Форум » Духовенство » Священники Поповы » Ответить

Священники Поповы

Людмилв: На данный момент в теме представлены: Елена_М: священники Поповы "кунгурские" АК-63: священники Поповы "колчеданские" и др. гамаюн Может быть в Ваших данных есть фамилия жены свящ-ка Красноуфимского у-да с. Тохтаревского Александра Андреева Попова

Ответов - 71, стр: 1 2 3 All

Елена_М: В моих данных нет фамилии жены свящ-ка Красноуфимского у-да с. Тохтаревского Александра Андреева Попова.

гамаюн: Людмилв пишет: Может быть в Ваших данных есть фамилия жены свящ-ка Красноуфимского у-да с. Тохтаревского Александра Андреева Попова Разве не ПОПОВА?

Елена_М: У меня данные есть только по церковнослужителям в ЕВ и АК. У Людмилыв, священник Александр Андреев Попова, не из кунгурских? Книгиня Плаксана: Сообщение частично скопировано из темы "Священники Митюхляевы": Елена_М пишет 13.11.2013: Спасибо вам большое Natali за информацию о моем деде Александре Николаевиче Митюхляеве и его семье... Мать Александра Николаевича Анна Павлова Митюхляева и рода кунгурских священников Поповых - отец протоирей Успенской церкви, благочинный Кунгурского уезда Павел Петрович Попов (его отец Петр Николаевич Попов(1785-1860 гг.) священником Спасо-Преображенского храма с. Рождественское Кунгурского уезда Пермской губернии). Елена_М пишет 16.12.2013: 1806 г. «Тетрадь Пермской Епархии и Пермской Губернии Соликамской Округи ведомства Соликамского Духовного Правления 2-го благочиния, состоявшего в селе Новом Усолье Новоусольского Спасского собора протоирея Григория Попова иереев Георгия Коровина и Георгия Третьякова…», ф. 37 оп. 2 д. 261 Natali пишет 21.01.2014: МК г. Кунгура за 1902 г. (ГАПК, ф. 719, оп 7, д. 183, л. 222об-223) градо-Кунгурская Успенская церковь: 12, 14 января родился Аркадий градо-Кунгурской Михайло-Георгиевской церкви при городской богадельне псаломщик Иоанн Николаев Попов и законная жена его Мария Николаева. Восприемники: градо-Кунгурской Успенской церкви священник Николай Павлов Попов и учительница Филипповского женского училища, дочь священника, девица Раиса Николаева Митюхляева. Елена_М пишет 21.01.2014: Наталия Васильевна, большое вам спасибо, вы меня очень обрадовали, у меня появилась информация сразу по трем персонажам: Иоанну Николаеву Попову, это двоюродный брат Раисы Митюхляевой, сын кунгурского священника Николая Павловича Попова и сестре деда Раисе Митюхляевой. 1902 год, Раиса еще не за мужем. Еще у меня получается неверная информация о годе смерти Николая Павловича Попова - 1901 г., оказывается он был жив в 1902 г.

Людмилв: Елена_М Может быть и из кунгурских.

Людмилв: Елена_М А который Попов составил Клировые ведомости Кунгурского уезда, которые изданы книгой? О. Павел? У Вас нет его фото?

Елена_М: Не знаю, кто составил клировые ведомости Кунгурского уезда, поинтересуюсь у зав. отделом истории Кунгурского музея. У нас есть фото только сына Павла Петровича Попова - Николая Павловича Попова, священника: Юговского Христорождественского собора Кунгурского уезда, Кунгурского Иоанно-Предтеченского женского монастыря во Владимиро-Богородицкой церкви, первый священник Успенского храма г. Кунгура.

Сара: А Вы не путаете это с трудом П.П. Пономарева "Описание церквей и приходов Кунгурского уезда (Пермской губернии). Историко-географический и церковно-биографический очерк. Составлен священником Градо-Кунгурского Иоано-Предтеченского женского монастыря П. Понамаревым в 1897 году. Сборник представляет собой описание 21 прихода Кунгурского уезда. Наряду с географическим и топографическим описанием прихода прослеживается история заселения Кунгурского края русскими, в каждом приходе указывается количество раскольников.

Людмилв: Да, это тот труд. А как звали Пономарева - Петр Петрович ? И есть его фото?

Сара: Петр Павлович Пономарев. Фото есть.

Людмилв: А можете поделиться?

Елена_М: Людмилв пишет: гамаюн Может быть в Ваших данных есть фамилия жены свящ-ка Красноуфимского у-да с. Тохтаревского Александра Андреева Попова Пермские епархиальные ведомости 1895 год. 15-1 ноября № 20-21 № 1 Выписка из журнального определения Пермского епархиального попечительства о бедных духовного звания от 29 мая сего 1895 г. за № 405 (ст. 364). Епархиальное попечительство полагает: с 1-й половины 1895 г. положить постоянное пособие нижеследующим лицам: 5) Временно проживающей в Верхне-Муллинском селе Пермского уезда у родственника своего, священника Николая Маргаритова, священнической вдове Тохтаревского села Красноуфимского уезда Александре Андреевой Поповой, 67 лет, - 14 руб. в год. (ст. 365)

Natali: Елена_М пишет: у меня получается неверная информация о годе смерти Николая Павловича Попова - 1901 г., оказывается он был жив в 1902 г. Вот еще тому подтверждение: с. Сылвинское, Крестовоздвиженская церковь, 1902 г. 23, 24 февраля 1902 г. родился Александр (умер 10 ноября от воспаления легких) Сей церкви священник Алексей Георгиев Пьянков и законная жена его Наталия Иоаннова Восприемник: градо-Кунгурской Успенской церкви священник Николай Павлов Попов. (ГАПК, ф.719, оп.7, д.369, л.109 об.-110.)

Елена_М: Большое спасибо, Natali за помощь и внимание к моей теме. Дата смерти Николая Павловича Попова - 1901 год, взята из книги автора З.И. Лепихиной "Кунгур православный". В МК Юговского Христорождественского собора есть записи о рождении у Николая Павловича дочери Анны (1863 г.) и сына Павла (1866 г.), впоследствии умершего. В источниках информации упоминается только два сына Николай и Иоанн.

Елена_М: Спасибо, Alison за информацию о моем предке, кунгурском священнике Павле Петрове Попове и его сыне Николае. Павел Петров Попов, мой прадед по линии матери деда, Анне Павловне Митюхляевой (Поповой) МК Юговского Христорождественского собора. 1863 г . Ф. 058, Юговский Христорождественский собор, в записях с февраля месяца – священник Николай Павлов Попов.( Ф. 78). (Ф.37.Оп.1.Д.501) зап. 206 рождение 7 крещение 14 ноября Анна. Местный священник Юговского Христорождественсокго собора Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Петров Попов и умершего протоирея Юговского Христрождественского собора Сильвестра Иоаннова Машанова жена Венедикта Васильева. Протоирей Александр Лукакнин с диаконом Никандром Порошиным и дьячком Матвеем Чирковым. (Ф. 142) 1866 г. Ф.37.Оп.1.Д.370/ Рождение 1 крещение 9 июня Павел. Местный священник Юговского Христорождественсокго собора Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Петров Попов и означенного священника Павла Петрова Попова дочь его девица Анна. Кто совершал таинство крещения: градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Попов с диаконом Павлом Анцыферовым и дьячком Василием Первушиным (зап. 111 ф.35) Об умерших 9 сентября местного священника Николая Павлова Попова сын Павел 3, 5 мес., от водянки, на приходском кладбище (зап. 128 ф. 179) 1868 г . Ф.37.Оп.1.Д.385/ Рождение 1 крещение 5 декабря Николай. Местный священник Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: Градо-Кунгурский Успенской церкви священник Павел Петров Попов и умершего протоирея Сильвестра Иванова Машанова жена Венедикта Васильева. (Ф. 105 Зап. 228) 1902 г. Село Сылвинское, Крестовоздвиженская церковь, Родился 23 февраля, крещение 24 февраля 1902 г. Александр (умер 10 ноября от воспаления легких) Сей церкви священник Алексей Георгиев Пьянков и законная жена его Наталия Иоаннова. Восприемник: градо-Кунгурской Успенской церкви священник Николай Павлов Попов. (ГАПК, ф.719, оп.7, д.369, л.109 об.-110.)

