождения, браков и смерти магометан, по ведомству Оренбургского Духовного Собрания, а также по ведомству Таврического Духовного их Правления, ведутся метрические книги по правилам, изложенным в нижеследующих статьях (ст. 906-910). 906. В начале каждого года Оренбургское Магометанское Духовное Собрание и Таврическое Магометанское Духовное Правление представляют губернскому начальству для рассылки приходским Имамам или другим духовным чинам, действительно исполняющим духовную должность в известном приходе, по два экземпляра шнуровых книг в форме, данной Министром внутренних дел, за надлежащим подписанием и печатью: одни книги, в которых записывалось время рождения всякого младенца мужского и женского пола, а также имена их родителей; другие книги для записки имен супругов, имен их родителей и свидетелей, времени и главных условий их бракосочетания, имени духовного лица, совершившего бракосочетание; в сих книгах должно записываться и расторжение браков, чтобы видно было: когда, кем, по какому поводу и на каком основании оное учинено; третьи книги, в которых записывалась смерть всех магометан обоего пола. Примечание: Сбор, вносимый за браки магометан, совершаемые в округе Оренбургского Духовного Собрания, включая добровольные взносы свыше установленного размера, также должен быть отображен в метрических книгах. 907. Шнуровые книги рассылаются за счет каждого прихода, и следующие за них деньги от Имама или Муллы представляются Уездному Полицейскому Управлению для отсылки в означенные в статье 906 Духовное Собрание или Духовное Правление по принадлежности через губернское начальство. 908. Имамы пишут метрические книги на татарском языке, если не знают русского. 909. Имамы или другие духовные приходские начальники по окончании каждого года, не позже февраля следующего года, оставляя при мечетях один экземпляр из сих книг, препровождают другой в ближайшее Уездное Полицейское Управление для отсылки их через губернское начальство в Оренбургское Духовное магометанское Собрание или в Таврическое Духовное магометанское Правление по принадлежности. 910. Присутственные места при рассмотрении дел требуют необходимые сведения о вышеупомянутых случаях от приходских Имамов или Мулл, засвидетельствованные ими в выписке из тех книг. Если будет нужно удостовериться в оных, то обращаются с подобным требованием через Губернское Правление к Оренбургскому Духовному магометанскому Собранию или к Таврическому Духовному магометанскому Правлению по принадлежности. 911. Правила о ведении метрических книг в Закавказье между магометанами шиитского и суннитского учений указаны в Уставе духовных дел иностранных исповеданий. источник: http://www.bastanovo.ru/2012/05/kr_obzor/

rus_at: Легенды и предания ОЧЕРК ЛЕГЕНДЫ И ПРЕДАНИЯ О ПРОИСХОЖДЕНИИ СЕЛА БАСТАНОВО Абдиев А.Ш. Девликамов А.А. Недостаток достоверных исторических документов, которые позволили бы дать однозначный ответ на вопрос, когда и кем было основано село Бастаново, заставляет обращаться к такому источнику, как народные предания и легенды. Как известно, легенды и предания это – народные сказания о том, что происходило в незапамятные времена. События, которые имели место в действительности, в легендах нередко преувеличиваются, добавляется много вымысла, поэтому учёные, как правило, не считают легенды полностью достоверными историческими свидетельствами, не отрицая, впрочем, что в большинстве своём они основаны на реальных событиях. В своем очерке мы сначала приведем некоторые собранные нами предания о селе Бастанове, а затем предложим наш краткий анализ и выводы. ПРЕДАНИЕ ПЕРВОЕ: МЕСТА БИТВ С ТАТАРАМИ [1] «Когда-то при Василии Темном из Золотой Орды переходили к нам татарские князьки и расселялись по нашей земле. Тогда один из таких татар, именем Темир, или Тамир, поселился на том месте, где теперь стоит село, в котором я родился. От этого татарского князя моя родина и получила название Темирево [2]. Однажды Темир рассердил чем-то рязанского князя, который и отправился на него с небольшим отрядом. Подходя к поместью Темира, рязанский князь со своим отрядом застрял в одном болоте, существующем и доселе. Здесь у него разболелись глаза. Не зная, что делать, он решился прибегнуть к помощи Божьей. Он обещал, что если выберется благополучно из темиревских болот и если вылечатся его глаза, и если он победит Темира, то он построит на месте хутора Темира церковь во имя святого Николая Чудотворца. Он действительно выздоровел и благополучно ушел из темиревских болот, смирившись с Темиром. Но, все еще пылая местью к Темиру, он забыл про свое обещание. Спустя год князь рязанский выбрал опять предлог и отправился с отрядом выгнать Темира из его владений. Каким-то случаем он пришел опять на прежнее болото и по-прежнему завяз в нем. В это время, как рассказывают, ему явился во сне святой Николай Чудотворец и сказал, что это за то его бог наказал, что он не исполнил своего обещания. Проснувшись, князь раскаялся и дал себе слово, как только прогонит Темира из его владений, построит обещанный храм. С трудом выбравшись из болот, он нанес поражение Темиру и прогнал его из Темирева. На этот раз рязанский князь исполнил свое обещание – построил храм. Храм этот существовал до пятидесятых годов девятнадцатого столетия. Болото, где явился святой Николай рязанскому князю, существует и доныне и называется Святое болото. Но что же Темир? Оставался ли он в бездействии? Нет! Темир задумал в отсутствии рязанского князя уничтожить храм. Он отправился в Темирево один, без слуг, намереваясь поджечь его. Но он был пойман русскими людьми и убит. Татары нашли его в одном овраге, который называется Красулиным. Когда они узнали, какою смертью и за что он погиб, то оставили его без призора в этом овраге, а сами разошлись: одни на восток, где образовали село Озеево, другие на юг и тоже образовали село Бостаново. Оба эти села существуют и настоящее время. Татары – озеевские и бостановские – и теперь считают нечистым местом Красулин овраг, где погиб их князь Темир.» Данное предание, безусловно, интересно для нас в силу целого ряда причин, ну, во-первых, в нем, по существу, утверждается, что Бастаново и Азеево основали татарские воины, скорее всего, одного (мы думаем, ногайского) племени. Ничего не меняет тот факт, что в своей книге мы утверждаем, что Бастаново основано мирзой Бустаном, а воины бывшего Темирова войска пришли в село, так как им было известно о существовании Бастанова, которое, как мы полагаем, вместе с Андреевым городком, находилось на передовом юго-восточном рубеже Русского государства. Во-вторых, нам кажется маловероятным, чтобы татарский князь Темир мог «задумать в отсутствие рязанского князя уничтожить храм». Данные действия Темира, если они действительно имели место, могут свидетельствовать лишь о его безумии, ведь известно, что татарский хан Узбек, который, кстати, первые годы своего ханства провел в Мукше, утвердил непреложный закон: «… Кто осмелится издеваться над Православной верой или оскорблять церковь, монастырь, часовню – тот подлежит смерти без различия: русский он или монгол. Да чувствует себя русское духовенство свободными слугами Бога …». Впрочем, и в самой легенде есть прямой намек на это: Когда его воины узнали, какой смертью и за что погиб Темир, то они оставили его (своего военачальника – (!) – прим. авторов) «без призора». ПРЕДАНИЕ ВТОРОЕ: ИЗВЕСТИЯ, УСЛЫШАННЫЕ ОТ СТАРЫХ ЛЮДЕЙ [3] «Как я слышал от стариков, жители Бастаново пришли из Астрахани, а жители Азеево – из Ургенча. Когда однажды не стало хана в Касимове, крымский хан Менгли-Гирей, вероятно, своего сына Девлет-хана или Девлет-Гирей хана назначил ханом в Касимов, но этот принц почему-то не полюбил Касимов и отправился в хадж в священную Мекку. Затем, возвращаясь оттуда, прямиком направился в Астрахань. Спустя время, получив такие известия, Менгли-Гирей хан направил сыну вопрос: «По какой причине ты оставил Касимов?». Девлет-хан ответил: «Не по душе мне быть ханом в Касимове, знающих мусульман очень мало». Менгли-Гирей хан ему: «Тем не менее, нельзя Касимов оставлять. Если в Астрахани найдутся желающие переехать, то благодаря им и Касимов укрепится». По этому совету Девлет-хан взял с собой из Астрахани две тысячи семей, привез их, и это благоприятно сказалось на положении Касимовского ханства. Когда Девлет-хан умер, ему наследовал сын Дус (Дусмохаммад), но вследствии неких неблагоприятных событий он отказался от престола и с теми, кто из Астрахани с его отцом приехал, пришел в село Бастаново и образовал там имамат. Бастановские имамы дети Али по фамилии Девликамовы происходят от детей этого Девлет-хана. Они были Девлетхановы и позже стали Девликамовы. То есть Девликамовы – результат метаморфозы. А на место вышеупомянутого Дусмохаммада в Касимов пришла Фатима-хан (царица) из рода Шахкил, и затем до конечных дней ханства эта династия была в Касимове. И вот какие данные свидетельствует о правдивости сообщений об этих событиях. Речь жителей Бастаново сходна с речью астраханских жителей. Как я знаю также, еще 40 лет назад здесь одевались, как астраханские татары одеваются, сейчас это меняется. А что касается жителей Азеево, то о них есть такое предание. Ургенчский принц, видимо Абулгазиз, не ужившись с отцом, с двумя тысячами войска сбежал в Россию. Тогда царствовавший в Москве Василий (Дмитриевич) принял их, дал земли там, где ныне село Азеево и указал почитать эти места отечеством. Но мусульман