Форум » Духовенство » Священнослужители Удинцевы » Ответить
Священнослужители Удинцевы
Михаил: Всех, кто располагает информацией по роду священнослужителей Удинцевых, прошу в эту тему. Эта часть темы по Удинцевым - текущая, рабочая. Сюда пишем. Начало темы смотрите здесь (сообщения 2012 - 2014 годов), здесь (сообщения 2015 - 2018 годов), здесь (сообщения января - марта 2019 года), здесь (сообщения марта - июня 2019 года), здесь (сообщения июня 2019 - апреля 2020 года), здесь (сообщения апреля 2020 года). Все эти части темы по Удинцевым уже закрыты, по ним путешествуем, их читаем. В них уже не пишем.
medna: Полагаете, что это точно отец ленёвского Василия Николаевича?
yury.sukharew@yandex: medna пишет: это точно отец ленёвского Василия Николаевича Ну, предположительно. Николай Андреевич возможно сын этого Андрея 1833 год. Ревизская сказка от 29 декабря 1833 года Пермской губернии города Ирбита Богоявленского дву-комплектного собора. Пономарь Удинцев Иаков Васильев 23 лет в прошлую ревизию, ныне 41 года; сыновья его: Удинцев Андрей Иаковлев ныне 12 лет – обучается в Пермском приходском училище, Удинцев Евфимий Иаковлев ныне 9 лет – числится в Долматовском приходском училище, Удинцев Иаков Иаковлев ныне 7 лет; л.4: Онаго пономаря Удинцева Иакова жена Марфа Никитина 37 лет, дочери их: Евгения 16 лет, Пелагия 14 лет, Евфимия 10 лет, Евдокия 5 лет, Мария 2 лет, Ларисса 1 года. Л.3об: ГАПО ф.111 оп.1 д.2764 - Ревизская сказка о церковно-служителях по Ирбитскому уезду).
medna: Удинцева Валентина окончила ЕЕЖУ в 1904 г. Удинцева Елизавета - в 1910 г. Удинцева Павла - в 1913 г. Интересно, чьими жёнами они стали?
medna: Ленёвское относилось к Ирбитскому уезду. Это ограничивает поиски.
yury.sukharew@yandex: medna пишет: Ленёвское относилось к Ирбитскому уезду Так ли? Вроде к ВТУ, потом к ЕУ.
medna: Может, путаю. Может, к ВТУ. Но не всегда к ЕУ. Поэтому знаю, что источников по этому приходу значительно меньше, чем по остальным в границах Режевского ГО.
Gutta: Удинцев Андрей Иаковлев ныне 12 лет – обучается в Пермском приходском училище Как понимаю, речь идет о 1833 г. Следовательно, родился он около 1821 года. А Николай Андреевич в 1843 году уже служит псаломщиком (согласно Епархиальным Адрес-календарям за 1877, 1882 и 1885 годы) после окончания нижнего отделения семинарии. Даже если допустить, что в этом году ему было всего 16 лет, то появился он на свет около 1827 года. Отец с сыном почти ровесники получаются.
yury.sukharew@yandex: Gutta пишет: Отец с сыном почти ровесники получается. Да, согласен, так не должно быть.
Gutta: medna пишет: Окончил курс в народном училище 08.04.1875. Определён псаломщиком к Зайковской Успенской церкви Ирбитского уезда на штатное место 03.03.1887. Интересно, а где он был 12 лет? Служил учителем?
Gutta: Думаю, нужно обратить внимание на священника Андрея Васильева Удинцева, служившего на 1833 год при Екатерининской церкви села Волковского. При нем записан сын: Николай, обучается в Далматовском училище, 12 лет., т. е. родился около 1821 года.
medna: Gutta пишет: Интересно, а где он был 12 лет?
Gutta: Gutta пишет: священника Андрея Васильева Удинцева, служившего на 1833 год при Екатерининской церкви села Волковского. При нем записан сын: Николай, обучается в Далматовском училище, 12 лет., т. е. родился около 1821 года. Юрий Михайлович, что Вы думаете об этой персоне? Может быть у Вас имеется дополнительная информация о священнике Андрее Васильеве?