Елена_М: Павел Петрович Попов, Кунгурского уезда Сылвенского села, Преображенской церкви священника Петра Попова сын, по окончании курса семинарии со степенью студента, 20 июля 1836 г. определен учителем в высшее отделение Екатеринбургского уездного училища; 1838 г. сентября 9 перемещен на должность учителя татарского языка; с 2 февраля по 1 сентября 1840 г. исправлял безмездно должность инспектора в том же училище и учителя Закона Божия, и латинского языка в высшем отделении. По увольнении из училища, 1 декабря 1840 г. рукоположен во священника Ирбитского уезда, Ирбитского завода к Свято-Троицкой церкви; 11 июля 1841 г. переведен Кунгурского уезда Сылвенского села к Спасо-Преображенской церкви, здесь с 12 декабря 1841 г. по 5 июня 1847 г. занимал должность законоучителя в Сылвенском Рождественском приходском училище; 5 июня 1847 г. переведен к градо-Кунгурской Успенской церкви и определен присутствующим в кунгурское духовное правление, каковую должность проходил до закрытия оного, последовавшего 30 марта 1853 г. С 14 июня 1847 г. по 1 августа был законоучителем по 2-му батальону Пермских военных кантонистов; с 14 июля 1847 г. по 7 июня 1852 г. нес должность увещевателя по г. Кунгуру; 18 июля 1851 г. за отлично-хорошее поведение и усердное служение св. церкви награжден набедренником; 20 июля 1855 г. Высочайше награжден бархатною фиолетовую скуфьею; с 31 января 1856 г. несет должность законоучителя в Кунгурском приходском училище, с того же времени до 1 января 1865 г. занимался безмездно преподавания Закона Божия в женском отделении того же училища; 1856 г. 29 декабря определен духовником по г. Кунгуру; 11 декабря 1857 г. объявлено архипастырское благословение за усердное прохождение законоучительской должности; 31 января 1858 г. объявлено архипастырское благословение за преподавание катихизических поучений; 9 июня 1863 г. награжден камилавкою; с 15 ноября 1868 г. определен сначала временно исполняющим должность благочинного, а потом и настоящим благочинным по г. Кунгуру (ПЕВ 1871 г. Отдел неофициальный. ст. 57 История Пермской семинарии, после преобразования в 1818г., выпуск 1836 г.) 1874 г. О награждении духовных лиц знаками отличия: орденом св. Анны 3 степени священник г. Кунгура Успенской церкви Павел Попов (ПЕВ апрель, ст. 237). 1879 г. Награды. По указу Святейшего Правительствующего Синода от 21 марта сего 1879 г. за № 909, удостоены: возведения в сан протоирея: города Кунгура Успенской церкви священник Павел Попов; (ПЕВ № 17 ст.205) 1881 г. Епархиальные известия. Преподано архипастырское благословение и разрешение протоирею Кунгурской Успенской Богородицкой церкви, Павлу Попову принять от своих прихожан наперсный крест с драгоценными украшениями за долголетнюю и усердную службу, для ношения, от 4 июня. (ПЕВ № 26 ст. 336) Умер 25.11.1884 Погребен 28.11.1884 Градо-Кунгурской Успенской Богородицкой церкви Настоятель Протоиерей Павел Петров Попов, 70 лет, от воспаления правого легкого. Исповедовал Священник Иоанн Будрин . Погребение совершал Протоиерей Иоанн Любимов и священник Иоанн Будрин с диаконами Афанасием Фокиным и Иоанном Пономаревым и псаломщиком Гавриилом Чечулиным; на Вознесенском кладбище (Ф.719.Оп.7.Д.165. Л. 355 об. – 356 № 106)

IRNIKA: Елена М. С приездом. Скажите, а Попов Александр Иоаннович - священник Введенской церкви села Травянского это не Ваш. Его убили красногвардейцы 10 июля 1918г.ГАСО,Ф.264, оп1, Д.11, Л.132 об - 133. Успехов. И.Г.

Елена_М: Ирина Геннадьена, спасибо за внимание к теме, скорее всего это не наш Попов, церковно-служителей Поповых очень много. Занималась поиском только своих Поповых: кунгурского священника Павла Петрова Попова и его детей: сына Николая, дочерей Анны и Натальи. Священнослужитель г. Кунгура, известный краевед Е.Д. Золотов вспоминал: «Отец Павел Попов был другого характера, любил, чтобы к нему все подходили на благословение, чтобы богослужение отправлялось не спешно, с благоговением. Росту о. Павел был небольшого, ходил сгорбившись, говорил не громко, немного в нос, в обращении с другими, как и с низшим причтом был вежлив, за неисправность взыскивал и выговаривал. Особенно дружен был о. Павел с диаконом Иоанном Кирилловичем Пономарёвым, с которым постоянно и служил… Отец Павел был аккуратный, как в домашней жизни, так и в отправлении богослужения, был благочинным по городу, занимался по Закону Божию в городском женском училище. У о. Павла был свой дом на углу церковной ограды, о. Павел … жил при Успенской церкви около 35 лет. О кунгурских Поповых: «Основатель династии священник Аннаний Попов служил в с. Сылвенско-Крестовоздвиженском (с. Сылвенское), с. Сылвенско-Преображенском (Каширино), Сажинском храмах Кунгурского уезда. …. Петр Попов, был священником в Спассо-Преображенском храме (с. Каширино). У него были сыновья Степан, Павел, дочь Анастасия. (Священник П. Понамарев «Описание церквей и приходов Кунгурского уезда (Пермской губернии). Историко – географический и церковно-биографический очерк. Кунгур, 1897 г. ) Встретилась еще информация:основная ветвь Поповых начинается со священника Петра Попова, служившего в ХVIII в. в Кунгурском уезде Пермского наместничества. Священник Николай Петрович Попов — служил в том же ХVIII в. в одном из храмов г. Кунгура. Петр Николаевич Попов (1785-1860 гг.) был священником Спасо-Преображенского храма с. Рождественское Кунгурского уезда Пермской губернии (ныне с. Сылвенское). (сайт bogoslov).

Natali: Елена_М пишет: Павел Петрович Попов, Кунгурского уезда Сылвенского села, Преображенской церкви священника Петра Попова сын С. Сылвенское, Кунгурский уезд, Спасо-Преображенская церковь, 20 декабря 1833 г. Священник Петр Семенов Попов по предыдущей ревизии 26 лет - сейчас 44 г. Жена: Парасковья Иванова, 39 лет Сыновья: Павел 1 - 19 лет; Александр новорожденный - 17 лет - оба обучаются в ПДС (Павел в среднем отделении); Федор новорожденный - 8 лет; Стефан новорожденный - 5 лет. Дочери: Евдокия 9 лет, Анастасия 3 г. Источник: ГАПК, ф. 111, оп.1, д.2889, л. 19 об.-20.

Елена_М: Natali! Большое спасибо за помощь. КГА Ф. 497. Оп.1. Д. 4. Л. 16 об. 1865 г. "Священник Павел Петрович Попов 51г. сын священника. окончил Пермскую духовную семинарию с аттестатом 1 разряда 20 июля 1836 г. Учитель греческого языка и соединенных с ним предметов в высшем отделении Екатеринбургского духовного уездного училища. В 1838 г. перемещен учителем на татарский язык. В 1840 г. - инспектор в училище и учитель латыни и Закона Божьего в этом же училище. В 1840 г. рукоположен в сан священника к Свято-Троицкой церкви Ирбитского завода. В 1841 г. переведен к Спасо-Преображенской церкви Сылвенского села Кунгурского уезда. Также служил законоучителем в Сылвенско-Рождественском приходском училище. С 1847 г. - священник Успенской церкви Кунгура. Определен присутствующим в Кунгурское духовное правление. В 1847-1848 г. законоучитель по 2-му батальону пермских военных кантонистов. В 1847-1852 г. - увещатель по г. Кунгуру. В 1855 г. законоучитель в Кунгурском приходском училище, параллельно Закон Божий в женском отделении того же училища. 22 декабря 1856 г. определен духовником по г. Кунгуру. В семействе у него дочери Анна 14 лет и Наталья 6 лет."

IRNIKA: Елена, большое спасибо. Ирина.

Елена_М: О Николае Павловиче Попове. Николай Павлович Попов: "Родился 23 апреля 1844 г. В 1862 г. после окончания Пермской духовной семинарии рукоположен в сан священника в Юговской Христорождественский собор Пермского уезда. В 1871 г. переведен священником в Кунгурский Иоанно-Предтеченский женский .монастырь во Владимиро-Богородицкую церковь. В 1885 г. служил вторым священником, с 1888 г. первым священником Успенского храма г. Кунгура. В 1871-1884 г. преподавал русский язык в училище для девиц духовного звания при монастыре, а так же в начальном женском училище. В 1898 г. к Пасхе благочинный Кунгура подарил Николаю Павловичу золотой наперсный крест с украшениями, а церковный староста Я.А. Колпаков, купец, зачитал памятный адрес.» (Кунгур православный З. Лепихина) 1863 г. Юговский Христорождественский собор Бракосочетание 14 января Кончивший курс Пермской духовной семинарии Николай Павлов Попов, православного вероисповедания, первым браком 19 лет. Девица Афанасия Сильвестрова, дочь умершего протоирея Юговского Христорождественского собора Сильвестра Иоанова Машанова, православного исповедания , 17 лет. Протоирей Александр Луканин с диаконом Павлом Анциферовым и пономарем Иоанном Богоявленским. По жениху: состоящий при Пермском Губернском правлении кандидатов на полицейское место титулярный советник Андрей Семенов Дуранин и местный священник Юговского Христорождественского собора Василий Гаврилов Попов. По невесте: Оханского уезда Очерского села священник Егор Васильев Пьянков и горный кондуктор Николай Лаврентьев Пермяков ((ф. 37 оп. 1 д. 501. Ф. 157 Зап. 8)

Natali: Елена_М Источник тот же. Решусь предположить, что Вам может быть интересен с. Сылвенского, Крестовоздвиженской церкви дьячок Симеон Петров сын Попов, 33 г. Жена его Евдокия, Кунгурской округи крестьянина Козмы Самокрутова дочь, 33 г. Дети их Иван 7 лет, Анна 12 лет, Настасья 9 лет, Маремьяна 4 г. и Параскева 1 г. Здесь же служат вдовый священник Петр Ананьин Попов, 57 лет и пономарь Николай Петров Попов, 31 г.

Елена_М: Спасибо, Наталья Васильевна! Данная информация конечно мне очень интересна. Это династия священнослужителей кунгурских Поповых (одна из линий): священник Николай Павлов Попов (1844 г.р., сын П.П. Попова)), Павел Петрович Попов (1814 г.р.) – отец священник Петр Семенов Попов (1789 г.р.), дед - дьячок Симеон Петров сын Попов (1749 г.р.), прадед - священник Петр Ананьин Попов (1715 г.р.). Наверное дьячок Симеон Петров сын Попов и пономарь Николай Петров – это родные братья.