в этих местах было мало, больше было мордвы (мокши), и эти воины женились на мордовских девушках, которые с разрешения царя Василия ввиду предстоящего брака принимали ислам. Так образовались их семьи и так они осели здесь в качестве вассалов России. И следующее недалеко от действительного. Ибо облик жителей Азеево и речь сходны с обликом и речью узбеков Ургенча. Есть тут заимствования и из языка мокши. Например, лошадь называют «алаша». Фонему, которая в языке мокши звучит где-то между «з» и «дж», они употребляют с повышением (тона). А у женщин встречались белые платья с красной каймой, какие носят женщины мокша. Взаправду, в то же время Дуси-хан призвал к себе из немусульман, но авторитетных людей Крыма одного по имени Тимган, и он из Крыма до Бастаново или до Ханкермана (Касимова) тогда прорыл канал, называвшийся Чада (Чана). И сейчас есть эта канава (кто-то из падишахов запретил ее разрушать распашкой). Называется «Крымская дорога». Упомянутый Тимган достойно себя в этом деле показал, а его сын Чаныш со всей семьей переехал в Билбай. И ныне в Билбае есть дворяне Чанышевы. Здесь тоже есть Чанышевы, они князья, в христианской вере пребывают. Возле Бастанова на юго-запад от упомянутой Цны реки сохранились остатки «Тимган» (село Темгенево – прим. авторов), но из-за тесноты жители переехали на другую сторону. Они дали поселению название Бастаново. А в Темгенево остались только христиане, сейчас поселение так и называется Тимган. Но их земли, которые выдаются (вперед), не сильно теснят то, что принадлежит Бастаново. Есть у них лес, называемый «Чаныш». Он и сейчас во владении жителей Бастаново.» Это древнее предание, несмотря на некоторую аллегоричность, во многом основано на реальных событиях, которые, как нам кажется, действительно имели место в начале XVI в. Нет ничего странного в том, что в этой легенде утверждается, что жители Бастанова и Азеева являются выходцами из разных мест. Мы считаем, что дело здесь в том, что в указанные населенные пункты поселялись люди в разные годы. Так, например, в Бастаново, после его основания мирзой Бустаном, поселились бывшие воины Темирова войска, а примерно в 1512 г. в село из Касимова пришло большое число семей, ранее пришедших из Астраханского ханства. О причинах, которые подтолкнули их на этот шаг мы пишем в своей книге. Та же часть легенды, в которой повествуется о строительстве канала из Крыма до Бастанова или до Касимова, безусловно, нуждается в уточнении и серьезных комментариях. ПРЕДАНИЕ ТРЕТЬЕ: О БАСТАНОВЕ [4] «Казанское ханство имело свой крайний опорный пункт между Казанью и Москвой. Город Касимов во главе с Касим-ханом на реке Оке, маленькое ханство еще было в городе Темникове на реке Мокше (правильное название Тмянь), что означает тысячный гарнизон. Имелись поместья в городе Кадоме с Кадым-ханом во главе и в Кошибееве, с ханом Кошимбеком во главе. По реке Цне имелись наместники между селами Темгеневым и Ушаковым. Тысячный гарнизон (тмянь) стоял в Тархани, в ближайших деревнях к Тархани были тоже наместники. Последний, самый крайний пункт наместников по реке Цне было село Курша, что означает «встреча», где встречались наместники казанского ханства из разных мест. Из всего сказанного, нас более всего касается село Темгенево, там стоял гарнизон, имелась своя крепость, остатки которой сохранились. Остатки крепости бастановские татары называют «градище». Здесь были бои, но это гораздо позднее, т.е. при продвижении Ивана Грозного на Казань, с того периода началась некоторая вражда между татарами и пришельцами христианами в Темгенево, что по существу явилось поводом для татар, живущих в Темгенево в 1560 году перекочевать на другой берег реки Цны, в глубь дремучего леса на красивую поляну с хорошей речушкой. Деревня в начале состояла из 18 дворов, назвали деревню именем знатной любимицы деревни — девушки Гуль-бустан. Но есть еще другие предположения или легенды. Назвали своим именем то есть цветущая поляна – Бустан. Первые дома начали строить, где сейчас улица Девликамовых. Первыми на новое поселение приехали Девликамовы, Енилеевы, Клеблеевы, а Тынчеровы по-позже, вероятно в 1600-х годах, при царствовании Бориса Годунова. Тынчеров Мингельбай был назначен наместником царской властью. Его резиденция была на горе. Но с другой стороны, татарам, как мусульманам, жилось плохо, как при Иване IV, так и при Борисе Годунове, и позже не была отменена миссионерская политика, заставляли татар принимать христианскую веру. Из-за страха, из разных окружающих деревень в Бастаново собирались новые люди с новыми фамилиями, вроде Симашевы, Семенеевы, Барамыковы, Енгалычевы и др. Так сложилось село Бастаново, с годами разрослось, появились новые слободы. Сначала Исски аул, Джугарги(?) аул, Жанги аул, Тубан аул с 18 дворами.» Данное предание, несмотря на некоторыедостаточно спорныеутверждения, в частности, о Касимове, как «опорном пункте» Казанского ханства в Московском государстве, является особенно ценным для нас, так как было написано Тынчеровым Г.Х. еще в 1967 г. В нем, например, имеется весьма ценная информация о том, что первыми на новое место нахождения Бастанова приехали Девликамовы, Енилеевы, Клеблеевы, что, скорее всего, соответствует действительности, хотя, как мы думаем, она почерпнута из устных источников. Вспомним помещенные в нашей книге так называемые «полевые данные» Исхакова Д.М., в которых этот автор пишет о «трех основателях Бастанова», но называет только Девликамовых, вероятно, можно считать, что теперь нам стали известны и два других первых поселенцев Бастанова. Интересно было узнать, что в 1600-х годах в Бастанове был и наместник – Тынчеров Мингельбай. По поводу страха, который подталкивал татар из окружающих Бастаново деревень поселяться в нем, можно, видимо, сказать, что само по себе переселение в Бастаново вряд ли могло защитить от насильственной христианизации. Однако, очевидно, что находясь в мусульманской общине Бастанова, переселенцам было все-таки проще переносить ее негативные последствия, история показала, что они во многом оказались правы. Хотя, очевидно, что, кроме Бастанова, в Мещере были и другие крупные татарские села, в первую очередь, это, конечно, Азеево. По нашему мнению, некоторым преувеличением является утверждение Тынчерова Г.Х. о том, что наши земляки примерно в 1560 г. поселились в глубине дремучего леса. В своей книге мы ссылаемся на результаты археологических исследований советских, а затем и российских ученых, в ходе которых было установлено, что рядом с современным с. Бастановым находится, так называемое «Бастановское городище», планировка которого соответствует средневековым родоплеменным центрам финно-угорских, тюркских и мордовских племен, которые могли проживать там, начиная с железного века VII в. до н.э. Кстати, напомним, что, как следует из материалов судебного дела, которое хранится в архивах Елатомского уездного суда, на месте Нового Амесьева находилась так называемая «Мордовская пустошь», так что вряд ли на новом месте нахождения Бастанова мог быть дремучий лес. Еще раз повторим, что авторы очень признательны Чикаеву Р.Х. за его во многом пионерское произведение о Бастанове, его наличие укрепляет веру в то, что среди наших земляков еще найдутся те, которые и после нас не утратят интерес к популяризации истории Бастанова. _______________________________ [1] Из книги «Тысяча лет русской истории в преданиях легендах, песнях» Составление С.Н. Азбелев М., Русская книга, 1999, стр. 153 Легенда №53. На стр. 426 в комментариях дается ссылка на Соколову, Гришина стр.102 и пояснение, что в легенде речь идет о событиях после Куликовской победы: московский великий князь Василий Темный правил с 1425 по1462 г. [2] Село Темирево расположено в современном Пителинском районе Рязанской области [3] Гилязутдинов С.М. Татарские народные легенды и предания. Казань. Изд-во «Идеал-пресс». 2000. С. 197-198. [4] Из неопубликованной книги Р.Х. Чикаева источник: http://www.bastanovo.ru/2012/06/legendi/

rus_at: Демографический анализ населения аула Бустан в середине XIX века Атнагулов Р.М. Особую благодарность за помощь в проведении данного анализа, его детализации и структурировании данных для написания этой статьи, выражаю своей супруге Атнагуловой Л.А. Как было отмечено ранее, в раздел «об умерших» магометанских метрических книг мечетей, вносилась информация о возрасте и причине смерти того или иного человека (мужчины, женщины, ребенка). Детально изучив метрические книги за период 1840-1860 годов, нам удалось сделать наш первый небольшой демографический анализ населения аула Бустан середины XIX века. С помощью данного анализа нам удалось определить среднюю продолжительность жизни мужчин и женщин, процентное соотношение числа родившихся и умерших, определить процентное соотношение долгожителей аула к числу жителей со среднем уровнем продолжительности жизни, а также, выявить наиболее вероятные причины смертей наших предков. Ниже, мы постараемся максимально структурировано и подробно изложить его для наших читателей. Для данного анализа, нами были изучены метрические книги аула Бустан за период в 20 лет, а именно с 1840-го по 1860-е годы. Записи в метрических книгах позволили нам определить среднее число умерших и родившихся жителей аула. По этим данным, средняя продолжительность жизни мужчин аула, в вышеуказанный период, составляла – 48 лет, женщин – 52 года. Тут, очевидно, сказывалась роль мужчины, как «добытчика» в семье, и соответственно, данная роль была сопряжена со всевозможными трудностями и тяготами жизни наших предков. За этот относительно небольшой для истории человечества период, в нашем ауле родилось 382 младенца как мужского, так и женского пола. Умерло от различных заболеваний и эпидемий, которые мы рассмотрим ниже, 124 ребенка, что составляет, практически одну треть родившихся младенцев. Возраст детей для проведения анализа нами был взят: от новорожденных и до 16 лет. Если взять отдельные годы и рассмотреть их подробнее, можно увидеть, что например: в 1841 году, в ауле родилось 34, а умерло от эпидемии оспы 33 ребенка; в 1852 году, родилось 35, а умерло 25 детей, и т.