Любовь_Л: medna пишет: отец ленёвского Василия Николаевича можно предположить и псл Николая Удинцева, служившего в Ирбите до 1872, затем 1872-1873 с. Костинское, с 1873 по 1887 в Зайковской, в 1887 за штат, а него место Василий Николаев, затем служивший в Леневском.
yury.sukharew@yandex: Любовь_Л пишет: можно предположить и псл Николая Удинцева, Я его и предполагал, никого другого.
yury.sukharew@yandex: Gutta пишет: Вы думаете об этой персоне? Ну, это вы знаете Ревизская сказка 1833 года декабря 30 дня Пермской губернии Ирбитского уезда Волковского села Екатерининской однокомплектной церкви. Священник Удинцов Андрей Василиев 43 лет, в 1829 году переведен к сей церкви священником, в прежнюю 7-ю ревизию писан был Верхотурского уезда в Мироновском селе священником; сыновья его: Николай 12 лет – обучается в Далматовском училище, Иаков 4 лет; онаго священника Удинцова Андрея жена Ирина Петрова 40 лет; дочери их: Таисия 19 лет, Елисавета 16 лет, Мария 14 лет, Наталья 6 лет, Евгения 2 лет, Пелагия 2 месяцев. Здесь же, не отец ли Андрея? Л.144об: Заштатный священник Удинцов Василий Никитин 67 лет, вдов, в 1817 году от должности уволен и почислен в заштат, в прежнюю 7-ю ревизию писан был Ирбитского уезда в Ницынской слободе священником. (ГАПО ф.111 оп.1 д.2764 - Ревизская сказка о церковно-служителях по Ирбитскому уезду). Да-с. Так и есть. Ревизская сказка от 9 января 1834 года Пермской Губернии, Ирбитского уезда Ницынской слободы Николаевской двухкомплектной церкви. Л.57об: Священник Удинцов Василий Никитин 51 года в прошлую ревизию, вдов, уволен от должности в 1817 году и проживает в Волковском селе у сына своего священника Удинцева Андрея на пропитании; сын его: л.57об: Удинцев Михаил Васильев 10 лет в прошлую ревизию – в 1822 году определен причетником Ек.у. в Невьянский завод.(ГАПО ф.111 оп.1 д.2764 - Ревизская сказка о церковно-служителях по Ирбитскому уезду).
Gutta: Да, эти данные известны. Можно продолжить и дальше. Но...остается вопрос: действительно он ли отец Николая Андреевича? Нет ли у Вас иных кандидатур?
yury.sukharew@yandex: Gutta пишет: действительно он ли отец Николая Андреевича Смущает то, что Николай Андреевич в 1833 г в ДУ, ему 12 лет. Пусть он до 16 лет там учится, до 1837 г. Но низшее отделение семинарии заканчивает только в 1843 г. Немножко не складываются даты. От того и смущение.
Любовь_Л: yury.sukharew@yandex пишет: Ревизская сказка 1833 года декабря 30 дня Пермской губернии Ирбитского уезда Волковского села ... Священник Удинцов Андрей Василиев 43 лет, ... сыновья его: Николай 12 лет – обучается в Далматовском училище...; онаго священника ... дочери ... Евгения 2 лет 1907 год свщ Рыболовлев Иоанн Михайлов, диакон на должности псл (должности диакона нет) Василий Николаевич, просвирня псл. вдова Рыболовлева Евгения... Может быть здесь просмотреть нет ли связи. Посмотрела по своим записям Зайковские, Костинские священнослужители, все менялись местами, часто фигурируют: Мухин Гавриил, Борчанинов Михаил (Константинов?). Дягилев Владимир. Может там прослеживаются связи. село Шаблишское - Зайковское- это Кобелев Стефан Алексеев, Удинцев Александр, умер в 1872
Gutta: Собираем информацию для конференции по просьбе Нины Анатольевны о псаломщике Николае Андрееве Удинцеве: предках, семье, родственниках и свойственниках. Особенно его сыне, состоящем на вакансии псаломщика диаконе Василии Николаеве Удинцеве, родившемся в г. Ирбити 24.01.1862. На 1907 год служил при Крестовоздвиженской церкви Ленёвского села Екатеринбургской епархии. Известно, что Николай Андреев служил в Ирбите до 1872, затем 1872-1873 годы в с. Костинское, с 1873 по 1887 в с. Зайковское, а в 1887 году вышел за штат. Считаем, что Николай Андреев родился в 20-х годах XIX века. Следовательно, должен был попасть в Ревизию 1833 года. В РС по Ирбитскому уезду Удинцевы служили в 17 храмах. В записях имеется один священник, подходящий на роль отца - Андрей Васильев из села Волковского, но возникают некоторые сомнения по поводу его сына Николая (не совсем совпадают даты обучения). В РС по Камышловскому уезду нет ни одного Андрея Удинцева. Нужны сведения об Андреях Удинцевых по РС за 1833 год по Шадринскому уезду (сын обучался в Дапматовскому ДУ), а также по Екатеринбургскому и Верхотурскому уездам.