Lenpoint: ГАПК 719-1-609 МК Георгиевской церкви с. Кривецкого Запись о рождении № 35, 24(25).05.1889 г., Иулия. Священник Николай Андреев Попов и... Мария Иринархова Воспр.: Юговского Христо-Рождественского собора протоиерей Андрей Алексеев Попов и Устиновского села Осиновского уезда священника Иринарха Пьянкова жена Евдокия Васильева

Елена_М: Сылвино-Крестовоздвиженская церковь. Из труда П.П. Пономарева "Описание церквей и приходов Кунгурского уезда…[/url]: во второй половине 18 века был священник Ананий, родоначальник рода Поповых священствующий при сей церкви, а также Сылвино-Преображенской и Сажинской. 1782-87 г.г., священник Петр Ананьин, сын выше названого Анания, выбыл отсюда в 1787 г.; 1787 - 97 г. священник Семен Попов; 1845 г. священник Тимофей Попов. Книгиня Плаксана: Частично скопировано сообщение из темы "Священники Митюхляковы": Елена_М пишет 25.12.2014: Николай Павлов Попов (брат моей прабабушки), в 1903 г. он был еще жив (согласно записям МК), на данный момент у меня нет больше информации о Николае Павловиче Попове, также нет даты смерти Н.П. Попова. В книге З. Лепихиной «Кунгур православный», указана дата смерти Николая Павлова Попова 1901 г., а по записям в МК, он еще был восприемников в 1902, 1903 г. г. МК 1901 г. Христорождественской церкви Верхних Чусовских городков Ф.37.Оп.6.Д.42а/ священник Иоанн Симеонов Кумов, священник Илия Любимов, диакон Михаил Моргачев, диакон Афанасий Попов, псаломщик Александр Митюхляев.

Елена_М: Сегодня прочитала, что в г. Кунгуре, Русской Православной Церкви возвращен, находящийся в центре города, храм Успения Пресвятой Богородицы, в котором на протяжении многих лет служили: Благочинный по г. Кунгуру, протоирей Павел Петрович Попов, с 1847 г. по 1884 г., награжден бархатною фиолетовую скуфьею, камилавкою, им. орден св. Анны 3-й степени, от своих прихожан получил наперсный крест с драгоценными украшениями за долголетнюю и усердную службу; Священник Николай Павлович Попов, с 1885 г., им. скуфью, камилавку, золотой наперсный крест с украшениями. 4 декабря 2014 г. депутаты Кунгурской городской Думы единогласным решением подтвердили передачу храма в честь Успения пресвятой Богородицы Пермской Епархии РПЦ в Московский Патриархат. 1 декабря представители спортшколы, которая ранее располагалась в помещении храма, передали ключи от храма настоятелю игумену Антонию (Щукину). Отец игумен уже известен как устроитель в возрождении храмов. Он занимался возрождением Белогорского монастыря, в Кунгуре – ремонтом Всехсвятского храма, теперь – храма в честь Успения Божией Матери. Сначала решено подготовить правый и левый алтари и приделы храма, чтобы начать там службы. В настоящее время проводится работа по восстановлению храма и приведение его в первоначальное состояние. Иконы, церковную утварь собирали в возрождаемую святыню из всех храмов Кунгурских благочиний, и даже из Осинского До закрытия Успенский храм был одним из самых просторных и богато украшенных храмов города. С тех пор прошло 79 лет. В Прощеное воскресенье, 22 февраля, в Успенском храме г. Кунгура состоялось первое Богослужение. http://kungur-krai.ru/obsestvo/4931-v-proschenoe-voskresene-22-fevralya-v-uspenskom-hrame-g-kungura-sostoyalos-pervoe-bogosluzhenie.html Для справки: Успенская церковь - памятник градостроительства и архитектуры регионального значения. Первые данные о Успенской церкви относятся к 1716 году. Тогда эта церковь была деревянной. Просуществовала она до второй половины XVIII века, а затем сгорела. В 1750 году на месте сгоревшей было начато строительство каменной Успенской церкви. Строительство велось на средства кунгурского купца Ивана Михайловича Хлебникова. Во второй половине XIX века на средства Михаила Ивановича Грибушина, церковного старосты, была перестроена колокольня Успенской церкви. Успенский храм в Кунгуре был самым просторным и богато украшенным. В 1935 году храм был закрыт. Долгое время в здании располагалось общежитие Кунгурского машзавода и клуб. Сейчас находится детско-юношеская спортивная школа. Источник: http://sobory.ru/article

Елена_М: Уважаемые форумчане, возможно кому-либо при поиске, в документах по Ирбитскому заводу, Свято-Троицкой церкви, встречался священник Павел Петрович Попов. Достаточно много информации о П.П. Попове, но не встретилась информация, кто в женах у Павла Петровича, даже в труде у П.П. Пономарева "Описание церквей и приходов Кунгурского уезда…» . Павел Попов рукоположен в сан священника в Ирбитском уезде, вероятно, что он мог жениться в Екатеринбургских крае, прожив здесь 4 года и рукоположен в сан священника наверное уже женатым. Кто-то владеет информацией: посвящают в стихарь и рукоположат в сан уже женатых церковно-служителей или состоять в браке при посвящении не обязательно? Павел Петрович Попов, сын священника, Кунгурского уезда Сылвенского села Преображенской церкви, Петра Попова. По окончании курса ПДС, 20 июля 1836 г. был определен учителем в высшее отделение Екатеринбургского уездного училища, 1 декабря 1840 г. рукоположен во священника Ирбитского уезда, Ирбитского завода к Свято-Троицкой церкви. В родные края, в Кунгурский уезд, Сылвенское село к Спасо-Преображенской церкви, переведен 11 июля 1841 г. Книгиня Плаксана: Частично сообщение скопировано из темы "Священники Митюхляевы": Елена_М пишет 19.04.2015: В книге З. Лепихиной «Кунгур православный», указана дата смерти священника Николая Павловича Попова – 1901 г. В «Памятных книжках и адрес-календарях Пермской епархии»: Николай Павлович Попов. 1901 г. – 1907 г. г. Кунгур с уездом. Уездные отделения епархиальных училищных советов. Члены: священник Николай Павлов Попов. 1912-1914 г.г. Уездное отделение Епархиального училищного совета: миссионер – священник Николай Попов. После 1914 г. в ПК и АК ПГ, не встречается.

Елена_М: Анна Николаевна Попова (1863 г.р.). Муж- Николай Афиногенов Синицын. 1863 г. Юговский Христорождественский собор. Зап. 206 о рождении 7 крещение 14 ноября Анна. Местный священник Юговского Христорождественсокго собора Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: Градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Петров Попов и умершего протоирея Юговского Христрождественского собора Сильвестра Иоаннова Машанова жена Венедикта Васильева. Кто совершал таинство: Протоирей Александр Луканин с диаконом Никандром Порошиным и дьячком Матвеем Чирковым. (Ф.37.Оп.1.Д.501Ф. 142) 1888 г. Рождество-Богородицкая церковь г. Пермь Зап. 49 о рождении 24 марта Сергий. Наставник Пермской классической гимназии Николай Афиногенов Синицын и законная жена его Анна Николаева, оба православного вероисповедания. Восприемники: священник Успенской церкви г. Кунгура Николай Павлов Попов и жена полковника Акилина Ивановна Синицына (Ф.37.Оп.6.Д.336/ ф. 179) Наставник Пермской классической гимназии Николай Афиногенов Синицын, сын Кунгурского уездного воинского начальника, полковника Афиногена Борисовича Синицына и его жены Акилины Ивановны. Успенский некрополь Старого кладбища (1832-1904). 295. Синицын Афиноген Борисович, полковник, р. 1819 г., умер 1889 г. (КБД, ПН. С.96) (Летопись православных храмов на Егошихинском кладбище города Перми. Книга 1: 1783-1917 Пермь 2007) 1891 г. Рождество –Богородицкая церковь г. Перми. Зап. 6 о рождении 8 января Анна. Преподаватель Пермской женской гимназии Николай Афиногенов Синицин и законная жена его Анна Николаева, оба православного вероисповедания. Восприемники: священник Кунгурской Успенской церкви Николай Павлов Попов и жена врача Анна Стефанова Ижевская (Ф.37.Оп.6.Д.340/ ф.182). Памятные книжки и Адрес-календари Пермской губернии: 1888 – 1889 г.г. Пермская классическая гимназия. Воспитатели пансиона, состоящие в 8 классе: Николай Анфиноген. Синицын. 1890 – 1892 г.г. Пермская Мариинская гимназия. Преподаватели: словесности, истории и географии - сост. в 8 классе Николай Афигоненов Синицын, - он же секретарь педагогического совета. 1893 - 1896 г.г. Дирекция народных училищ. Инспекторы народных училищ: Чердынского – н.с. Николай Афиног. Синицын 1897 – 1902 г.г. Дирекция народных училищ. Инспекторы народных училищ: Камышловск. У. - с.с. Николай Афиногенов Синицын 1866 г. Юговский Христорождественский собор. О рождение 1 крещение 9 июня Павел (умерший 9 сентября, 3,5 мес., зап. 128). Местный священник Юговского Христорождественского собора Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: Градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Петров Попов и означенного священника Павла Петрова Попова дочь его девица Анна. Кто совершал таинство крещения: Градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Попов с диаконом Павлом Анцыферовым и дьячком Василием Первушиным. (Ф.37.Оп.1.Д.370/ Ф. 35 Зап. 111) 1871 г. МК Юговского Христорождественского собора. Зап. 66 о рождении 21, крещении 23 марта Александр. Местный священник Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: местный священник Василий Гаврилов Попов и вдова – протоирейша Венедикта Васильева Машанова (Ф.37.Оп.1.Д.371/ф. 035) Зап. 51 о умерших 25 марта, погребен 27 марта. Местного священника Николая Павлова Попова с. Александр, 3 дня, от младенческой слабости.