д. Общее количество мужчин и женщин, умерших в этот период времени, составило 185 человек, в возрасте от 16 (не считая детей) лет, и до 95 лет. Из этого количества, число долгожителей (как мы их назвали), составило всего ровно 50 человек, что составляет менее одной третьей, можно сказать, практически одной четвертой части!!! от общего количества умершего населения аула. Это говорит о том, что доживало до 60 лет в те годы, очень даже небольшое количество людей. Причинами тому были, опять же, всевозможные заболевания, повлекшие за собой смерть. Данный анализ позволил определить нам, что женская половина населения аула жила дольше, чем мужская; что доживали до старости, действительно единицы жителей; а также, что детская смертность от различного рода заболеваний была очень высокой. В заключении, приведем общую статистику по смертности и рождаемости жителей обоих полов, включая детей: умерло – 309 человек; родилось — 382 младенца. Ниже, мы приводим таблицу и процентное соотношение (исходя из 100%) причин смертей наших предков. http://www.bastanovo.ru/wp-content/uploads/2012/06/table.jpg Как мы видим, наиболее вероятной причиной смертей жителей нашего аула была, как указывается в метрических книгах «головная боль» или «баш захматы», она составила 27%. Далее – 14% от общего числа смертей, составляла «оспа», тут сказалась ее эпидемия, когда в 1841 году от нее умерло около 30 детей. На третьем месте – 12% — «неизвестная» или «неопределенная» болезнь. В силу причин малограмотности населения, что также мы видим из метрических книг, жители аула не смогли точно выявить в те далекие времена, истинных причин смертей своих родных, близких, соседей и пр. От «боли в животе» умерло 10% населения. Что стало причиной этих болей, мы наверное уже никогда не узнаем, мы можем лишь предположить, что это были просто отравления всевозможной пищей. 9% составили всевозможные «болезни внутренних органов». От кашля «ютал» — умерло 8% населения. Возможно это был туберкулез или обычная простуда … Также имела место и ветряная оспа, в простонародии «ветрянка» , от нее умерло 8% населения. Боли в пояснице составили 6% от общего числа, тут скорее всего подразумевались позвоночные грыжи, которые возникали в процессе поднятия всевозможных тяжестей при строительстве, рубке леса и т.д. Не чуждо нашим далеким предкам было и простое банальное «пьянство» — 2%. Далее идут менее значимые, но в совокупности, сыгравшие существенную роль причины, а именно: пожары, сердечные боли, смерти при и после родов, болезни глаз, носа, ушей, кожные болезни, несчастные случаи (а точнее, запись гласит «утонул»), телесные повреждения («от удара по голове»), чахотка, тиф, горячка, удушья во время эпилепсии, и даже – самоубийства. Ташкент, июнь 2012 источник: http://www.bastanovo.ru/2012/06/analiz/

rus_at: Родословная рода Ельдяк Амиров И.А. В прошлом, на левобережье реки Белой обитало племя Ельдяк (Ельдят). В XV-XVIвв. ельдякцы двинулись на север, на р.Танып, оттуда в долину р.Уфы. На территории расселения ельдякцев ныне находятся Бураевский, Дюртюлинский, Илишевский, Чекмагушевский районы Республики Башкортостан. Родоначальником ельдякцев считается Ельдяк-тархан, который за ратные заслуги получил от казанского хана ярлык на владение землями возле реки Белой. Родословная потомков Ельдяк-тархана из д.Дюсмет Бураевского района Республики Башкортостан выглядит так: 1 поколение 1.Ельдяк-тархан (Җәлдәк, Джельдяк) (1450-1525.) 2 поколение 2-1.Атлак би 3 поколение 3-2.Курбан би 4 поколение 4-3.Ергоза 5 поколение 5-4.Бурай (кон.XVI-сер.XVIIв.). В 1610 году основал д.Бураево (ныне райцентр в Республике Башкортостан). До 1661-1664гг. (башкирское восстание) выехал в Казанский уезд, где и умер. 6-4.Епанча 6 поколение 7-5.Мурзагул 8-5.Стенька (Степан) – новокрещен 9-6.Килинейко 10-6.Бигильдейко 7 поколение 11-7.Кадыргул 12-7.Яшбулат 13-8.Исай 8 поколение 14-11.Дюсмет (Дюсмухаммет)- основатель д.Дюсмет Бураевского района 15-11.Ураз 16-12.Мусай (Мустафа) – основатель д.Мустафино Бураевского района 17-12.Бикмухаммет 9 поколение 18-14.Бакей 19-14.Гали 20-14.Абдулгазиз 21-16.Гумер Мусаев 22-17.Хасан 10 поколение 23-20.Сахипкиран (1761-1848)-заурял-есаул 24-22.Ахмер –мулла, старшина Казанской дороги. В 1714 году вместе с родственниками подтвердил права владения землями возле реки Танып. 11 поколение 25-10.Сахип-Камал (р.1790) – имам хатыб соборной мечети в д.Дюсмет 12 поколение 26-25.Мухаметкамал (1816-1885) 27-25.Залялитдин (р.1829) 28-25.Фархисрур (р.1824) 13 поколение 29-26.Мухамметшариф (р.1845) 30-26.Мухамметшафик (р.1848) 31-26.Мухамметмагзум (р.1852) 32-26.Малика (р.1838) 33-26.Гиздахас (р.1844) 35-26.Фархинас (р.1851) 36-26.Минлихаят (р.1857) 14 поколение 37-31.Мухамметфаиз (1890-1944) 38-31.Хакимьян (р.1897) 39-31.Мухамметмагруф (1898-1943) 40-31.Шакирьян 41-31.Майдибану 42-31.Мариам 43-31.Махира (р.1887) 15 поколение 44-37.Хафиз (1919-1943) 45-37.Хатип (1922-1943) 46-37.Сулейман (1925-1942) 47-37.Зуфар (1929-1974) 48-37.Маснавий (1937-2010) 49-37.Фатавий 50-37.Марзия 51-37.Сафия 52-37.Муккарама 53-37.Кашшифа 16 поколение … Источники: 1. Әхмәтҗанов М.И. «Нугай Урдасы: татар халкының тарихи мирасы», Казан, «Мәгариф», 2002; 2.Владенная выпись от февраля 1714г. на право владения спорной вотчинной землей, выданная из Канцелярии уфимского коменданта башкиру Казанской дороги, Елдяцкой волости Акмиру Асанову с товарищами. 3.Ревизские сказки по д.Бураево за 1834-1859гг.; 4.Ревизские сказки по д.Дюсметово за 1833-1859гг.; 5.Метрические книги по д.Дюсметово за 1831-1912гг. 6.Похозяйственные книги по д.Дюсметово за 1943-1946гг. источник: http://www.bastanovo.ru/2013/01/eldyak/

Владимировичъ: ДЕРЕВНЯ ГУБЛЮКУЧУКОВА 1859 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, деревни Гублюкучуковой.(ЦГИА РБ, Фонд И-138, Опись 2 Дело 749). Заселялась переселенцами из деревни Иванеевой. (Расстояние до районного центра ДЮРТЮЛИ 4 км.) 1859 год Деревня Гублюкучукова. Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Район республики: Дюртюлинский; Сканированных изображений: 43. (Лист 1005. Об.). 26/33. Исхак Исхаков Темиркаев – 18…27. (Из тептярей). Его сын; Селимгарей – Новорожденный…5. (В 1874 году 15 лет). Его же двоюродный брат; 1. Назмутдин Назмутдинов Шамеутдинов – 25…34. Его сыновья: Сеит Гарей – 1…10. Девлет Гарей – Новорожденный…8. Его же Искака двоюродные братья Шамаридиновы: 2. Багаман – 9…18. 3. Нагуман – 7…16. Икака Исхакова мать; Сорви Зюберова – 62. Его жена: Гауриемаль Мустафина – 30. Его же дочь: Махмуемола – Умерла 1859 года. Назмудина Шамеутдинова жена; Гийиль Мухаметгозырова – 28. Его же дочери: Бибигарыфа – 5. Марфуга – Умерла 1859 года. Его же сестра Шаллибанот – 12. (Лист 981). Ревизская сказка 1859 года, Августа 22 дня. Оренбурской губернии, Бирского уезда, Юрты №8, Гублюкучуковой деревни о состоящих, мужеска и женска пола Башкирах (Мещеряках и тептерях). (ЦГИА РБ, Фонд И-138, Опись 2 Дело 749). Год: 1859 года Деревни Гублюкучукова. Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Район республики: Дюртюлинский; Сканированных изображений: 43. (Лист 1017. Об.). 50/57. Гильман Кагорманов Султамротов – 25…34. (Из Тептярей). Его сыновья: Салимгорей – 2…11. (В 1874 году 21 год). Мухаметгарей – Новорожденный…7. Ахметгарей – Новорожденный…(Одной недели). Гильмана Кагарманова жена Бибишамсикамаръ Гилизитдинова – 33. Его дочери: Шаменемаль – 14. Шамениса – 6. Сандиниса – Умерла 1859 года. 1850 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, деревни Гублюкучуковой. Гублюкучукова д. Год: 1850 Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Район республики: Дюртюлинский; Сканированных изображений: 52 (Лист 431. Об.). 50. Гильман Кагарманов – 9…23. Гильмана Кагарманова сын: Салимгарей – Новорожденный…2. Гильмана Кагарманова брат; Нугуман Кагарманов – 16…Умер в 1836 году. (Лист 432). Гильмана Кагарманова жена; Бибималисы Камаръ Гаметдинова – 24. Гильмана Кагарманова дочь; Шамсыя Маль – 5. Гублюкучукова д. Год: 1850 Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Район республики: Дюртюлинский; Сканированных изображений: 5 (Лист 987. Об.). 1. Сейфула Абдулкаримов – 29…45. Сейфулы другой брат; Феткула Абдулкаримов – 23…39. Феткуловы сыновья: Темиргазм – Новорожденный…3. Нургали – Новорожденный…(Семи недель). Феткуллы Абдулкаримова жены: 1. Фархипас Кагарманова – 36. 2. Юссулу Сейфульмулюкова – 25. 1834 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, деревни Гублюкучуковой. (Из татар Тептярей). Гублюкучукова д. Год: 1834 Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Район республики: Дюртюлинский; Сканированных изображений: 18 (Файл 5). (Лист 243 Об.). 