Любовь_Л: В 1823-1828 при Невьянской Экономической Богоявенской служит пономарем Андрей Виссарионов Удинцев.
yury.sukharew@yandex: Любовь_Л пишет: В 1823-1828 при Невьянской Экономической Богоявенской служит пономарем Андрей Виссарионов Удинцев. Уже и в 1820 он там.1820 год. Невьянская Экономическая слобода, Богоявленская ц. Священник Земляницын Григорий, священник Попов Михаил, диакон Филиновский Филипп, дьячок Земляницын Иоанн, пономарь Попов Андрей, пономарь Удинцов Андрей (л.198; ГАСО ф.6 оп.3 д.21 – МК церквей Верхотурского уезда за 1820 год). Выписка В.Богомолова. У Мангилевой надо почитать, может там чего...
yury.sukharew@yandex: У Мангилевой в ВТУ (за 1808 и 1818 гг) священник Удинцев Андрей Иванович 1783 г .р.(2 гуся, 15 кур)
Gutta: Любовь_Л пишет: В 1823-1828 при Невьянской Экономической Богоявенской служит пономарем Андрей Виссарионов Удинцев. yury.sukharew@yandex пишет: 1820 год. Невьянская Экономическая слобода, Богоявленская ц. Священник Земляницын Григорий, священник Попов Михаил, диакон Филиновский Филипп, дьячок Земляницын Иоанн, пономарь Попов Андрей, пономарь Удинцов Андрей Висарион Яковлев УДИНЦЕВ (*1752 +п.1756). Сын священника при Вознесенской церкви Голубковского села. 1777г. Голубковское. Священник Виссарион Яковлев Удинцев -32 Жена: Пелагея Никифоровна (ок.1750 г.р.) у него дети: Иван -5 (*1772). Ирина (ок.1786 г.р.) Стефанида (ок.1788 г.р.)
yury.sukharew@yandex: Предполагаемый отец Николая Андреевича у Мангилевой характеризуется отрицательно.
Gutta: А.В. Мангилева. «Социокультурный облик приходского духовенства Пермской губернии в XIX – начале ХХ в. ...». Диссертация на соискание ученой степени доктора исторических наук. Екатеринбург – 2015. Еще один пример классической схемы расселения семьи клириков представлен сыновьями священника Виссариона Удинцова. В 1803 г. его вдова проживает в с Голубковском на содержании сыновей – голубковского священника Ивана (30 лет) и пономаря Богоявленской церкви Невьянской экономической слободы Андрея (22 года). Старший из двух братьев получил место отца, несмотря на отсутствие образования. Младший был назначен на приход в другом благочинии, а самый старший из братьев к тому времени и вовсе покинул Ирбитский уезд. Следовательно, Андрей Виссарионов родился около 1781 года. На время рождения Николая Андреева было ему чуть больше 40 лет и мог он быть его отцом.
medna: Что-то какой-то аморальный тип получается у Мангилевой.
Gutta: Любовь_Л пишет: В 1823-1828 при Невьянской Экономической Богоявенской служит пономарем Андрей Виссарионов Удинцев. Вы не могли бы указать источник?