Елена_М: Просмотрела свои записи и нашла еще информацию о Николае Попове: Епархиальные и уездные противо-раскольнические миссионеры. Уездные миссионеры: Кунгурский – священник Николай Попов (Справочная книга Пермской Епархии 1912 г.). Ранее данную запись не приняла во внимание, предположила, что это иной человек, т.к. из информации была известна дата смерти Николая Павлова Попова – 1901 г. Николай Попов был жив в 1913 г., а возможно еще и в 1914 г. (ПК и АК ПГ), большая вероятность, что уездный миссионер – это священник Николай Павлов Попов. Сыновья Николая Павловича Попова: Подвела итог, очень надеюсь, что данная информация - промежуточный итог, что будет и окончательный. «Сын Николай Николаевич Попов, 1868 г.р., после окончания в 1892 г. Пермской Духовной Семинарии, служил регентом народного хора г.Чердыни, другой сын — Иван Николаевич Попов, 1874 г.р., служил псаломщиком при храме Кунгурской богадельни» (сайт Bogoslov). Николай Николаевич Попов. 1868 г. Юговский Христорождественский собор. Зап. 228 о рождение 1 крещение 5 декабря, Николай. Местный священник Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: Градо-Кунгурский Успенской церкви священник Павел Петров Попов и умершего протоирея Сильвестра Иванова Машанова жена Венедикта Васильева. (Ф.37.Оп.1.Д.385/ Ф. 105) 1892 г. Пермская духовная семинария. XLVIII выпуск. Разряд второй. Николай Попов, учитель пения Чердынского городского училища. (Издание Священника Иакова Шестакова Пермь. 1900г.) Памятные книжки и Адрес-календари Пермской губернии: 1899 – 1902 г.г. г. Чердынь Городское училище (4-х классное). Преподаватели, не имеющие чин: Николай Николаев Попов. Предполагаю, что Николай Попов, сын кунгурского священника Николая Павловича Попова, был переведен в г. Пермь. В эти годы, с 1894 – 1908 г.г., его дядя (двоюродный), Рафаил Степанович Попов был секретарем Губернского статистического комитета и секретарем Пермской городской управы и думы (ПК и АК ПГ). 1904 – 1907 г.г. Классические гимназии. Пермская. Преподаватели: пения – г.с. Николай Николаев Попов; письмоводитель и бухгалтер – г.с. Николай Николаев Попов. 1908 г. г. Пермь, Мужская гимназия (Сибирская ул.) письмоводитель и бухгалтер - Николай Николаев Попов. 1913 - 1917 г.г. Пермская Мариинская женская гимназия. Учителя: Николай Никол. Попов, кол. секретарь. Иоанн Николаев Попов (1874 г.р.) 1896 – 1903 г.г. Градо-Кунгурская Михайло-Георгиевская при Зыряновской богадельне церковь: псаломщик Иоанн Николаев Попов, 2 кл. П.д.уч. (ПК и АК, ПЕВ, Юбилейная 1898 г.) 1902 г. Градо-Кунгурская Успенская церковь: 12, 14 января родился Аркадий градо-Кунгурской Михайло-Георгиевской церкви при городской богадельне псаломщик Иоанн Николаев Попов и законная жена его Мария Николаева. Восприемники: градо-Кунгурской Успенской церкви священник Николай Павлов Попов и учительница Филипповского женского училища, дочь священника, девица Раиса Николаева Митюхляева. . (ГАПК, ф. 719, оп 7, д. 183, л. 222об-223) 1903 г. Успенская церковь Кунгура. 26 (28) мая родился Николай, сын дьякона Михайло-Георгиевкской церкви при богадельне, Ивана Николаевича Попова и Марии Николаевны. Восприемник: священник Николай Павлович Попов. ГАПК. Ф. 719. Оп.7. Д. 174. Л. 232. 1904 г. Перемены по службе: Сретенской церкви Отчинно-Сретенского села Пермского уезда Михаил Чулошников, перемещен к градо-Кунгурской Спасо-Преображенской церкви на псаломщическую вакансию от 18 марта за № 1127, согласно прошению оставлен на прежнем месте при Сретенской церкви, а к градо-Кунгурской Спасо-Преображенской церкви назначен градо-Кунгурской богадельни церкви, диакон Иоанн Попов, на псаломщическую вакансию.(ПЕВ № 13) 1912 г. Кунгурский уезд, Село Асовъ, Свято-Троицкая церковь, диакон – псаломщик Иоанн Николаев Попов, об. в д. уч. (Справочная книга Пермской епархии на 1912 г.) 1866 г. Юговский Христорождественский собор. О рождение 1 крещение 9 июня Павел (умерший 9 сентября, 3,5 мес., зап. 128). Местный священник Юговского Христорождественского собора Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: Градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Петров Попов и означенного священника Павла Петрова Попова дочь его девица Анна. Кто совершал таинство крещения: Градо-Кунгурской Успенской церкви священник Павел Попов с диаконом Павлом Анцыферовым и дьячком Василием Первушиным. (Ф.37.Оп.1.Д.370/ Ф. 35 Зап. 111) 1871 г. МК Юговского Христорождественского собора. Зап. 66 о рождении 21, крещении 23 марта Александр. Местный священник Николай Павлов Попов и законная жена его Афанасия Сильвестрова, оба православного вероисповедания. Восприемники: местный священник Василий Гаврилов Попов и вдова – протоирейша Венедикта Васильева Машанова (Ф.37.Оп.1.Д.371/ф. 035). Зап. 51 о умерших 25 марта, погребен 27 марта. Местного священника Николая Павлова Попова с. Александр, 3 дня, от младенческой слабости.

АК-63: О Павле Петровиче Попове довольно много было написано в книге: "История Пермской духовной семинарии" архимандрита Иеронима (Екб, 1900, стр. 280-281). Видимо, в дальнейшем этот материал цитировали и другие авторы. Но данных о его супруге нет и там...

vam1: Елена_М пишет: Первые данные о Успенской церкви относятся к 1716 году. 1703-1704 Кунгур л.11об.) На посадеж за городом под горою церковь деревянная во имя Успения Пресвятыя Богородицы построена в прошлом в 205-м году мирскими доходы <…> (л.14) Той церкви церковники. Поп Лазарь Семенов. А по скаске ево Лазарове руги ему из государевы казны никакой нет …<…> Дьячек Григорей Харитонов сын ПОПОВ. А по скаске ево Григорьеве руги ему из государевы казны никакой нет …<…> Пономарь Григорей Яковлев. А по скаске ево Григорьеве руги ему из государевы казны никакой нет …<…> http://census1710.narod.ru/perepis/214_1_473.htm

Елена_М: АК-63 и vam1, спасибо за внимание к теме. Есть и такая информация о Павле Петровиче Попове: «Священнослужитель г. Кунгура, известный краевед Е.Д. Золотов вспоминал: о. Павел овдовел рано, жил с женой года с два». Из имеющейся у меня информации: у Павла Попова было трое детей (о которых мне известно), получается что с женой жил лет 19. Павел Петрович Попов, уже женатым, в декабре 1840 г. рукоположен во священника Ирбитского уезда, Ирбитского завода к Свято-Троицкой церкви. Дети: сын Николай - 1844 г.р. с. Рождественском (Сылвенском) Кунгурского уезда; дочь Анна (моя прабабушка) - 1851/52 г.р., г. Кунгур; дочь Наталья – 1859 г.р. г. Кунгур. В МК указывается: «восприемник Кунгурский священник Павел Петров Попов с дочерью его девицей Анной» и «восприемники: …. г. Кунгура священник Павел Попов и дочь его Наталья», дочери родные, не воспитанницы.

Людмилв: А где Е.Д. Золотов вспоминал о Павле Попове?

Елена_М: Ирина Геннадьевна, интересно, наши предки вместе учились, а мы с вами познакомились на форуме при поиске информации о них. Людмила, Ирина Геннадьевна, информация Е.Д. Золотова о Павле Попове мне пришла на сайт «История и генеалогия Кунгура», источник, не был указан. Я поинтересовалась у отправителя, есть ли ссылка на эту книгу.

IRNIKA: Да.да. очень интересно получается про наших прадедов.Наверное, знали друг друга, общались. Мир тесен.Как ни банально, но это так. Спасибо за заботу. Успехов. И.Г.

Елена_М: «Информация о Павле Попове из "Церковной летописи Кунгура" Е. Золотова. Издано в музейном издании "Боль души" г. Кунгур. Собраны все публикации Е. Золотова в одной книге. О Задорине написано в книге З. Лепихиной "Кунгур православный".

IRNIKA: Елена, спасибо. Успехов. И.Г.

Елена_М: Елена_М пишет: Просмотрела свои записи и нашла еще информацию о Николае Попове: Епархиальные и уездные противо-раскольнические миссионеры. Уездные миссионеры: Кунгурский – священник Николай Попов (Справочная книга Пермской Епархии 1912 г.). Ранее данную запись не приняла во внимание, предположила, что это иной человек, т.к. из информации была известна дата смерти Николая Павлова Попова – 1901 г. Николай Попов был жив в 1913 г., а возможно еще и в 1914 г. (ПК и АК ПГ), большая вероятность, что уездный миссионер – это священник Николай Павлов Попов. Оказывается, я ошибочно предположила, что Николай Павлович Попов был жив и служил в 1912-1914 г.г. Согласно данной информации, «Списка домовладений г. Кунгура на 1909 г.» Николай Павлович Попов умер 25 декабря 1907 г., а служивший в г. Кунгуре в 1912-1914 г.г.: Уездное отделение Епархиального училищного совета: миссионер – священник Николай Попов», это иной человек, не Николай Павлович Попов. Список домовладений г. Кунгура на 1909 г. Отца Павла Петровича Попова наследники. Угол Успенской и Мининской улиц. 1. Николай Николаевич Попов, 42 лет, чиновник, г. Пермь. 2. Брат его Иван Николаевич Попов, дьякон, 34 лет. Село Асовское. 3. Сестра Анна Николаевна Синицина, жена чиновника, 44 лет, г. Оренбург. 4. Наталья Павловна Бабина, 49 лет, жена протоиерея г. Кунгур. Духовная. 5. ВДОВА СВЯЩЕННИКА АННА ПАВЛОВНА МИТЮХЛЯЕВА, 56 ЛЕТ. Духовная. Владение дочери со смерти о. Павла 25 ноября 1885 г. Владение внуков со смерти отца своего протоиерея Николая Павловича Попова, с 25 декабря 1907 г. В списке домовладений упоминается «Николай Николаевич Попов, 42 лет, чиновник, г. Пермь.». Вероятно мое предположение и верно, что служащий в Мариинской гимназии учитель, Николай Никол. Попов, кол. секретарь – это и есть сын Николая Павловича. Младшая дочь о. Павла Попова – Наталья, была замужем за протоиреем Бабиным. В АК ПЕ на 1909 г., в Кунгуре в Успенской церкви служит протоирей Илия Прок. Бабин 56 г., окончил курсы С. Петербургской духовной академии, имеет камилавку. Может быть это и есть супруг Натальи Павловны, все возможно.