21. Султанмрат Сеиткулов 47…Помер 1831. Султанмратовы сыновья: Кагарман – 20…Помер 1829. Абдулгалей – 18…Помер 1819. Кагармана Султанмратова сыновья: Гельман – Новорожденный…9. Кугушан – Новорожденный…6. (Лист 243 Об.). Кагармана Султанмратова жена; Хеиидез – 42. Его же дочери: Зегура – 13. Бибисара – 4. Хадыча – 3. Гильмана Кагарманова жена /наверно сестра..?/ Бибисафа – 9. 1834 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, деревни Гублюкучуковой. Гублюкучукова д. Год: 1834 Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Район республики: Дюртюлинский; Сканированных изображений: 5 (Лист 206. Об.). 4. Указный Мулла Сатрутдин Мухамет Рахимов – 28…Умер в 1827 году. Сатрутдина Мухамет Рахимова сын; Гильзиддин / а не Салагутдин / – 2…Умер в 1827 году. «По легенде, от коренной д. ИВАНАЕВО выделились Гублюкучуково (от нее Салпарово)» (Расстояние до районного центра ДЮРТЮЛИ 20 км.).). (Лист 981). Ревизская сказка 1859 года, Августа 22 дня. Оренбурской губернии, Бирского уезда, Юрты №8, Гублюкучуковой деревни о состоящих, мужеска и женска пола Башкирах (Мещеряках и тептерях). (ЦГИА РБ, Фонд И-138, Опись 2 Дело 749). Год: 1859 года Деревни Гублюкучукова. Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Район республики: Дюртюлинский; Сканированных изображений: 43. (Листы 982. Об. – 984). 1/1. Сейфулла Абдулкаримов Муканаев – 45…54. Из Башкир. Его сыновья: 1. Фейзулла – 22…31. 2. Фазулла – 14…23. Фазуллы сын; Мингизитдин – Новорожденный…1. Сейфуллы первый брат; Абдулсатар Абдулкарим – 42…51. Абдулсатара сыновья: Абдулкаюм – 22…31. Абдулкаюма сын; Абурашит – Новорожденный…1. Абдулсатара второй сын; Абдракин – 20…29. (Указный Азатей). Абдракина сыновья: Хабибхаллор – Новорожденный…4. Хабибрахман – Новорожденный…1. Абдулсатара третий сын; Абдулгазир – 15…24. Абдулгазира сын Лукман – Новорожденный…2. Абдулсатара сыновья: Ахмет – 10…19. Муса – 3…12. Сейфуллы второй брат; Фезъкулла Абдулкаримов – 39…48. Его сыновья: Тимиргази – 3…Умер в 1855 году. Нургалей – (Одного месяца)… Умер в 1855 году. Сейфуллы Абдулкаримова жена; Ильнафиза Абдулгафарова – 50. Его дочери: Газиза – 16. Магитаба – 14. Фазуллы Сейфулина жена; Нуршигана Шагабутдинова – 31. Его дочь; Зюлхуза – 6. Фазуллы Сейфулина жена; Бибигафа Галимова – 25. Абдулсатара Абдулкаримова жена; Хазяр Абдулганоева – 35. Его дочери: Фархизигана – 15. Зюлейха – 3. Абдулкаюма Абдулсатарова жена; Фатима Абдулгафарова – 29. Его дочь; Фархифура – 11. Абдуракима Абдулсатарова жена; Бибисагида Ахтариева – 20. Абдулгазира Абдулсатарова жена; Гайша Зейнутдинова – 25. Феткуллы Абдулкаримова жены: 1. Фахринаса Кагарманова – 45. 2. Юссула Сейфульмулюкова – 39. Его дочь; Зейнеша – 5. 2/2. Сейфутдин Абдулселилев Муканаев – 46…55. Сейфутдина Абдулзелилева жена; Магибадора Валишина – 49. (Листы 983. Об. – 985). 3/3. Иеламгуль Абдульсалихов Абсалямов – 21…30. (Из башкир). Его сын; Ягуда – Новорожденный…8. Его же дядя; Абзелиль Аддулсалямов – 58…Умер в 1859 году. Его сыновья: Фархитдин – 23…32. Гайнитдин – 10…Умер в 1853 году. Люп – 7…16. Исламгула второй дядя; Абдулманий Абдульсалямов – 50…59. Его сыновья: Тимеркай Абдулганиев – 17…26. 2. Дивлетвай – 14…Умер в 1855 году. 3. Давлетгарей – 1…10. Исламгула третий дядя; Абдулгафар Абдулсалямов – 47…56. Его сын Салимгарей – Новорожденный…5. Исламгула Абдулсалихова жена Гайша Фаткулина – 31. Его дочь; Гафифа – 1. год. Фархитдина Абзелилева жена; Шарифа Гузеирова – 25. Его дочь; Халифа – 5. Абдулгания Абдулсалямова жена Шайраниса Рахимова – 50. Его дочь; Хаирниса – 1. Абдулгафара Абдулсалямова жена; Фатима Рахметулина – 49. Его дочери: Вагида – 18. Шамсутаба – 9. 4. Мухамедияр Бахтияров Сюлкариев – 33. (Из Башкир). Его сын; Сарваритдин – 2. Причислен из деревни Имамлытиаровой, двадцатого кантона, по предписанию камандующего войском от 16 Сентября 1858 года за № 11451. Мухамедьяра Бахтиярова жена; Гульземала Абдулгафарова – 30. 1/5. Абдулвахит Усманов […]– 84…Умер в 1851 году. (Из Мещеряков). Его сын Мухамет Карим – 33…Умер в 1852 году. Мухаметкарима сын; Биктемир – 5…14. Мухамет Карима Абдулвахитова жена Шамсиниса Абделилева – 62. Его дочь Бибисахибъемала – 10. (Листы 985. Об. – 986). 2/6. Мухаметгалей Мухаметкаримов – 33…42. (Из Мещеряков). Его сыновья: Мухаметлатиф – 12…Умер в 1851 году. Мухаметзянь – 4…13. Мухаметгалея Мухаметкаримова жена; Марфуга Шафеева – 36. Его дочь Махфузя – 9. 3/7. Насрытдин Сафаргалин Муксинов – 53…62. (Из Мещеряков). Его сыновья: Камалетдин – 20…29. Камалетдина сыновья: Шагабутдин – Новорожденный…7. Хайритдин – 1…Умер в 1857 году. Низаметдин – 3. Насрытдина сыновья: Галемутдин – 12…21. Мухаметдин – 8…17. Насрытдина Сафаргалина жена; Сахибъемала Абдулвахитова – 53. Его дочь Бадигулземала – 13. Камалетдина Насретдинова жена; Хуснузигана Гузейрова – 36. Его дочь; Шамсизигана – 4. 4/8. Абдуллатиф Галин – 63…Умер в 1851 году. (Из Мещеряков). Его сын; Абдулхалик – 28…37. Абдулхалика сыновья: Абдулхан – (Одного месяца)…Умер в 1852 году. Девлетгарей – Новорожденный…3. Ахметгарей – Новорожденный…Умер в 1859 году. Абдулатифа Галина дочь; Шамсиземаль – 32. Абдулхалика Абдуллатифова жена; Самига Нигаметуллина – 30. Его дочери: Бибифатима – 12. Бибисара – 6. (Листы 986. Об. – 987). 1/9. Феткулла Фейзуллин – 56. (Из Тептярей). Перечислен в деревню Такарликову, восемнадцатого кантона, по предписанию камандующего войском от 16 Сентября 1858 года за № 11451. Его сыновья: Галиулла – 32. Тахветулла – 26. Нигаметулла – 24. Алидулла – 19. Сибогатулла – 3. Его же братья: Губейдулла Фейзулин – 48. Фазулла Фейзулин – 36. Фазуллы сыновья: Синагатулла – 18. Исламгалий – 4. Мухаметгалий – 2. Феткуллы племянники: 1. Сагидитдин Хисметуллин – 19. 2. Ахметъян Гайнуллин – 32. Ахметъяна сыновья: Миргазитдин – 6. Хиенитдин – 1. (Листы 987. Об. – 988). (П р о п у с к). (Лист 1005. Об.). 26/33. Исхак Ихсанов Темиркаев – 18…27. (Из тептярей). Его сын; Селимгарей – Новорожденный…5. Его же двоюродный брат; 1. Назмутдин Назмутдинов Шамсутдинов – 25…34. Его сыновья: Сеит Гарей – 1…10. Девлет Гарей – Новорожденный…8. Его же Искака двоюродные братья Шамаридиновы: 2. Багаман – 9…18. 3. Нагуман – 7…16. Икака Исхакова мать; Сорви Зюберова – 62. Его жена: Гауриемаль Мустафина – 30. Его же дочь: Махмуемола – Умерла 1859 года. Назмудина Шамеутдинова; Гийиль Мухаметгозырова – 28. Его же дочери: Бибигарыфа – 5. Марфуга – Умерла 1859 года. Его же сестра Шаллибанот – 12. 1850 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, деревни Гублюкучуковой. (Листы 416. Об – 417. Об.). 26. Ихсан Темиркаев – 43…Умер в 1850 году. (Из тептярей). Исхана Тимиркаева сын Исхак Исханов – 2…18. Ихсана Темиркаева брат; Шамсутдин Ихсанов – 35…Умер в 1846 году. Шамсутдина Исханова сыновья: Первый; Низамутдин – 9…25. Низамутдина Шамсутдинова сын; Сеит гарей – Новорожденный…1. Шамсутдина Ихсанова второй сын; Богомир – Новорожденный…9. Третий Нугуман – Новорожденный…7. (Листы 417 - 418). Ихсана Тимиркаева жена; Сарем Зюбе ирова – 53. Шамсутдина Ихсанова дочь; Шамсыбанат – 3. Незамутдина Шамсутдинова жена; Гайша Мухпметлатифова – 20. 1834 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, Третьей тептярской команды, правящего старшинскую должность, Нигамет Уллы Иметкулова, деревни Гублюкучуковой. О состоящих в оной, мужеска и женска пола, из Татар, тептярей. (Листы 242. Об.) 18. Темиркай Сеиткулов – 50….Помер 1819 года. Темиркая сын Шамсутдин – 18…35. Шамсутдина Темиркаева от первой жены сын; Казетдин – Новорожденный…9. Шамсутдина Темиркаева жёны: Фарида – 30. Садыямала – 26. Его же первой жены дочери: Шамсуямала – 12. Гафия – 6. Шамсунагара – 2. Второй жены: Гаидажа – 9. Гафифа – 4. (Листы 242. Об.) 19. Ихсан Темиркаев – 26…43. Ихсана Темиркаева сын; Искак – Новорожденный…2. (Лист 243.). Исхана Темиркаева жена – Сарви (Сарем) – 37. Его же дочери; Фархмурура – 12. Фархибаху – 9. Фархиниса – 7. Шамсиниса – 5. (Лист 243. Об.). 20. Игетшан Темиркаев – 28…45. Игетшана сыновья: Хисамутдин – 6…23. Гильзетдин – 15. Хисамутдинов сын Шагибутдин – Новорожденный…2. (Лист 244). Игетшана Темиркаева жена; Гулисзан – 45. Его же дочь Гайша – 6. Хисмутдина Игетшамова жена; Фахриниса – 20. 