Любовь_Л: Gutta пишет: Вы не могли бы указать источник ГАПК 1823 год - 37-3-206 с 351 кадра, 1828 год 37-3-207 с 983 кадра
Gutta: Любовь_Л , спасибо. Все нашла.
yury.sukharew@yandex: Острог Верхотурскои … Да в остроге ж дворы пашенных крстьян. … Двор. А в нем живут наездом пашенные крстьяня Семеи ко да Гришка Удимцы. Дворовому месту длина одиннат цать сажен, поперег пять сажен. А не промышляют и не торгуют ничем. Да у них же в уезде вниз поТуре реке (л.31) от города двенатцат верст по обе стороны Туры реки на лугех и на салдинскои дороге и на дуброве пашни паханые шеснатцат чети в поле, а вдву по тому ж, земля добрая. Да пере логу непаханные земля у тое ж пашни и на горех с причисю десят чети в поле, а в дву по тому ж, земля середняя. А постав лено у них на тои пашне два двора, а во дворех живут сами Семеика и Гришка. Да сенных покосов у них по обе стороны Туры реки и на лугех триста тритцат копен. Да у них ж на Туре реке ез рыбнои запирают и рыбу ловят летом и в осен не в болшую воду. А почали они тое пашню па хать и сено косит со 110 году по даче воивод кнзь Матвея Львова да Угрима Новосилцова и по вогулскои купчеи, что они купили вотчиные земли у вогулятина у Горбача. А пришли они Семеика и Гришка на Верхотуре с Устюга Великого и гсдрю били челом в пашенные крсть яне во 110-м году безо лготных лет. А оброку с тое их пашни и с сенных покосов нет. А гсдрева жалованя дано им подмоги из гсдревы казны на десятину шесть руб лев. А пашут на гсдря пашни две чети ржи, чет ячмени, две чети овса. А что во 129-м году умолотил с того севу гсдрева хлеба и то писано в умолотных книгах. ….. Пашенные ж крстьяня, которые живут в уезде. А дво ров у них в остроге нет. …. Дрвня вниз по Туре реке от города двенатцат верст. Во дворе пашеннои крстьянин Тренка Попков, а с ним живут дети ево Тимошка, да Оска, да Ивашко, да Федка. Во дворе пашен нои крстьянин Шестачко Удимец. Во дворе пашеннои крстьянин Тимошка Удимец. А пашни у них в тои дрвне и перелогу (л.40) у Тренки Попкова з детми на лугу и на гарех по салдинскои дороге пашни паханые пять чети в поле, а в дву по тому ж. Да перелогу непаханные земли у тои же пашни с причистью три чети в поле, а в дву по тому ж, земля середняя. Да сеных покосов на лугех сто дватцать копен. А оброку с тои пашни и сенных покосов нет. А не промышляет Тренка и не торгует ничем. А порядился он Тренка з детми гсдрву пашню пахать у паше нного крстьянина у Олешки Удимцова во 129-м году. И подмогал ево Алешка своею подмогою. А нне жи вет тот Алешка на Тагиле у шурина своево у я мщика у Сидорка Чепурина в бобылех. У Шестака Удимца пашни на том ж лугу и за Турою рекою на гарех на салдинскои дороге пашни паха ные три чети в поле, а в дву по тому ж. Да заложные непаханые земли и на гарех с причистью три чети в поле, а в дву по тому ж, земля середняя. Да се нных покосов на лугу шездесят копен. А оброку с тое пашни и сенных покосов нет. А не промышляет Шестачко и не торгует ничем. У Тимошки Удимцова на лугу и за Турою на гарех (л.40 об.) пашни паханые три чети в поле, а в дву по тому ж. Заложные непаханые земли с причистью три чети в поле, а в дву по тому ж, земля середняя. Да се нных покосов у дрвни на лугу шездесят копен. А оброку с тое пашни и сенных покосов нет. А сам Тимошка не промышляет и не то ргует ничем. А пришли они, Шестачко и Ти мошка, з братом своим с Олешкою на Верхо турье с Устюга Великого и гсдрю били челом в пахо тные крстьяне во 110-м году безо лготных лет. А подмоги дано им из гсдрвы казны Алешке да Шестачку да Тимошке на десятину шесть рублев. А пашут они Тренка да Шестачко да Тимошка на гсдря две чети ржи, чет ячмени, две чети овса. А что во 129-м году с того севу умолотили гсдрва хлеба и то писано в умо лотных книгах. [1621 г. Перепись Верхотурья Федора Тараканова РГАДА. Ф.1111. Оп.4. Д.1.]
полная версия страницы