АК-63: Фамилия Попов входит в число самых распространенных русских фамилий, а среди духовенства она, пожалуй, и вовсе находится на первом месте. Из всех ее носителей (чаще приходящихся друг другу лишь однофамильцами) меня в первую очередь интересуют те, которые являются близкими родственниками (по материнской линии) священномученику Иоанну Шишеву, материалы о котором я собираю уже длительный период. Родным дедом о. Иоанна был диакон из с. Колчеданского Феодор Попов, о котором, однако, по-прежнему известно очень мало. Возможно, он появился у нас лишь в середине 30-х годов XIX века (в ревизских сказках по духовенству Екатеринбургского и Камышловского уездов за 1833г его нет), в связи с проведением церковным начальством того времени политики переселения священноцерковнослужителей из тех епархий, где отмечался их избыток, на Урал (наоборот испытывавший их острую нехватку). Был бы рад, если бы кто-нибудь из участников форума смог предоставить любую дополнительную информацию об этом человеке, а также о его предках и потомках... 1-е поколение. 1. Попов Феодор Николаев В 1835-1837г.г. служил диаконом при Сретенской церкви с. Колчеданского Камышловского у. Умер в 1837(?)г. Дети: – Александр (род. в 1834г, ум. 11 авг. 1888г), священник в с. Шайтанском; – Анфиса (1835г.р.) – в замуж. Шишева, жена псаломщика с.Пироговского Ивана Филиппова Шишева (бракосочетание – 26 авг. 1862г); – Екатерина (род. не позднее 1838г, ум. не ранее 1897г), просфорня в с. Колчеданском (в 1882г получала 20 руб и 5 саж дров в год +приходские сборы)… 2-е поколение. 2.1 Попов Александр Феодоров Родился в 1834г. В 1849г. вышел из низшего отделения семинарии. 6 дек. 1849г посвящен в стихарь и определен дьячком к единоверческой Вознесенской церкви с. Яланского Камышлов. у. 20 нояб. 1860г. рукоположен к той же церкви во диакона. 21 марта 1865г. рукоположен во священника к единоверческой Николаевской ц. с. Горскинского Шадринского у. К 1882г. имел набедренник. 11 апр. 1883г. перемещен к Сретенской церкви с. Шайтанского Шадр. у. В апреле 1887г. Святейшим Синодом ко дню святой Пасхи награжден скуфьей. Умер 11 авг. 1888г. Жена – Анфия Пантелеймонова, 1835г.р. Дети: – Мария, 1862г.р.; – Афанасия, 1863г.р.; – Юлия, 1866г.р.; – Ольга, 1870г.р…

Елена_М: Елена_М пишет: Список домовладений г. Кунгура на 1909 г. Отца Павла Петровича Попова наследники. Угол Успенской и Мининской улиц. 1. Николай Николаевич Попов, 42 лет, чиновник, г. Пермь. 2. Брат его Иван Николаевич Попов, дьякон, 34 лет. Село Асовское. 3. Сестра Анна Николаевна Синицина, жена чиновника, 44 лет, г. Оренбург. 4. Наталья Павловна Бабина, 49 лет, жена протоиерея г. Кунгур. Духовная. 5. ВДОВА СВЯЩЕННИКА АННА ПАВЛОВНА МИТЮХЛЯЕВА, 56 ЛЕТ. Духовная. Владение дочери со смерти о. Павла 25 ноября 1885 г. Владение внуков со смерти отца своего протоиерея Николая Павловича Попова, с 25 декабря 1907 г. Наталья Павловна Попова, младшая дочь кунгурского священника Павла Петровича Попова, была замужем за протоиреем Илией Бабиным (будущий епископ Кудымкарский Илия). В г. Кунгуре, в эти годы служил только один священнослужитель по фамилии Бабин, это протоирей Илия Прокопьевич Бабин. 1909 г. г. Кунгур Успенская церковь. Протоирей Илия Прокопьевич Бабин, 56 л. окончил курсы Санкт-Петербургской духовной академии, имеет камилавку (АК ПЕ) 1912 г. г. Кунгур Благовещенский собор. Протоирей Илия Прокопьевич Бабин 59 л., окончил Санкт-Петербургскую духовную академию, имеет камилавку. (Справочная книга Пермской епархии) Встретилась еще информация в АК и ПК Пермской губернии за1907 г.: Красноуфимская гимназия. Исполняющий обязанности преподавателя методики, русского языка и географии статский советник Илия Прокопьевич Бабин. В интернете много информации о Илие Прокопьевиче Бабине: «Илия Прокопьевич Бабин, родился 13 июня 1852 года в селе Обва (Верх-Язьва) Пермской губернии в семье священника. Начальное духовное образование получил в Пермском духовном училище и Пермской духовной семинарии, по окончании которой 28 августа 1874 года, после испытаний, зачислен на церковно-практическое отделение Санкт-Петербургской Духовной академии на казенную вакансию как один из лучших семинаристов. Он готовится изучать предметы на "церковно-практическом отделении". Но болезнь и "впредь до выздоровления" отпуск домой. Не сдавшим по болезни экзамены и сочинение последний срок сдачи - середина августа. Илья Бабин возвращается в столицу и получает на экзаменах средний балл 3,985. Такова была точная арифметика в то время. Для зачисления на IV курс правилами определялся балл не менее четырех. Не хватало пятнадцать тысячных балла! Свое право продолжить научную работу на повторном годе обучения Илья решает не использовать. В августе 1877 года не был зачислен на 4 курс академии и выпущен с аттестатом на звание действительного студента. Впоследствии завершил своё образование в Московской духовной академии со степенью кандидата богословия. 13 октября 1877 года "действительный студент Санкт-Петербургской Духовной академии Илия Бабин" определен смотрителем Якутского духовного училища.» 20 марта 1895 года известен как доверенный от крестьян Верх-Язьвинской волости — статский советник Илья Бабин получил благодарность Пермского епархиального училищного совета за «плодотворную деятельность по развитию и укреплению обучения и воспитания крестьянского населения в духе святой православной церкви». Селяне поручили ему хлопоты по возобновлению монашеской жизни Обвинского Успенского женского монастыря, основанного в конце XVII века и закрытого по указу Екатерины II. Обвинский женский монастырь был зарегистрирован 9 марта 1905 года «с числом сестёр, какие обитель в состоянии будет содержать на свои средства». В мае 1905 г. состоялось торжественное открытие Обвинской обители. Статский советник Илия Прокопиевич Бабин в 1907 г. числится законоучителем Красноуфимского промышленного училища. 19 апреля 1908 года рукоположен в сан священника. С 17 апреля 1909 г. протоиерей Илия переводится на первую священническую вакансию к Благовещенскому собору Кунгура В 1912 году по случаю его 60-летия Св. Синодом удостоен наперсного креста. С 1913 года — протоиерей собора в городе Кустанае. В 1913-1920 годах Илия Прокопиевич проживает в Кустанае, а затем возвращается в Обвинск. Здесь после революции в монастыре еще жила часть насельниц. С 1920 года — священник и духовный наставник в Обвинском женском монастыре до её закрытия в 1922 году. Много для обители сделали два православных человека: отец и сын Бабины. В январе 1922 года, в возрасте семидесяти лет, арестован и препровождён в тюрьму в селе Усолье. Летом 1923 года по наущению волостных властей Обвинская обитель подверглась разорению. С 1923 года — настоятель Успенской церкви в Обвинске. В 1927 году арестован по доносам за «хуление и проклятье» обновленцев. Приходское собрание Успенского храма отвергло обновленчество. В 1927 году арестован по доносам за «хуление и проклятье» обновленцев. Летом 1929 года хиротонисан во епископа Кудымкарского, викария Пермской епархии. В 1930 году за контрреволюционные идеи удален с Обвинского прихода в село Пешнигорт. Скончался 3 апреля 1931 года в Пешнигорте в местной больнице. Похоронен на старом Пешнигортском кладбище» http://vereschagino-blago.ru/nm/1269212684 Младший Бабин, Николай Ильич, родился 3 мая 1887 г. в селе Верх-Язвинском Соликамского уезда: В МК Успенской церкви села Верх-Язвинского Соликамского уезда 1887 г., встретилась запись 75 о рождении 3 мая, крещении 9 мая - Николай. Села Верх-Язвинского Коллежский Советник Илия Прокопьевич Бабин и законная жена его Наталия Павловна, оба православные. Восприемник родной их сын Инокентий. Ф. 37 оп. 2 д. 522 ф.428 Николай окончил математическое отделение физмата Казанского университета. «В годы революции был в Казани в запасной армии помощником лектора библиотечных курсов для красноармейцев. В июле 1918 года выехал в отпуск в Кунгур, где задержался до нового года в связи с занятием Казани белочехами, работал инструктором библиотеки." В г. Кунгуре жили родственники: родная сестра матери Николая, Анна Павловна Митюхляева, двоюродная сестра Раиса Николаевна, а возможно и еще кто-либо из родственников: у Николая был старший брат Иннокентий. «Разруха, полуголодное существование и как результат - чахотка. Отец спешно приезжает в Казань и в сентябре 1920 г. увозит сына в Обвинск. Родные места отогрели, дали сил. Сил на труды во славу Православной Церкви. Он становится правой рукой отца, маститого протоиерея Илии Бабина. В апреле 1933 г. устраивается библиотекарем в музей, живет в Кудымкаре. Сердце его болит за родной храм: в 1935 г. ходатайствует в Перми перед архипастырем о назначении священника в обвинскую церковь. В октябре следует арест». Есть сведения о нем в протоколах допросов НКВД, причем допросы велись посредством переписки. Николай был болен, глух и нем. Дважды его пытались осудить и оба раза отпускали (большую роль в этом сыграла его болезнь). Первый раз по делу о закрытии церкви, второй - в 1935 г. по коллективному делу (отпущен 22 октября 1935 г.). Николай был женат, жена Александра Ефимовна, на октябрь 1935 г. ей 49 лет. «Из протоколов допроса Николая Бабина: Первого июля 1941 г. по постановлению Особого Совещания при НКВД СССР (Казань) Бабину определен тюремный срок. Примечание из следственного дела: "Обвиняемый Бабин Н.И. - глухонемой, разговор с ним при допросе происходил посредством переписки. После отбытия заключения Николай в 1956 году находился в ссылке. 18 октября 1956 г. президиум ВС ТАССР отменил наказание "за недостаточностью улик". Просмотрела МК с. Верх-Язвинского Соликамского уезда Успенской церкви за несколько лет: до рождения Николая, сына Илии Бабина и после его рождения, интересовали в записях знакомые имена Илии Прокопиевича Бабина, Натальи Павловны и членов их семьи, встретилось немного информации. Возможно в их семье было только двое сыновей: Иннокентий и Николай, а других детей не было? Запись о рождении сына Иннокентия в просмотренных годах МК, не встретилась, не отцифрованы МК с. Верх-Язвинского за 9 лет, где можно было бы встретить запись о его рождении, а возможно родился не в с. Верхняя-Язьва. Нет информации о семье Илии Бабина до его перехода в духовное ведомство, а после упоминается только сын Николай. В записях встретились еще члены семьи священника Прокопия Бабина: жена, сын Николай и воспитанница Екатерина. 1867 г. с. Зап. 19 о рождении 28 января Василий. Села Верх-Язвинского Успенской церкви диакон Иоанн Кириллов Пономарев и законная жена его Анна Василиева, оба православные. Восприемники: Приходский священник Прокопий Георгиев Бабин и сын его Николай и сестра его девица Анна Кирилова Пономарева (Ф.37.Оп.2.Д.444/00000005.) Зап. 94 о рождении 28 июня. Восприемник: священника Прокопия Георгиева Бабина сын Илия Бабин (Ф.37.Оп.2.Д.444/00000023) 1869 г. Зап. 140 о рождении 27 октября. Восприемники: священника Прокопия Георгиева Бабина жена Александра Васильева (Ф.37.Оп.2.Д.535/00000261) 1872 г. Зап.11 о рождении 8 января. Восприемники: священника Прокопиева Георгиева Бабина сын Илия и воспитанница его девица Екатерина Бабина (Ф.37.Оп.2.Д.452/00000186). 1882 г. Зап. 59 о бракосочетании 30 июля. Жених Императорской Военно-Медицинской академии четвертого курса Василий Николаев Сабуров, православного вероисповедания, первым браком, 27. Невеста священническая дочь девица Лидия Никитина Петрова, православного вероисповедания, первым браком, 21. Поручители по женихе: Оханского уезда Кизвенского села диакон Алексий Николаев Сабуров, студент С. Петербургского Университета Николай Прокопьев Бабин; по невесте: Верх-Язвинской Успенской церкви настоятель священник Стефан Иоаннов Петров и Юго-Камской Свято-Троицкой церкви настоятель, священник Константин Сергеев Успенский (ф.37 оп. 2 д.527 ф.544) 1887 г. Успенской церкви села Верх-Язвинского Соликамского уезда 1887 г., встретилась запись 75 о рождении 3 мая, крещении 9 мая - Николай. Села Верх-Язвинского Коллежский Советник Илия Прокопьевич Бабин и законная жена его Наталия Павловна, оба православные. Восприемник родной их сын Инокентий. Ф. 37 оп. 2 д. 522 ф.428 1894 г. Зап.48 о рождении 14, крещении 23 марта Александра. Губернский секретарь Николай Прокопиевич Бабин и его законная жена Клавдия Стефанова, оба православные. Восприемница: крестьянская жена Агрипина Григорьева Новикова (ф.37 оп.6 д. 283 ф. 203)