1795. года Июля, 23 дня. Уфимского наместничества, Бирской округи, команды Тептярского старшины; Мусегида Мусекеева, деревни Гублюкучуковой… (Ревизская сказка). (Лист 109). • Сеиткул Гайсенов – 42…Умер в 1795 году. У него жена Зягифа Бекеева – 37…50. Взятая Бирской округи, деревни Сувокекуловой, башкирская дочь. У них дети написанные в последнюю ревизию: Сын; Темиркай – 17…30. Сын; Султамрат – 14…27. Сын; Аслай – 6…19. Сын; Зюлкарней – 4…17. Дочь; Зюлейха – 1…Умре в 1795 году. Рождённые после ревизии 1782 года: Сын Биксентей – 5. У Темиркая две жены, Первая; Сахипъзямаль Абилкеева – 32…45. (Лист 109 Об.). Взятаятая Бирской округи, деревни Янтузиной. Тептярская дочь. Вторая жена; Гувгарь Ильясова – 17. Взятая после ревизии, Бирской округи деревни Каргиной, Башкирская дочь. У них дети: Сын; Игдисам – 8. Сын; Ихсан – 6. Дочь; Базиха – 12. У Султамрата жена; Тамкей Ибрашева – 20. Взятая Бирской округи, деревни Юкалекулевой, Тептярская дочь. У них дочери: Михбубя – 5. Мухадзяс – 2. Сын; Кагарман – (Одной недели). У Ислая жена; Габида Абдрешитова – 16. Взятая после ревизии, Бирской округи, деревни Янтузиной, Тептярская дочь. У них Дочь; Маргуба – 1 год. • Ислакай Гайсянов – 37…50. У него жена Гулсуне Ишменева – 38…51. Взятая Бирской округи, деревни Уткиной (Скорее Уткиневой; Уткина Русская деревня), Тептярская дочь. У них дети, написанные в последнюю перед сим ревизию: (Лист 110). Сын; Кутлукадам – 15…18. Дочери: Мурвафа – 14. Выдана замуж, Бирской округи деревни Казакларовой за Мещеряка. Шегерзада – 12. Выдана замуж, Бирской округи деревни Ултиевой за Башкирца. Щелбана – 4. Выдана замуж, Белебеевской округи, деревни Чиришбаш, за Мещеряка. Асхабебану – 2…15. Рождённая после ревизии; Шамсукамарь – 8. У Кутлукадама жена; Насыха Сагитова – 21. Взята после ревизии, Бирской округи, деревни Суокекулевой, Тептярская дрчь. К У К К У Я Н О В А Деревню Куккуянову основали Татары Мещеряки (мишари), по записи башкир Ельдякской волости от 23 марта 1713 г., по которой они "получили землю навечно" В разные годы здесь проживало Мещеряков: 1816 г. 250, в 1834 г. - 275, в 1859 г. - 558, в 1870 г. - 594, в 1920 г. - 1353 чел. Была мечеть. В 1906 зафиксированы 2 мечети (постр. в 1890 и 1891), бакалейная лавка, 3 хлебозапасных магазина. В 1843 г. на 37 дворов с 275 жителями приходилось 500 дес. пашни, на каждого жителя - по 12.9 пуда засеянного хлеба, а также на всех 1000 дес. сенокосных угодий, 50 дес. леса. Они владели 321 лошадью, 290 коровами, 165 овцами, 290 козами. Имелт 60 ульев. Была мечеть. В 1772 г. житель этой деревни Нигматулла Максудов, по-своему комментируя, скопировал "родословную тюрков". Данная копия послужила основой изданной книги ЮАС, Вып. 2 с.328; ЦГИА РБ Ф.1, оп. 1, д. 2001, лл. 5-6. История башкирской литературы в шести томах. Т. 1. Средневековый период. На башк. яз. - Уфа: 1990. с.267. Выписка из Ревизской сказки 1859 года. Оренбургской губернии, Бирского уезда Деревни Кукуяновой. (ЦГИА РБ, Фонд И-138, Опись 2 Дело..?). 11/11. Абдулвалит Кунакбаев Куюмов – 72…Умер в 1859 году. 13/12. Габдулвалий Абдулвахитов Куюмов – 49…58. Его сыновья: 1. Габдулбасыр – 22…31. 2. [Мушир] – 13…Умер в 1854 году. 3. Мухамедий – 9. 4. [Абдулаим] – 2. Габдували Абдулвахитова жена [Шамсикамора] Бибихруттин – 43. Габдулбасыра Габдулвалиева жена [Фахрита Абайкизова] – 23. 14/13. Абдулгалим Абдулвахит Куюмов – 41…50. Его сын Габдулкарим – 19…23. Габдулкарима Абдувахитова жена [….] – 23. (Лист 613. Об.). 15 / 14. Габдрашит Абдулвахитов Кунакбаев – 32…41. (Из Мещеряков). Его дети: 1. Абдрахим [т] – 13…22. 2. Шахгарей – 9…18. 3. Саламгарей – 3…12. 4. Гамелетдин – 1…10. 5. Гамаретдин – Новорожденный…2. (Лист 614). Габдрашит Абдулвахитова жена; Сафика Абдулатдинова – 41. Его дочери: 1. Бибимира Наша – 17. 2. Бибидаша – 7. Деревня Куккуянова в электронном архиве Башкирии обозначена как деревня Куккулиева (Рев. 1859 года). Качество сканов НИКАКОЕ. Говарят, что название деревни переводится как (голубой заяц). В переводе же: [Кук] Напыщенный. [Куян] Заяц. В ревизии 1816 года она записана как Куикуянова (Куй) - Овца. Что в переводе означает Овцезайцева.. Деревня Куккуянова (Ошибочно записана как Кукулиева, Расстояние до Уфы 106 км.). Слева от дороги на Набережные Челны, Дюртюли. Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Сканированных изображений: 13 1834 года. Выписка из ревизской казки Оренбургской губернии, Бирского уезда деревни Куккуяновой. (ЦГИА РБ, Фонд И-138, Опись 2 Дело 549). Деревня Куккуенова. (Мещеряки). (Лист 290. Об.). • Юмадыш Кунагбаев – 60…Умер в 1826 году. 6. Габсалих Кунакбаев – 46…64. 7. Габдулвахит Кунакбаев – 38…56. Габдулвахита Кунакбаева сын; Абдулвали – 15…33. Абдулвалия сын Габдулбаевус – Новорожденный…6. Габдулвахита Кунакбаева жена Игдина – 50. Абдулвалия Габдулвахитова жена Хамида – 23. Его же дочери: Гульминехагит – 13. Махмубземаль – 8. (Лист 291. Об.). Габдулвахита Кунакбаева второй сын; Габдулгалим – 7…25. Габдулгалима сын Абдулсалим – Новорожденный…3. Габдулвахита Кунакбаева третий сын; Абдулбасыр – 2…Умер в 1818 году. Его же четвёртый сын Габдрашид – Новорожденный…16. Габдулгалима Кунакбаева жена; Вадига – 25. Его же дочь Фатима – 5. Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Сканированных изображений: 13 8. Абдулгафар Кунакбаев – 34…Умер в 1819 году. Абдулгафара сыновья: Адулкаюм – 10…28. Богаутдин – 8…26. Абдулгафара Кунакбаева племянник; Шамеутдин Абсалимов – 26…Умер в 1830. Шамеутдина Абсолимова от первой жены сын; Гилазетдин – 1…19. Абдулгафара Кунакбаева другой племянник; Шагабетдин Абсалемов – 18…36. Его сыновья: Гайнетдин – Новорожденный…8. Тазитдин – Новорожденный…6. Казметдин – Новорожденный…4. Абдулгафара Кунакбаева жена, Габида – 63. Абдулкаюма Абдулгафарова жена, Бадрикамаль – 25. Его же дочь Зюлешке – 1. Шамутдина Асалимова жена, Сарвизегань – 26. Его же дочь Махубзегань – 2. (Лист 291. Об.). Габдулвахита Кунакбаева второй сын; Габдулгалим – 7…25. Габдулгалима сын Абдулсалим – Новорожденный…3. Габдулвахита Кунакбаева третий сын; Абдулбасыр – 2…Умер в 1818 году. Его же четвёртый сын Габдрашид – Новорожденный…16. Габдулгалима Кунакбаева жена; Вадига – 25. Его же дочь Фатима – 5. (Сейчас есть деревня Карача – Елга, Растояние до Уфы 86 Км.). Справа от дороги на Дюртюли. ДЕРЕВНЯ ЮКАЛЕКУЛЕВА Выписка из Ревизской сказки 1850 года Оренбургской губернии, Бирского уезда, шестой тептярской команды, деревни Юкаликулевой. (Лист 224. Об.). 2. Юсуф Ибрашев – 68…84. Юсуфа Ибрашева сыновья: Первый Калимула Юсуфов – 40…56. Калимулы Юсуфова сыновья: 1. Мухаметбашит Калимулин – 13…29. 2. Файзулла Калимулин – 5…21. Отдан в рекруты в 1849 году. Юсуфа Ибрашева жена; Каубагар Абиева – 73. Калимуллы Юсуфова жена; Фархизагань Адулвалиева – 35. Мухаметбашита жена; Хамида Шафиева – 18. (Лист 225. Об.). Юсуфа Ибрашева второй сын Габидулла Юсуфов – 31…47. Габидуллы Юсуфова сыновья: Первый [Хамитулла] – Новорожденный…12. Второй Ахунзян – Новорожденный…3. Юсуфа Ибрашева третий сын Мухаметша Юсуфов – 21…37. Мухаметши Юсуфова сыновья: 1. Мухаметий – Новорожденный…13. 2. Исламгаш – Новорожденный…8. Габидуллы Юсуфова жена Бибиямаль Сейфульмушакова – 30. Габидулы Юсуфова дочери: Первая; Садолсы Сафа – 15. Вторая; Фархуруй – 8. Третья; Миклиямаль – 5. Мухаметши Юсуфова жена; Кадыча Ибрагимова – 21. Мухаметши Юсуфова дочери: Первая; Гиззетбану – 16. Вторая; Марфуга – 12. (Листы 229. Об. – 330 Об.). 7. Абдулатиф Фейзулин (Ибрагимов) – 55…71. Абдуллатифа Фейзулина сыновья: Первый Абдулкаюм Абдуллатифов – 24…41 Абдулкаюма Абдуллатифова сыновья: Первый Мухаметдин Абдулкаюмов – (Трёх месяцев)…16. Второй Мухаметдий Абдулкаюмов – Новорожденный..1. Абдуллатифа Фейзулина второй сын; Шагимардан Абдуллатифов – 14…35. Шагимардана Абдуллатифова сыновья: Первый; Файруша – Новорожденный…9. Второй; Мардамша – Новорожденный…4. Абдуллатифа Фейзулина Жена; Захра Абдулфаизова – 42. Абдуллатифа Фейзулина дочь Шамсукамарь – 6. Абдулкаюма Абдулатифова жена Зюгура Абсалямова – 35 Абдулкаюма Абдулатифова дочери: Первая; Шамсуниса – 15. Вторая; Шамсубадар – 7. Третья; Машбадар – 5. (Лист 230. Об.). 8. Фаткулла Ибрашев – 55. Умер в 1849 году. Фаткулы Ибрашева сыновья: Первый Хасметулла Фаткуллин – 15…31. Хасметуллы Фаткулина сын; Насибулла Хисметуллин – Новорожденный…7. (Лист 231. Об.). Фаткуллы Ибрашева второй сын Ибетулла Фаткулин – 3…19. Третий; Габидулла Фаткулин – 2…18. Четвёртый; Губайдула Фаткулин – Новорожденный…12. Пятый; Гизетулла Фаткулин – Новорожденный…9. (Лист 231). Фаткуллы Ибрашева жена; Луббизамаш Сийфутдинова – 42. Фаткуллы Ибрашева дочь; Гиломисафа – 16. Хасметуллы Фаткулина жена; Хамида Рахматуллина – 30. Хасметуллы Фаткулина дочь; Хасидия – (двух месяцев). (Лист 233). 12. Абдулвахита Фейзуллина мать; Амшия Резикова – 60. (Лист 233. Об.). Абдулвахит Фейзуллин – 41…57. Абдулвахита Фейзуллина братья: Первый; Абдулкадыр Фейзуллин – 27…43. Абдулкадыра Фейзуллина сын; Мифтахитдин – Новорожденный…14. Абдулвахита Фейзуллина старший брат; Абдигафар Фейзулин – 24…40. (Лист 234). Абдулвахита Фейзулина жена; Гаиша Нагуманова – 45. Абдулкадыра Фейзулина жена; Магрифа Аксалихова – 35. Абдулвахита Фейзулина дочь; Кадича – 1 год. Абдулгафара Фейзулина жена Зюгура Мухаметлатифова – 30. Абдулгафара Фейзулина дочери: 1. Шамсуниса – 4. 2. Гизданиса – 3. 3. Фархиниса – (Шести месяцев). (Лист 233. Об.). 13. Хамит Ибрашев – 63…Умер в 1842 году. Хамита Ибрашева сыновья: Мухамедияр Хамитов – 27…Умер в 1827 году. Мухамедияра Хамитова сыновья: Первый; Миндияр – 2…18. Второй; Ахмадияр – (Одного месяца)…16. Третий; Мирваши – Новорожденный…10. (Лист 234). Мухамедияра Хамитова жена; Шагида Итмухаметова – 44. Мухамедиара Хамитова дочь; Газиза – 20. (Лист 234. Об.). 15. Нигматулла Ибрашев – 61…Умер в 1836 году. Его сыновья: Первый; Марсаяф Нигаматуллин – 21…37. Второй; Хамидулла Нигаматуллин – 15…31. Мирсаяфа Нигаматулина дочери: Первая; Гильминиса – 14. Вторая; Шамсубадар – 8. Хамидуллы Нигматулина жена; Салубыга Мирсияфова – 25. Хамидуллы Нигматулина дочь; Бибизейнак – 1. год. (Листы – 235 Об. – 237.) 17. Мендей Абдулхаиров – 16…32. Мендея Абдулхаирова сыновья: Первый Мифигахатдин – Новорожденный…14. Второй Шагабутдин – Новорожденный…12. Мендия брат; Абдулхан Абдулхаиров – 13…29. (Лист 237. Об.). 21. Абдулкасим Кагарманов – 23…39. Абдулкасима Кагарманова сыновья: Первый; Абдулхаким – Новорожденный…14. Второй; Гильман – Новорожденный…12. Третий; Гатиулла – Новорожденный…3. Четвёртый; Ахтям – Новорожденный…(Пятнадцати дней). Абдулкасима Кагарманова жена; Махубземаль Абдулатифова – 22. 22. Гималетдин Султамратов – 28…44. Гималетдина Султамратова сыновья: Первый; Калиметдин – Новорожденный…14. Второй; [Зейнигибуян] – Новорожденный…10. Гималетдина Султанмратова Мать, Шамсукамарь Абдулкаримова – 60. Гималетдина Султанмратова жена, Фарханиша Абдурахманова – 30.