Елена_М: В справочной книге всех окончивших курс Пермской семинарии издания священника Шестакова упомянуты следующие Бабины: Въ 1809 г. Петръ Бабинъ, вышелъ въ свѣтское званіе, + Савва Пьянковъ, учитель Пермской семинаріи. 1840 Г. XI выпускъ Разрядъ второй. Иванъ Бабинъ, свящ г. Ирбити. 1842 Г. XII ВЫПУСКЪ. Разрядъ первый. 10. Алексѣй Бабинъ, протоіерей Богословск. зав., Верхотурск. у. + 1846 ГОДЪ. XIV выпускъ Разрядъ второй. свящ. Прокопій Бабинъ, свящ. Верхъ-Язвин. с., Солик. у. + 1879 г. 1852 Г. XVII выпускъ. Разрядъ второй. Иванъ Бабинъ, свящ. Николаев, з., Осинск. у. + 1862 г . XXII выпускъ. Второй классъ. Разрядъ первый. Иванъ Иван. Бабинъ, свящ. Бобровскаго с., Ирбит, у 1872 г. XXVIII выпускъ. Алфавитный списокъ. 1. Кронидъ Бабинъ, свящ. Комаровскаго с., Верхот. 1874 г. XXX выпускъ. Разрядъ первый. Илья Бабинъ, С.-Петерб. Ак., нынѣ инспек. нар. уч. въ Самар, 1879 г . XXXV выпускъ. Вышли изъ 4-го класса семинаріи. 1. Николай Бабинъ, дѣйст. студентъ С.-Петерб. ун., б. миров, суд., нынѣ заштат. свящ. 1880 г . XXXIV выпускъ. Разрядъ первый. Василій Бабинъ, свящ. Богоявл. ц. г. Чердыни, (б. студ. Том. у.) 1897 г. LIІІ ВЫПУСКЪ. Разрядъ второй. Николай Бабинъ, свящ. с. Милюхинск., Солик. у. Спасибо Сергею Кучумову за информацию к размышлению. Есть такая информация: Бабин Илья Прокопьевич, окончил курс ПДС 1874 г., 1 разряд. Обучался в Петербургской Духовной Академии, был инспектором народных училищ в Самаре (ГАПК, ф. р-973, оп.1,д.1276). Предполагаю, что в Справочной книге всех окончивших курс Пермской семинарии издания священника Шестакова упомянутые Бабины, возможно родные братья: 1874 г. XXX выпускъ. Разрядъ первый. Илья Бабинъ, С.-Петерб. Ак., нынѣ инспек. нар. уч. въ Самар, ; 1879 г . XXXV выпускъ. Вышли изъ 4-го класса семинаріи. 1. Николай Бабинъ, дѣйст. студентъ С.-Петерб. ун., б. миров, суд., нынѣ заштат. Свящ. Илья Бабинъ, С.-Петерб. Ак. и Николай Бабинъ, дѣйст. студентъ С.-Петерб. ун., есть вероятность, что этот Николай Бабин, брат Ильи Прокопиевича Бабина. У Илии Прокопиевича Бабина (1852 г.р.) был старший брат, Николай (1849 г.р.). Николай Прокопиевч Бабин на 1882 г. студент С.-Петербургского университета, С 1889 г. -1893 г. Николай Прокопиевич Бабин – мировой судья с. Карагай Оханского уезда, в 1894 г. – губернский секретарь. Если выше упомянутый Николай Бабинъ, Николай Прокопиевич, значит это братья. Получается, что и Николай Бабинъ, тоже перешел в духовное ведомство? Много совпадений, а может я и ошибаюсь.

Елена_М: Елена_М пишет: Илья Бабинъ, С.-Петерб. Ак. и Николай Бабинъ, дѣйст. студентъ С.-Петерб. ун., есть вероятность, что этот Николай Бабин, брат Ильи Прокопиевича Бабина. У Илии Прокопиевича Бабина (1852 г.р.) был старший брат, Николай (1849 г.р.). Решила проверить старшего брата Николая, т.к. дата окончания ПДС у Илии и Николая - разница в 5 лет. Николай 1849 г.р. умер в ноября 1850 г. В семье священника Прокопия Бабина в 1858 г. вновь родился Николай: с. Верх-Язвинского Соликамского уезда Успенской церкви Зап.55 о рождении 21, крещении 23 апреля Николай. Села Верх-Язвинского священник Прокопий Георгиев Бабин и законная жена его Александра Васильева. Восприемники: сын их Илия Прокопиев Бабин и диаконская дочь девица Марфа Леонтиева Накарякова (Ф.37.Оп.2.Д.534/00000295). У Илии Прокопиевича Бабина был младший брат Николай, который впоследствии тоже перешел в духовное ведомство. В ПК и АК Пермской губернии на 1896 г. встретилась информация: Верх-Язвинского с. Успенская церковь диакон Николай Прокоп. Бабин.