Владимировичъ: Выписки из Ревизской сказки 1859 года Оренбургской губернии, Бирского уезда деревни Юкаликулевой. (ЦГИА РБ, Фонд И-138, Опись 2 Дело 749). (Листы 291. Об. – 292). 1/1. Мухамет Амин Хамитов Ишмурзин – 30…39. Из мещеряков. Мухаметамина сын Мухаметдин – 5…14. Мухаметамина Хамитова родной брат; 1. Мухаметша Хамитов – 24…33. Мухаметамина Хамитова второй брат; 2. Абдулхаким Хамитов – 19…28. Абдулхакима сын; Габдул Ислам – Новорожденный…1. Мухамет Амина Хамитова жена Зюлейха – 30. Его дочь Магитаб – 1. Его же родная племянница Наубахар Мухаметкаримова – 16. Абдул хакима Хамитова Химимзада Сейфулина – 32. (Лист 295. Об.). 2/2. Юсуф Ибрашев ТИЛЯКОВ – 84…Умер в 1850 году. Из Тептярей. Его сыновья: 1. Кулимулла Юсуфов – 56…Умер в 1857 году. Калимулы Юсуфова сыновья: Певый; Мухаметбалим Калимуллин – 29…38. Второй сын; Файзулла – 21…По очереди отдан в рекруты 1848 года. Юсуфа Абрашева второй сын; Габедулла Юсуфов – 47…56. Габедуллы сыновья: 1. Халимула – 12…21. 2. Ахинзян – 3…12. 3. Ахметзян – Новорожденный…6. Юсуфа Абрашева третий сын; Мухаметша Юсуфов – 37…46. Старшинский помощник. Его сыновья: 1. Мухаметсалим – 13…22. (Лист 296. Об.). 2. Исламгали – 8…18. 3. Кудаймет – Новорожденный…9. 4. Якуб – Новорожденный…6. (Лист 296.). Калимулы Юсуфова жена Фархизеань Абдулвалишева – 44. Его дочери: 1. Фархибану – 6. Махаметбалим Калимулина жена Халида Софиева – 27. Его дочь; Сатига – 3. Габедуллы Юсуфова жена Бибиямань Сейфульмулюкова – 39. Его дочь Маилиямань – 14. Музамет Юсуфова жена Хадича Абрагимова – 30. Его дочери: 1. Марфуга – 21. 2. Сахиба – (Четырёх дней). 21 / 21. Абдулкаюм Кагарманов Мухаметрахимов – 39…Умер в 1857 году. Из Тептярей Абдулкаюма Кагарманова сыновья: 1. Абдулхаким – 14…23. 2. Гильмак – 12…21. 3. Гитаулла – 3…12. 4. Ахтым – 15 дней…9 лет 15 дней. 5. Ахмедий – Новорожденный…4. Абдулкаюма Кагарманова дочь; Гифисра – 6. Абдулхакима Кагарманова жена; Шамси Емала Абдулхакимова – 19. 7/14. Абдулатиф Фейзулин ИБРАГИМОВ – 71…80. Из Тептярей. Его сыновья: 1. Абдулкаюм – 40…49. Абдулкаюма Абдуллатифова сыновья: 1. Мухаметдин – 16…25. Его сын; Зюгамша – Новорожденный…(Одного месяца). Абдулкаюма второй сын; Шагимардан – 35…Умер в 1855 году. Шагимардана сыновья: 1. Файруша – 9…18. 2. Мардамша – 4…13. 3. Яхля – Новорожденный…6. Абдулатифа Фейзулина жена; Зюгара Абдулгазимова (она же Абдулгазимова) – 51. Его дочери; Шамсикамор – 15. Абдулкаюма Абдулатифова жена; Захира Абдулгазисова – 44. Его дочери; 1. Шамсибадар – 15. 2. Магибадар – 14. Мухаметдиама Абдулкаюмова жена; Сагиб – Зямаль Мухаметзянова – 20. Шагимардана Абдуллатифова дочь; Фархизямаль – 9. (Листы 299. Об. – 300). 8/15. Гисметулла Фатхулин ИБРАГИМОВ – 31…40. Из Тептярей. Его сыновья: 1. Наммбула – 7…16. 2. Хабибулла – Новорожденный…2. Хисметуллы Фатхулина родные братья: 1. Абетулла Фатхулин – 12…28. Его сын Санагибулла – Новорожденный…3. Хисметуллы второй брат; Гибаулла Фаткулин – 18…27. Гибетулла Фатхулин третий брат; Губейдулла – 12…21. Четвёртый; Гизетулла – 9…18. Гисметуллы Фаткулина мать; Хуббизямаль Сейфутдинова – 51. Его же жена; Хамида Рахметуллина – 39. Его дочь; Хамдия – 9. и 2 месяца. Ибетуллы Фаткулина жена; Гаидалиф Хузеинова – 25. Гибедуллы Фаткулина жена; Бибитумаль Ахтаирова – 25. Его дочери: Сидыки-нур – 4. Файхунур – (Полумесяца). (Листы 301. Об. – 302). 12/19. Абдулвахит Фейзулин – 57…Умер в 1855 году. Из Мишарей. Его родной брат; Абдулкадыр Фейзулин – 43…52. Его же сын; Мифшахетдин – 14…23. Абдулвахита брат; 2. Абдулгафар Фейзулин – 40…49. Его сын Якуб – Новорожденный…6. Абдулвахита Фейзулина жена; Нагайша Ногаманова – 54. Абдулкадыра Фейзулина жена; Мафифа Абсалихова – 44. Его дочь; Хадича – 10. Мифшахеддина Абдулкадырова жена; Гайтекамань Абсалихова – 22. Абдулгафара Фейзулина жена; Зюгура Мухаметлатифова – 39. Его дочери: Гиздымса – 13. Шамсирыса – 12. Фархишыса – 9. Мугумира – 2. (Листы 302. Об. – 304). 15/15. Мирсаяф Нигаметуллин – 37…46. Его родной брат; Хамидулла Нигаметуллин – 31…40. Его сын Нурмухамет – Новорожденный…7. Мирсаяфа Нигматуллина жена; Шамейзиянь Мухаметфарова – 50. Его дочь; Шамейбадар – 17. Хамедуллы Нигаметуллина жена; Зюгура Хабибуллина – 26. Его дочь; Бибизайняль – 10. (Листы 303. Об. – 304). 17/17. Мендий Абдулхаиров Абрагимов – 32…41. Из Тептярей. Его сыновья: 1. Мифтахитдин – 14…23. 2. Шабабутдин – 12…21. 3. Шагидулла – Новорожденный…2. Мендия Абдулхаирова родной брат; Габдулхак Абдулхаиров – 29…38. Мендий Абдулхаиров жена; Халигизям Афендиярова – 38. Его дочери: 1. Сарвазигаль – 17. 2. Хабабзань – 8. 3. Фахризагань – 4. Абдулхака Абдулхаирова жена; Биби Губшидулина – 35. Его дочери: 1. Гайшиземаль – 4. 2. Гайпахаяк – 2. (Лист 297. Об.). 22/22. Гимилетдин Султамратов Ибрагимов – 44…53. Из Тептярей. Гимилитдина Султамратова сыновья: 1. Камилетдин – 14…23. (Видимо это Камилитдина сыновья): 2. Шамсуидин – Новорожденный…1 год. 3. Миниахаль – Новорожденный…(Трёх недель). Гимилитдина Султамратова второй сын; Зеиснегабуни Гимилетдинов – 10…Умер в 1858 году. Гимилитдина Султамратова жена Мастюра Абдулганянова – 30. Его дочери: 1. Балхия – 6. 2. Мадина – 4. Камелетдина Гималетдинова жена Фархасрур Аисатарова – 20. Выписка из Ревизской сказки 1834 года Уфимского наместничества, Бирской округи деревни Юкаликулевой. (Лист 169. Об.). 25. Фейгула Ибрашев – 60…Умер в 1828 году. Фейгулы Ибрашева сын Абдулвахит – 23…41. Абдулвахита Фейзулина жена; Хабыха – 35. 26. Абдулкадыр Фейгулин – 9…27. Адулкадыра Фейгулина братья: Абдулгафар – Абдулхапшан – 1…Умер в 1817 году. Абдулкадыра Фейгулина мать Селима – 42. Его жена Марвафа – 35. Его же дочь Фархимгала – 8. Абдулгафара Фейгулина жена Фархигиша – 20. 27. Абдулатиф Фейгулин – 37…55. Абдулатифа Фейгулина сыновья: Адулкаим – 6…24. Абдулкаима сын Мухаметдин – Новорожденный…(Трёх месяцев). Абдулатифа второй сын Шаммардан – 1…19. Абдулатифа Фейзулина жена Хусмуемаль – 47. Его же дочери: Фахримиса – 16. Шимсамагарь – 14. Абдулкаима Фейзулина жена Бибисюра – 21. 28. Габит Ибрашев – 55…Умер в 1830 году. 29. Гамидитдин Султамратов – 10…29. Гамидитдина Султамратова мать; Шамсукамарь – 40. Его же сестра Шамсукалима – 18. 30. Юсуп Ибрашев – 50…68. Юсупа Ибрашева сыновья: Габидулла – 13…31. Мухаметша – 8…26. Юсупа Ибрашева жена Илубагара – 57. Габидулы Юсупова жена Шамсутгаша – 25. Его же дочери: Бадшара – 5. Садикисафа – 1 год. Мухаметши Юсупова жена Махуба – 20. Его же дочь Гижтубану – (Трёх месяцев). 31. Калимула Юсупов – 22…40. Калимулы Сыновья: Мухаметбасим – Новорожденный…13. Фаслулли – Новорожденный…5. Калимулы Юсупова жена Менас – 35. Его же дочери: Зюлеха – 10. Фатима – 1. 32. Хамит Ибрашев – 45…63. Хамита Ибрашева сын Мухаметдияр – 9…27. Мухаметдяра сыновья: Мендияр – Новорожденный…2. Омедияр – Новорожденный…(Одного месяца). Хамита Ибрашева жена Мархуба – 43. Его дочери: Машрбану – 22. Махмуз – 14. Мухаметдира Хамитова жена Шагида – 28. Его же дочь Газиза – 4. 33. Нагаметулла Ибрашев – 43…61. Нагметуллы сыновья: Мурсаяф – 3…21. Хамидулла – Новорожденный…15. Нагметуллы Ибрашева жена Махибземаль – 40. Его дочь Хаминиса – 14. Мурсаяфа Нагаметуллина жена Бадарбану – 16. 34. Абдульхаир Ибрашев – 39…Умер в 1833 году. Абдулхаира сыновья: Мендей – Новорожденный…16. Абдулехак – Новорожденный…13. Абдулнасыра (Адульхаира) Ибрашева жена Мухибесмаль – 39. Его же дочери: Асканесмаль – 22. Комифа – 6. Бибимирхибасафи – 5. Мендея Абдулхаирова жена Шумсуниса – 15. 35. Феткулла Ибрашев – 37…55. Феткулы Ибрашева сыновья: Яксметулла – Новорожденный…15. Ибетулла – Новорожденный…3. Гибедулла – Новорожденный…2. Феткуллы Ибрашева жены; Вадыга – 42. Хубьбусмали – 26. Его от первой жены дочери: Вадыга – 17. Гиядшиса – 7. Халригия – 5. 