Любовь_Л: Может пригодится информация: Золотов Е.Д.-священник, родился 18.01.1852 г. в семье дьячка Предтеченской ц. с. Стефаново, у него два брата Григорий и Матвей. Е.Д. Золотов посещал с. Мурзинское в 1867 г. брат матери-дядя Евгения Золотова- это Василий Михайлович Световостоков св. с. Мурзинского 13 февраля 1872 года МК с. Кольцовского брак псл. Юговского казенного завода Александр Иванович Попов - 20 лет и Елисавета Васильевна Первушина (дочь Василия Михеевича Первушина) 17 лет по жениху диакон градо Кунгурской Тихвинской Богородицкой ц. Николай Иванович Попов, псл. Юговского Христорожд.собора Григорий Дмитриевич Золотов, по невесте канцелярский служитель Прокопий Михеевич Первушин и Кольцовской нач. школы исп. долж. учителя, уволенный из 5 кл. ПДС Александр Михеевич Первушин, венчал Василий Гаврилович Попов, псл. Григорий Золотов, диакон градо Кунгурской ц. Николай Попов.

medna: ГАСО Ф.Р-511 Оп.1 Д.83 Екатеринбургский отдел управления губерний. Список контрреволюционных элементов, бежавших с Колчаком Начато 1919 г. Л.1. Списки лиц, возвращающихся из поездки с Колчаком. Л.14. Попы. Л.14 об. Попов Николай Федотович - Ирбит.

medna: ИЗВЕСТИЯ ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЦЕРКВИ 1 марта – 19 апреля 1918 г. №5 Стр.90 ОТДѢЛЪ ОФФИЦІАЛЬНЫЙ Перемѣны по службѣ. Опредѣлены: діаконъ ц. с. Песчанскаго, Шадр.у., Георгій Поповъ священникомъ къ ц дер. Чудняковой, Шадр.у., 11 Марта с.г.;

АК-63: Иоанн Гаврилович Попов. Родился 4 янв. 1877 г. Окончил 3 класса Пермской духовной семинарии. Псаломщик с 1899 г., диакон с 25 марта 1905 г., священник с 26 сент. 1916 г. 7 июля 1952 г. назначен настоятелем Петро-Павловской церкви пос. Черноисточинск. К 1954 г. служил там же. (ГАСО. Ф. Р-2788. Оп. 1. Д. 73. Л. 12 об.)

Наташонок: МК Знаменской церкви Щелкунской слободы, 1854. ГАСО. Ф.6. Оп.1. Д.137. Л. 492 об. 10 (крещение 14) октября 1854. Екатерина. Никольскаго сельца крепостный г. Клепинина крестьянин Леонтий Иванов Липц и законная жена его Манефа Димитриева, оба православные. Восприемники: Сысертскаго завода священник Василий Дометиев Констанской и священника Василия Попова жена Анфуса Николаева. Таинство совершал: Никольскаго села священник Василий Терентиев Попов.

medna: Известия Екатеринбургской церкви 15(28) авг. - 1(14).09.1918 №15 С.279. МУЧЕНИКИ-ИЕРЕИ По сведениям, поступившим в редакцию, в Ирбитском уезде расстреляны и убиты священники: с. Егоршинского о. Константин Словцов с. Клевакинского Николай Удинцев 54 лет с. Мостовского о. Петр Попов 35 лет с. Покровского о. Платон Горных 58 лет с. Уецкого Камышловского уезда о. Константин Лебедев Пышминского завода диакон о. Иоанн Плотников с. Колчеданского диак о. Геор Бегма Нев. з. свящ. о. П. Иовлев. Всего расстреляно и убито священнослужителей епархии: 25 священников и 4 диакона. По сообщению Тобольских Епархиальных Ведомостей в Ишимском уезде расстрелян священник с. Голышмаковского о. Владимир Богоявленский. Много расстрелянных в Оренбургской епархии. По сведениям "Оренб. Ц-о. Вестника" в Верхнеуральске расстреляны настоятель собора протоиерей Михаил Громогласов и свящ. о. Василий Деревягин.

Наташонок: Ведомость о церкви Никольской Екатеринбургской епархии и уезда, Никольскаго села в имении наследников отставнаго артиллерии подпорудчика Андрея Григорьева Клепинина за 1903. ГАСО. Ф.6. Оп.4. Д.164. Л.45 об. – 46. Об уволенных заштатных священно церковнослужителях, их вдовах и сиротах: Умершаго священника Никольскаго села Николаевской церкви Алексея Попова жена Манефа Петрова 74 лет. Вдова. Дети ея: Антоний Алексеев Попов 57 лет, проживает в Усть-Кишерском селе Кунгурскаго уезда Пермской епархии священником. Дочь Ольга 45 лет, живет при матери. Священник Алексей Попов умер 1883 г., состоя на службе 40 лет священником. Сама Манефа Петрова Попова получает за 35-летнюю службу мужа своего из Екатеринбургскаго уезднаго казначейства 65 руб. в год. Дочь Ольга из Екатеринбургскаго епархиальнаго попечительства пособие в количестве 24 руб. в год. Поведения весьма хорошаго. Имения никакого нет.

Наташонок: МК Сошествиевской церкви г.Екатеринбурга, 1812. ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.156. Л. 014 об. 17 августа 1812. Священника Иоанна Попова сын Александр. Молитвовал и крестил иерей Брызгалов с причтом. Восприемник почтмейстер Иван Родионов.

medna: ГАСО 6-1-87 МК Николаевской церкви Глинской слободы 1838 г. Л.136об. 14(22).05.1838 род. Елена Глинской Николаевской церкви диакон Иоанн Филиппов Ляпустин и Александра Егорова Воспр. Камышловского уезда Прокопиевского села и церкви дьячек Севериан Иванов Попов и села Глинского вдова Домника Сергеева Постникова.

Елена_М: 1871 г. церковь святых апостолов Петра и Павла была переименована в соборную Петропавловскую.; для священно-служения и христианских треб исправления учрежден протоирей и 2 священника. Переведен из города Кунгура протопоп Антоний Попов, который родился в 1748 г. июля 6 дня в селе Ключевском от священника Иоанна Попова, обучался в Вятской семинарии латинскому языку и свободным наукам, был префектом оной семинарии; в 1776 г. посвящен в протоирея в г. Кунгуре к Благовещенскому собору, откуда в Пермь. В 1795 г. священник Григорий Вештомов от Петропавловского собора переведен в город Кунгур к Успенской церкви, а на место его от оной в Петропавловский собор священник Григорий Попов определен. (Пермская старина. Выпуск 1 2008 Из летописи священника Гавриила Сапожникова. Г. Ф. Сапожников. Пермский летописец).

medna: ГАСО 6-1-237 МК Николаевской церкви села Глинское 1866-1868 гг. Л.89об. 21(21).12.1866 род. Евгения Глинской Николаевской церкви священник Стефан Алексиев Михайлов и Анна Яковлева. Воспр. той же церкви священник Василий Терентиев Попов и священническая дочь девица Капетолина Горгониева Горных.

Елена_М: Уважаемые форумчане, встречалась кому-либо при поиске фамилия Дуранин? В записях МК, фамилия Дуранин, встречается вместе с фамилией моих предков кунгурских Поповых. При просмотре МК до 1843 г., в храмах г. Перми, данная фамилия не встретилась. Предполагаю, что есть родственная связь между этими 2-мя фамилиями. На знаковых событиях семьи Павла Петровича Попова присутствует Андрей Семенов Дуранин, а в последствие и его сын Андрей. При поиске встретилось 2 ветви «Дуранин»: 1. Титулярный Советник Андрей Семенов Дуранин (1922/1923г.р.), обучался в низшем отделении ПДС; 2. Градо-Осинского Успенского собора иерей Иоанн Константинов Дуранин и священник Петропавловской церкви села Чернокоровского Камышловского уезда Симеон Константинов Дуранин, ок. к. с. 2 р. 1858 г., им. наб.. Хотелось бы узнать из чьей семьи Андрей Семенов Дуранин и какое отношение он имеет к семье кунгурского священника Павла Петровича Попова. Предположительно у меня 2 версии: кто-либо из сестер, семьи священника Петра Симеонова Попова, вышла замуж за фамилию «Дуранин» или Павел Петрович Попов был женат на девице из «Дураниных». Возможно кому-либо встречалась информация о данной фамилии, поделитесь пожалуйста, по записям МК видно, что они родня и довольно-таки близкая. 1842 г. Богородице Скорбящей церкви пономарь Павел Иванов Корелин, 24 л., первым браком. Градо- Кунгурской Тихвинской церкви умершего священника Димитрия Хлопина дочь девица Мария, 19 л. Восприемники: Пермской духовной семинарии ученики высшего отделения: Андрей Хлопин и Иван Хлопин, духовной консистории писец Егор Хлопин, и Пермской семинарии ученик низшего отделения Андрей Дуранин. 1845 г. Петропавловский собор г. Перми. О бракосочетании 21 января Служащий в штате Пермского Губернского правления писец 2-го разряда Андрей Семенов Дуранина, православного исповедания, первым браком, 22 л. Оханского мещанина Василия Федорова Сапожникова дочь девица Татиана. Поручители: Коллежский асессор Григорий Семенов Светлолобов, служащий в губернском правлении писец Александр Николаев Попов, Пермский мещанин Никандр Григорьев Варушкин и Кирилл Петров Ломтев. 1854 г. Петропавловский собор г. Перми. На крещении дочери Губернского секретаря Андрея Семенова Дуранина, восприемник: г. Кунгура Успенской церкви священник Павел Петров Попов. 1863 г. Бракосочетание священника Юговского Христорождественского собора Николая Павлова Попова, поручитель по женихе: состоящий при Пермском Губернском правлении кандидатов на полицейское место титулярный советник Андрей Семенов Дуранин. 1868 г. Бракосочетание учителя Пермского духовного училища, студента Николая Петрова Митюхляева и Градо-Кунгурской Успенской церкви Священника Павла Петрова Попова дочь девица Анна, поручитель по невесте титулярный советник Андрей Семенов Дуранин. 1878 г. Бракосочетание: невеста – девица, дочь священника Успенской Богородицкой церкви г. Кунгура Наталья Павлова Попова; жених – смотритель Якутского духовного училища, действительный студент Санкт-Петербургской духовной академии Илья Прокопьевич БАБИН, Поручители: канцелярский служитель Александр Андреев Дуранин и студент Санкт-Петербургского университета Николай Прокопьев Бабин. По невесте: священники Николай Павлов Попов и Николай Петров Митюхляев.