36. Гильван Сагитов – 32…Сослан на поселение в 1833 году. Гильвана Сагитова сын Габидулла – 1…Умер в 1816 году. 1795 года. Выписка из Ревизской сказки Уфимского наместничества, Бирской округи деревни Юкаликулевой. (Лист 260). В деревне Юкаликулевой Тептяри: • Умершего Ибрака Иманакова жена; Байсултан Рысова – 40…Умре в 1786 году. У неё сыновья: Мухамет Куль – 38…Умре в 1787 году. Рафик – 30…43. У него жены: Бекай Бехышева – 30… Умре в 1785 году. вторая (жена) Миникай Тинукаева – 27. Взятая из деревни Уткиневой, Тептярская дочь. У них дети написанные перед сим в ревизию: Сын Тимеркай – 7…20. Дочери: Хамида – 4. Выдана в замужество в деревню Таймурзину за Тептяря Хизаметдина. Бадигур Зямаль – 1…14. Рождённые после ревизии сыновья: Бухарият – 11. Нигамет Улла – 7. Гызмат Улла – 3. Фатикулла – 1. (Лист 260. Об.). Дочь Асхаб Ямаль – 12. У Мухамет Кулы жена Житида Айсамбисова – 20. вдова. Вышла в замужество в деревню [Ишметеву] за Тептяря Кимухаммета Ибикеева. У Тимеркая жена [Гушузур] – 19. Взятая из деревни Енкуловой, Башидкила дочь. ДЕРЕВНЯ КАРАЧАЛГА. Год: 1859 Губерния: Оренбургская; Уезд: Бирский; Примечание: башкиры; Сканированных изображений: 59 (Листы 620. – Об 622). 35. Хамит Валитов – 60…Умер в 1853 году. Из Мещеряков. Его сыновья: 1. Мухамедий – 20…29. Мухамет Хамитова сын Зигангир – Новорожденный…7. Хамита Валитова второй сын Гаймухамет – 9…18. 3. Муса – 7…16. 4. Ибрагим – 4…13. 5. Юнус – 2…11. 6. Якуп – Новорожденный…8. Хамита Валитова жена; Зарифа Нигаметуллина – 44. Мухамедия Хамитова жена; Магизигин Абдулхакимова – 29. Его дочери: Марфуга – 4. Хуснульхаять – (Двух месяцев). 36. Мухаметлатиф Хамитов – 30…39. Указный Асатчий. (начальник поселения в момент его становления). Из Мещеряков. Мухаметлатифа Хамитова сыновья; Салимгарей – 9…18. Лукман – 4…13. Адула – 1…Умер в 1858 году. Мухамет Латифа Хамитова жена Газиза Мугатосимова – 39. Мухамет Латифа Хамитова дочери: Карима – 8. Мафура – 5. Халима – 2. 37. Мухаметгали Хамитов – 28…37. Из Мещеряков. Его сыновья: Мухаметмагысум – 5…14. Мухаметвали – Новорожденный…(Пяти месяцев). Мухаметгалия Хамитова жена Шальсухаят Мухаметгалиева – 34. Его дочь Ситозика – 10. (Лист 632. Об.). 66. Мухаметкарим Мухаметлатифов Сеитов – 28…Умер 1857 года. Из Мещеряков. Его сыновья: 1. Селимгарей – 1…10. Мухамет Карима Братья: (Мухаметлатифовы). 1. Мухаметъян – 21…Умер в 1856 году. 2. Габидулла – 18…27. Его сын Хамидулла – Новорожденный…4. (Лист 633). Мухаметкарима Мухаметлатифова жена; Шамсукамаръ Абдулхаимманова – 36. Его дочери: 1. Хайриниса – 8. Шарфуниса – 2. Габидулы Мухаметлатифова жена; Увас – Фия Луфигоивитдинова – 23. Его дочери: 1. Суфия – 2. 2. Сафия – (Одного месяца). ДЕРЕВНЯ ШАДАЛИНА. 1795 года. Выписка из Ревизской сказки Оренбурской губернии, Бирского уезда, деревни Шадалиной. Губерния: Уфимская; Уезд: Бирский; Примечание: тептяри из татар; Сканированных изображений: 3 (Лист 222). • Мавликай Куручев – 56…Умер в 1795 году. У него жена Гулбер ТЕЛЯКОВА – 34…57, взятая Бирской округи деревни Гублюкучуковой, тептярская дочь. У них дети Написанные в последнюю перед сим ревизию: Сеидбашир – 36…49. Абдулмезит – 22…35. У Башира три жены: Первая Насиха Пулатова – 37…Умре в 1795 году. Вторая Рахиля Ямакаева – 38…51. Взятая Бирской округи деревни Чупули, мещерятская дочь. Третья Рухавзя Абдушенева – 24. Взятая после ревизии, Тептярская дочь. У них дети написанные в последнюю перед сим ревизию: Дочери: Хичслима – 2…15. (Лист 222. Об.). Мурхуба – 1…14. Махуба – 3. Габдулмезита жена; Гафия Муртазина – 27. Взята после ревизии, Мензелинской округи, деревни Чугачи Башкирская дочь. У них дочь Кутлузамаль – 3. (Лист 222). Мавликай Куручев – (*1726…+1795). У него жена Гулбер ТЕЛЯКОВА, взятая Бирской округи деревни Гублюкучуковой, тептярская дочь. ДЕРЕВНЯ АКАНЕЕВА 1795 года Августа дня, Уфимского наместничества, Бирской округи, команды Тептярского старшины Мусегита Мусекеева, Деревни Аканеевой. Тептяри: Абзикай Юнусов – 55…66. У него жена Гулли Тлявкаева – 60…Умре в 1791 году. У них сын Написанный в последнюю перед сим ревизию; Абдрешит – 25…Умер в 1784 году. Выписки из ревизской сказки 1795 года, Уфимского наместничества, Бирской округи, команды Тептярского старшины Мусегита Мусекеева, деревни Гублюкучуковой, Тептярей. А именно в деревне Гублюкучуковой: • Бикекул Бикбулатов – 60…73. У него жены: Первая; Ишекултан Ибрашева – 60…73. Взятая оной же деревни Гублюкучуковой, Тептярская дочь. Вторая; Гулюш Сеитова – 35…Умре в 1735 году. У них дети, написанные в последнюю перед сим ревизию: Аднагул – 30…45. Бектимир – 1…14.….в 1795 году отдан в тептярский полк Казаком Сейфула – 10…23 Дочь Гулюстан – 7…Умре в 1789 году. У Аднагула сын написанный в последнюю перед сим ревизию; Абдулла – 1…14. (Лист 108. Об.). • Искандер Исеметев – 38…51. У него жена Зябиба Ибраева – 35…48. Взятая Бирской округи в деревни Билчасевой, Тептярская дочь. У Них дети написанные в последнюю перед сим ревизию; Сын Мухабебер – 14…27. Дочь Шагарбану – 12. (Лист 109). Выдана замуж в деревню Уткунову, за Мещеряка Рафика Бекекулова. Габида – 2…15. Рождённые после ревизии: Хафиза – 10. Муслима – 7. Мукминя – 5. Канифа – 1. год. У Мухабебера жена; Латифа Чюрибаева – 26. Взятая после ревизии, Бирской округи деревни Аташевой, Тептярская дочь. • Сейтеул Гайсинов – 42…Умер в 1795 году. У него жена Зягифа Бекееева – 37…50. Взятая Бирской округе в деревне Сувокъкуловой, Башкирская дочь. У них дети написанные в последнюю перед сим ревизию. Сыновья: Темиркай – 17…30. Султамрат – 14…20. Аслай – 6…19. Зюлкарней – 4…17. Дочь Зюлейха – 1…Умре в 1785 году. Рождённый после ревизии сын Бексентей – 5. У Тимеркая две жены: Первая; Сахипъземал Абилкеева – 32…45. (Лист 109. Об.). Взятая Бирской округи, деревни Янтузиной. Тептярская дочь. Вторая; Гувгар Ильясова – 17. Взятая после ревизии. Бирской округи, деревни Каргиной, Башкирская дочь. У них дети: Игтисам – 8. Ихсан – 6. Дочь Базиха – 12. У Султамрата жена: Шамкей Ибрашева – 20. Взятая после ревизии; Бирской округи, деревни Юкалекулевой. Тептярская дочь. У них дочери: Мяхбубя – 5. Мухадьзяс – 2. Сын; Нагарман – (Одной недели). У Аслая жена; Габида Абдрашитова – 16. Взятая после ревизии Бирской округи в деревне Янтузиной. Тептярская дочь. У них дочь Маргуба – 1 год. (Лист 112. Об.). • Вдова; Гульбагада Кусекеева – 45…Умре в 1785 году. Вдова же; [Забзя Нибзалина] – 40… Умре в 1785 году. У них дети написанные в последнюю перед сим ревизию. Сыновья: Юртовый Тептярский Старшина Мусагит Мусекеев – 40…53. У него братья: Габит – 37…50. Ибрай – 23…Умре в 1788 году. Сестра их; Махбузя – 10…Умре в 1794 году. У Мусагита две жены. Первая; Гульсуз Ибрашева – 40…53. Взятая Бирской округи, деревни Хасяновой. Тептярская дочь. Вторая; Гульзустан Гумерова – 35…48. Взятая Бирской округи, деревни Чёкорлыковой. Тептярская дочь. У них дети написанные в последнюю перед сим ревизию. Сыновья: Абдулменяф – 21…34. Сейфутдин – 12…25…В 1790 году отдан в Тептярский полк, в казаки. Абдулвахит – 10…23. Абдуллатиф – 10…23. Абдулгани – 2…15. Абдулвали – 1…14. (Лист 113). Дочери: Гулюкай – 18…Выдана замуж. Выдана замуж Бирской округи, деревни Гумеровой, за Тептяря. Башиза – 12…Выдана замуж. Выдана замуж Бирской округи деревни Таймурзиной, за Тептяря. Фариза – 5…Выдана замуж. Выдана замуж Бирской округи в деревню Иванаеву, за Тептяря. Гульбагар – 4…11. Рождённые после ревизии сыновья: Абдулмен – 6. Абдулмезит – 4. Абдулменяфа жена; Самига Ишменева – 37…50. Взятая Белебеевской округи, деревни Куяновой. Тептярская дочь. У них сын, рождённый после ревизии Габидулла – 6. Дочери: Салиха – 10. Сахиба – 8. Вадига – 3. У Абдулвахита жена; Зюльруха Ишкилдина – 18. Взятая Белебеевской округи, деревни Бишкуразовой. Тептярская дочь. У Абдуллатифа жена; Гульзюме Иашкина – 20. (Лист 113. Об.). Взятая после ревизии, Бирской округи, деревни Султанбековой. Мещерятская дочь. У Габита три жены: Первая; Габида Супханаулова – 17…Умре в 1785 году. Вторая; Хамизя Ильметева – 55. Взятая после ревизии, Бирской округи, деревни Каргиной. Башкирская дочь. Третья; Загифа Бакеева – 50. Взятая после ревизии, Бирской округи, деревни Субханекуловой. Башкирская дочь. У них дети написанные в последнюю перед сим ревизию: Баязит – 10…23. Гибидулла – 1…Умер в 1786 году. Дочери: Шарифа – 8. Выдана замуж, Бирской округи деревню Юбанаеву, за Тептяря. Рождённые после ревизии сыновья: Гисметулла – 10. Зейнулла – 8. Сейфулла – 5. Афлетун – 1. У Баязита жена; Танбина Ильчигулова – 25. (Лист 114). Взятая после ревизии, Бирской округи, деревни Лаишты. Башкирская дочь. У них дочь Сахибземаль – 1 год.

Владимировичъ: НУГМАНОВЫ - НУГУМАНОВЫ II. Гаднан Ногманов – (*1900…+1972). (Переехали в Салпарово образованную в 1926 году). Жена: Ногоманова Сауда Кашафетдин Кызы (Телякова) – (*1905…+1993). Деревни Кукуяновой. (Окончила Медресе, читала и писала на Арабском). У неё младший брат; Шайхезис Кашефетдинов – (Мулла). Их отец – Главный мулла, Хафиз. Дети: 1. Лябиб Годнанович – (*1927…+2007). 2. Анвар Гаднанович – (*1929.). 3. Флюра Гаднановна (Гизатулина) – (*1932.). 4. Фарит Гаднанович – (*1935.). 5. Фая Гаднанова (Тагирова) – (*1942.). 6. Фания Гаднанова (Рахматуллина) – (*1944.). 7. Савия Гаднанова (Раимова) – (*1950…+2007). II. Саламгараев Ногоман (Мулла) – (*1874…+1932). Деревни Гублюкучуковой. (Возможно переехавший в Куккуяново). В 1929 году его признали "кулаком" отправили в ссылку. Жена: Бибинакаш – (*1876…+1961). Дети: 1. Дочь – Махтерлжинам Ногоманова – (*1897…+1897). 2. Дочь – Мегсумэ Ногоманова – (*1898…+1898). 3. Сын – Гаднан Ногоманов – (*1900…+1972). 4. Дочь – Суфия Ногоманова – (*1901…+1971). 5. Дочь – Жемиля Ногоманова – (*1902…+1902). 6. Сын – Аглэм Ногоманов – (*1904…+1984). 7. Сын – Ахметкарим Ногоманов – (*1908…+1914). 8. Сын – Ахметзыц Ногоманов – (*1976…+1961). 9. Дочь – Мокерремэ Ногоманова – (*1910…+1915). 10. Дочь – (…) Ногоманова – (*п1910…+…). 11. Сын – Гаяз Ногоманов – (*1914…+1999). 12. Сын – Ахсан Ногоманов – (*1916…+2003). 13. Сын – Ахметзыц Ногоманов – (*1918…+1919). 14. Сын – Гумер Ногоманов – (*1921…+14.07.1943). Нугуманов Гумер Нугуманов – (*1921…+1943). Рождение: РСФСР. Республика: Башкирская АССР. Проживал: Город Дюртюли, ул. Гостенова Брат; Нугуманов Нугуман Нугуманов – (*1921…+14.07.1943). Погиб 14.07.1943. Похоронен: Мценский район, Подмокринский с/с, деревня Волково, братская могила, Звание Рядовой. (Волково сейчас пригород Мценск). IV. Салимгарей Гильманов – (*1847…+п1898). (Деревни Гублюкучуковой). У него дети: Ногоман – (*1874…+1932). Локман - (У него сын Зуфар, его дочери проживали в Уфе, имена не известны). Ризыван – (Муэтзин). Раскулачен. Файзигаян (У Саламгарея же две дочери, имена неизвестны V. Гильман Кагорманов Султан Муратов – [*1816…+]. (Из Тептярей Мещеряков). Его жена; Бибималисыкамора Гамелитдинова – [*1826…+]. Его сыновья: Салимгарей – [*1848…+]. Мухаметгарей – [*1851…+]. Ахметгарей – [*1858…+]. Гильман Кагорманов Нугуман Кагарманов – [*1818…+1836] Его дочери: Шамсиемаль – [*1844…+]. Шамсиниса – [*1852…+]. Сандиниса – [*1858…+1858]. VI. Кагарман Султан Муратов – [*1796…+1831]. Кагормана Султамратова жена; Хелидез – [*1792…+]. Кагармана Султанмратова сыновья: Гильман Кагарманов – [*1825…+]. Гильмана Кагарманова жена – [*1825…+]. Нугуман Кагарманов – [*1828…+]. Кагармана Султанмратова дочери: Зегура – [*1821…+]. Бибисара – [*1830…+]. Хадыча – [*1831…+]. VII. Султан Мурат Сеиткулов – [*1769…+1831] Жена – NN. Султанмратовы сыновья: Кагарман – [*1796…+1831]. Абдулганей – [*1797…+1819]. VIII. Сеиткул Гайсенов – [*1740…+1795]. У него жена Зягифа Бекеева – [*1740…+]. (Бирской округи дер. Сувокекуловой из Башкир). У них сыновья: Темиркай – [*1740…+] Султан Мурат – [*1768…+] Аслай – [*1776…+] Зюлкарней – [*1778…+] Биксентей – [*1790…+]. Дочь Зюлейха – [*1794…+1795]. IX. Гайсен – [*до 1721…+]. ТЕЛЯКОВЫ. II. Гаднан Ногманов – (*1900…+1972). (Переехали в Салпарово образованную в 1926 году). Жена: Ногоманова Сауда Кашафетдин Кызы (Телякова) – (*1905…+1993). Деревни Кукуяновой. (Окончила Медресе, читала и писала на Арабском). У неё младший брат; Шайхезис Кашефетдинов – (Мулла). Их отец – Главный мулла, Хафиз. Дети: 1. Лябиб Годнанович – (*1927…+2007). 2. Анвар Гаднанович – (*1929.). 3. Флюра Гаднановна (Гизатулина) – (*1932.). 4. Фарит Гаднанович – (*1935.). 5. Фая Гаднанова (Тагирова) – (*1942.). 6. Фания Гаднанова (Рахматуллина) – (*1944.). 7. Савия Гаднанова (Раимова) – (*1950…+2007). III. Кашафетдин Мухаметшин ТЕЛЯКОВ – [*п1857…+п1905]. Жена: Сания – [*п1857…+]. (Дети и внуки взяты из записей и рассказов родственников). 1. Сын; Мухамметхафиз. Мухаметхафиза дети: Сын; Бизри. Сын; Фидани.... Дочь; Сауда – (*1905…+1993). 2. Сын; Мухамметзариф. Мухаметзарифа дети: Дочь; Суфия Мухаметзарифова. Дочь; Мосера Мухаметзарифова. Дочь; Эминэ Мухаметзарифова. Проживали в Уфе. IV. Мухаметша Юсупов – [*1808…+п1859]. 1. Жена; Махуба – [*1814…+п1834..?]. 2. Жена; Хадича Абрагимова – [*1829…+п1859]. Дети: 1. Дочь; Гижтубану – [*1834…+п1834..?]. 2. Сын; Мухаметсалим (Мухаметтий) – [*1837…+п1859]. 3. Дочь; Марфуга – [*1838…+п1859]. 4. Сын; Исламгали (Исламгаш) – [*1841…+п1859]. 5. Сын; Кудаймет – [*1842…+п1859]. 6. Сын; Якуб – [*1853…+п1859]. 7. Дочь; Сахиба – [*1859…+п1859]. 8. Сын: Кашафетдин – [*после 1859…+]. Предположительно рождённые после 1859 года (Переписи отсутствуют, из записей родственников). 9. Кашафетдин. 10. Мухамметхафиз. 13. Мухамметзариф. 14. Миршезан. 15. Такзимзейнеша. 16. Дочь. Салеха 17. Дочь. Фатима. V. Юсуп Ибрашев (ТЕЛЯКОВ) – [*1766…+1850]. (Старшинский помошник по сказке 1859 года). Его Жена Илубагара – [*1777…+п1850]. Его сыновья: 1. Кулимулла Юсуфов – [*1794…+1857].1857 году. 2. Габедулла Юсуфов – [*1803…+п1859]. 3. Мухаметша Юсуфов – [*1813…+п1859]. VI. Ибрак Иманов – [*до1729…+п1793].... Жена; Бисултан Рысова – [*1742…+1786]. [Предположительно часть его потомков стали носителями фамилий; Ибрагимовы, (по отцу) и Теляковы, (по деду Тилякею)]. Фейгула Ибрашев – [*1759…+1829]. Габит (Габиддула) Ибрашев – [*1761…+1830]. Фаткулла (Фейгула) Ибрашев – [*1769…+1849]. Хамит Ибрашев – [*1771…+1842]. Юсуп Ибрашев (ТЕЛЯКОВ) – [*1766…+1850]. (переехал Из Юкалекулевой в Гублюкучуково…?). Нагметулла Ибрашев – [*1773…+1836]. Абдульхаир Ибрашев – [*1777…+1833]. Предположительно дочь Ибрака Гульбер ТЕЛЯКОВА (вдова) – [*1746…+п1795]. Муж: Мавликай Куручев – [*1726…+1795]. (Деревни Шадалиной). Гульбер ТЕЛЯКОВА (Взята в замужество в деревни Гублюкучуковой). VII. Иман Теляков – [*до1700…+]. VIII. ТЕЛЯКЕЙ – [*до1700…+].

Владимировичъ:

Нурлар: Благодарим за ценнейшую информацию!!! Очень долго искали ее. Преклоняемся перед людьми, которые деляться такими сокровищами.

Нурлар: Владимировичъ, день добрый! Позвольте узнать, какая информация у Вас есть еще. Фотографии или иные документы. Мы интересуемся Бабасарой Кагармановой. Она являлась женой указного азанчея Габдулкарипа Хисметуллы Пулатова. Её сын Бахраз является нам прадедом. Сын Бахраза Нурлыгаян - дедом. Давно мечтали получить информацию о Бибисаре Кагармановой. Её имя и возраст указаны в Ревизских сказках. Мы не знали её родной деревни. Но искали через издания Шежере. Будем благодарны за дополнительную информацию. Марат и Лариса нургалеевы

Гульфия Нуйкина,: Спасибо вам! Вы можете помочь мне узнать о Кутли или АЮП это мой предок бабушка Сагидал или Сагида, из Деревни Казакларово Дюртюлинского, или Илишевского. Наверно тоже Ельдяки точно не знаю год рож неизв. Папа Кутлиев Магнави Аюпович 1916гр, умер рано, я маленькая была совсем. Кокого я рода племени неизвестно

Гульфия:

полная версия страницы