Любовь_Л: Дуранины служили в градо Верхотурских церквях. Дуранин Иоанн священник г. Верхотурской ц. , в 1823 г. уже не упоминается в МК У него сыновья Симеон Иоаннов -священник г. Верхотурья Знаменская, 15.01.1823 родилась дочь Анна, жена Евфимия Яковлева Константин Иоаннов около 1809 г.р., в 1829 пономарь Знаменской ц., ж. Анна Гаврилова в девичестве Хомякова источники МК

Михаил: Дуранин Иван (*? + п.12.1820). Священник Знаменской церкви г.Верхотурья (2.02.1801-12.1820). Когда в Богоявленской церкви Лялинского села не было священника, приезжал и совершал здесь церковные таинства, иногда в течении года (1801, 1805, 1806). Дети: Семен (*? + п.12.1826) пономарь Знаменской церкви (12.04.1815), священник Воскресенской церкви г.Верхотурья (10.01.1826), Анна (*? + п.4.01.1819). (Бессонов М.С. История Северного Урала в лицах (1589-1917). Биографический справочник. Выпуск первый (А-Д). Екатеринбург, 2011. С.247)

Любовь_Л: Тобольский архив И156 оп. 3 д. 1192, 1777 год Воскресенская церковь г. Верхотурья кадр 18 умершего диакона Ивана Дуранина дети - Иван 11 лет, Стефан - 7 лет

Елена_М: Любовь_Л, Михаил, большое спасибо за интересную информацию. Любовь_Л пишет: Дуранин Иоанн священник г. Верхотурской ц. , в 1823 г. уже не упоминается в МК У него сыновья Симеон Иоаннов - священник г. Верхотурья Знаменская, 15.01.1823 родилась дочь Анна, жена Евфимия Яковлева Константин Иоаннов около 1809 г.р., в 1829 пономарь Знаменской ц., ж. Анна Гаврилова в девичестве Хомякова Михаил пишет: Священник Знаменской церкви г.Верхотурья (2.02.1801-12.1820). ... Дети: Семен (*? + п.12.1826) пономарь Знаменской церкви (12.04.1815), священник Воскресенской церкви г.Верхотурья (10.01.1826), Анна (*? + п.4.01.1819) Можно и предположить, что жена священника Градо-Кунгурской Успенской церкви Павла Петровича Попова, могла быть с именем Анна. Ни в одном из опубликованных источников, не упоминается имя жены Павла Петровича. В семье была дочь Анна, а у сына, Николая Павловича Попова, дочь тоже звали Анной. У священника Петра Симеоновича Попова, не было дочерей с именем Анна, жена была Параскева Ивановна; жена Николая Павловича Попова, Афанасия Сильвестрова, мать ее Венедикта Васильева. Священник Павел Петрович Попов, после окончания ПДС в 1836 г. определен учителем в высшем отделении Екатеринбургского уездного училища; по увольнению из училищного ведомства 1.12.1840 рукоположен во священника Свято-Троицкой церкви Ирбитского завода Ирбитского уезда, в эти годы и должен был жениться. Вероятно это одна ветвь семьи священно-служителей Дураниных: Священник г. Верхотурья Иоанн Дуранин, сыновья: Симеон и Константин: 1. Симеон Иоаннов - пономарь Знаменской церкви (12.04.1815), священник Знаменской церкви (1823 г.), священник Воскресенской церкви (10.01.1826), г. Верхотурья. Анна (*? + п.4.01.1819); 15.01.1823 родилась дочь Анна. Вопрос был ли у священника Знаменской церкви г. Верхотурья, Симеона Иоаннова Дуранина, сын Андрей (1822/1823 г.р.), на момент бракосочетания в 1845 г. 22 года? 2. Константин Иоаннов около 1809 г.р., в 1829 пономарь Знаменской ц., ж. Анна Гаврилова в девичестве Хомякова. Возможно его дети: 1852 г. учитель 2-го приходского училища студент Иван Дуранин ; 1854- 1858 г. Градо-Осинского Успенского собора иерей Иоанн Константинов Дуранин, окон. ПДС в 1852 г. и 1882 г. священник Петропавловской церкви села Чернокоровского Камышловского уезда Симеон Константинов Дуранин, ок. к. с. 2 р. 1858

Любовь_Л: Елена_М пишет: священник Петропавловской церкви села Чернокоровского Камышловского уезда Симеон Константинов Дуранин до 1869 священник Песчанского Крестовоздвиженская Шадр. уезд 1869-1893 - Чернокоровское с. 1893-1896 Свято-Троицкая церковь уксянское село 1896-1901 Катайско-Ильинского (Плетневского) села Пророко-Ильинская церковь 1901-1914 Соровского села Иоанно-Предтеченская церковь, за штат Все из ПЕВ и ЕЕВ за соответствующие годы

Любовь_Л: Елена_М пишет: кунгурского священника Павла Петровича Попова Был ли у Павла Петровича брат Александр Петрович- священник Ново-Паньшинского села Верх. уезд, ПДС 1866, около 1844-1845 г.р.?

Любовь_Л: Елена_М пишет: Е.Д. Золотова о Павле Попове Золотов- Первушин- Хомяковы-Световостоковы имеют родственные связи Пытаюсь тоже установить что или кто связывало священников Попова Александра Петрова и Первушина Иоанна Васильева, возможно родственные связи????

Елена_М: Любовь_Л пишет: Был ли у Павла Петровича брат Александр Петрович 1833 г. С. Сылвенское, Кунгурский уезд, Спасо-Преображенская церковь, 20 декабря 1833 г. Священник Петр Семенов Попов (1789 г.р.) по предыдущей ревизии 26 лет - сейчас 44 г. Жена: Парасковья Иванова, 39 лет Сыновья: Павел 1 - 19 лет; Александр новорожденный - 17 лет - оба обучаются в ПДС (Павел в среднем отделении); Федор новорожденный - 8 лет; Стефан новорожденный - 5 лет. Дочери: Евдокия 9 лет, Анастасия 3 г. Священник Павел Петрович Попов 1814 г.р., Александр получается 1816 г.р. "Александр Петрович- священник Ново-Паньшинского села Верх. уезд, ПДС 1866, около 1844-1845 г.р.?", скорее всего, не брат.

АК-63: Запись о рождении братьев-близнецов Александра и Константина Поповых (с. Ключики Осинского у., 20 октября 1869 г.), которые в дальнейшем оба стали священниками и прославленными Церковью новомучениками. http://pokolenia.permkrai.ru/Perm/%D0%A4.37.%D0%9E%D0%BF.3.%D0%94.41%D0%B0/00000211.jpg (ГАПК. Ф. 37. Оп. 3. Д. 41а. Л. 195 об.-196.)

Любовь_Л: Елена_М пишет: скорее всего, не брат. Спасибо!

Любовь_Л: Елена_М пишет: фамилия Дуранин, встречается вместе с фамилией моих предков кунгурских Поповых Любовь_Л пишет: У него сыновья Симеон Иоаннов -священник г. Верхотурья Знаменская, 15.01.1823 родилась дочь Анна, жена Евфимия Яковлева Евфимия Яковлева дочь купца г.Верхотурья Якова Попова ( ГАПК ф. 111 оп. 1 д. 2977) Может тут связь

Елена_М: Любовь Борисовна, спасибо большое за информацию к размышлению. Любовь_Л пишет: Дуранин Иоанн священник г. Верхотурской ц. У него сыновья Симеон Иоаннов -священник г. Верхотурья Знаменская, 15.01.1823 родилась дочь Анна, жена Евфимия Яковлева. Евфимия Яковлева дочь купца г.Верхотурья Якова Попова. Может тут связь В Родословной росписи Поповых есть «Яков» и «Яковы», но монастырские крестьяне и церковно-служители Кунгурской округи, живут в середине 1700-х г. Верхотурский священник Симеон Дуранин, живет и служит несколько позже, в начале 1800-х г. Предполагаю, что родственная связь кунгурских Поповых с Дураниными, другая.

medna: ГАСО 6-1-287 МК Богоявленской церкви села Черемисского 1876 г. Л.151об. 03(09).05.1876 род. Владимир Черемисского села Богоявленской церкви священник Иоанн Карамышев и Надежда Павлинова. Воспр. Екатеринбургского уезда Аятского села Свято-Троицкой церкви священник Павел Константинов Матвеев и верхотурского уезда Ново-Паньшинского села Вознесенской церкви священника Александра Петрова Попова жена Зоя Викторова. Крестил священник Павел Матвеев.

medna: ГАСО 6-1-287 МК Николаевской церкви Глинской слободы 1876 г. Л.717об. 03.05.1876 брак Кончивший курс в Пермской духовной семинарии Захарий Александров Дягилев пр., 1 бр., 24 лет Девица Филицата Стефанова, дочь умершего священника сей церкви Стефана Алексиева Михайлова пр., 18 лет Поруч.: По женихе священник сей церкви Гавриил Алексиев Михайлов и Верхотурского уезда Мироновского села Георгиевской церкви псаломщик Тимофей Алексиев Михайлов По невесте Режевской Богоявленской церкви псаломщик Вениамин Осипов Попов и города Екатеринбурга мещанин Павел Николаев Дягилев.

medna: ГАСО 6-6-46 б МК Параскевиевской церкви Кайгородского села 1869 г. Л.231об. 12(14).06.1869 род. Ольга Сей церкви священник Николай Тимофеев Калачников и Юлия Иванова. Воспр. Ново-Паньшинской церкви священник Александр Петров Попов и Камышловского уезда Четкаринского села умершего священника Иоанна Фокина жена Варвара Косьмина.

Мишаня: Здравствуйте! в 1869 году в селе Широковском Шадринского уезда священником был Иосиф Никифоров Попов 38 лет, есть ли у кого про него какая-нибудь информация

Любовь_Л: ПЕВ, 1872 г. умер священник Рождество-Предтеченской ц. с. Широковского Иосиф Никифоров ПОПОВ до перевода в с. Широковское служил ( в 1857 г. уже точно) священником при Вознесенской ц. с. Вознесенского Шадр. уезд



полная версия страницы