Форум » Духовенство » СЛОВЦОВЫ » Ответить

СЛОВЦОВЫ

pank777: godro Уважаемый Михаил! Есть ли у Вас новая информация о Словцовых? Не подскажите, кто изучает род И.Я.Словцова, директора Тюменского Реального училища? Мой адрес pank88-88@mail.ru Л.

Ответов - 300, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 All

godro: pank777 пишет: Есть ли у Вас новая информация о Словцовых? А давайте сделаем отдельный тред про Словцовых?! У меня есть родословие от родоначальника до 1800 г. и немного более поздних сведений, в основном, по Ирбитскому уезду. Специально ветвью Ивана Яковлевича в Тюмени я не занимался. Да и не уверен, что все ветви мне известны к 1800 г. Проблема прежняя - недостаток сведений о церковно- и священнослужителях в середине - второй половине XVIII века. То есть, Исповедные росписи начала XIX века дают информацию ретроспективно, но для крестьян, живших более менее стабильно, этого достаточно, чтобы выходить на времена 3-й ревизии, а клир перемещался по приходам, поэтому трудно судить, кто кому родственник без наличия прямых указаний и среди тёзок.

pank777: Здравствуйте! К сожалению, не получила уведомление с форума вовремя, да и сейчас наткнулась случайно, благодаря хорошему человеку с ВГД. Недавно выяснила из полученных документов, что отец Ивана Яковлевича Словцова - мой пра-прадед (или двоюродный пра-прадед - надо уточнять). Ещё много пишут, что Пётр Андреевич Словцов - родственник И.Я.С., но называют то дедом, то внучатым прадедом, то внучатым пра-прадедом. Сопоставив все даты и места, сама считаю, что наиболее вероятное - внучатый прадед. Получается, отец П.А. - пра-пра-прадед И.Я. Для начала хотелось бы найти всё что можно про священника Андрея Словцова. В сети и место рождения П.А. называют по-разному. Опять же поковырялась и нашла этот Нижне-Сусанский завод на старой карте. Теперь найти бы клировые ведомости местной церкви за 1767 или поздние годы. Это первейшая задача. А у Вас этих мест и дат нет? Ещё здесь есть пользователь Gutta, которую по Ирбитскому уезду интересуют фамилии Венедиктовы, Словцовы, Шехиревы. Лидия. Пишите (лучше на адрес)

godro: pank777 пишет: пра-прадед (или двоюродный пра-прадед Слишком далёкая безымянная цепочка. Впрочем, сам похвастаться длинными цепочками Словцовых не могу. Это не основной мой интерес, просто подбираю сведения попутно с другими поисками, поэтому мои находки фрагментарны, да и не сведены в один файл, разбросаны пока по тетрадям. В любом случае, у меня нет информации по Словцовым с территории Тюменской области, чтобы добавить Вам что-то про Ивана Яковлевича. И документов второй половины XVIII века по священно- и церковнослужителям в ГАСО практически нет. А есть ли они в ГАПК или в ТФ ГАТО, я не знаю.

pank777: Да, стройную цепочку уже, видимо, не восстановишь. Но робкие попытки делать буду. Если что-то где-то мелькнёт - скажу. Л.

godro: I 1. Козма II 2-1. Емельян Козмин 1637 - житничный дьячек в Невьянской слободе (Омелька). 1668 (50) - св-к Богородицкой церкви Невьянской слободы. Ж - NN. III 3-2. Ивашко Емельянов. 1668 (20) - с отцом. 4-2. Микитка Емельянов. 1668 (16) - с отцом. 5-2. Яков (Якунка) Емельянов Слопцов. 1668 (13) - с отцом. 1710 (58) - 1-й св-к в Невьянской слободе. Гулящий Гурей (30). 1721 (70) - 2-й св-к в Невьянской слободе (Слопцов). Ж - Анна. 1710 (60). IV 6-3. Василий Иванов Слопцов *до 1694 +п. 1721. Пономарь в Ильинском погосте Киргинской слободы (1719). (Дьячек?) Ж - NN. 7-5. Григорей Яковлев. 1710 (33) - дьякон в Невьянской слободе. Свойственник Ульян (35) лет. 1721 (46) - дьякон в Невьянской слободе. 1737 - дьячок в Невьянской слободе (Слобцов). 1737 (58/59) - с сыном Петром. 1737 - от должности дьякона в 1720 г. "отставлен за овдовением" (Слопцов). 1738.7.01. (60) - дьячок с 1720 (Слопцов). Ж - Дарья. 1710 (32). 8-5. Парасковья Яковлева. 1710 (30). 9-5. Анисифор (Никифор, Анисим) Яковлев +до 1755. 1710 (28) - 3й св-к в Невьянской слободе (Анисифор). 1721 (38) - 3-й св-к в Невьянской слободе. Ж - Парасковья. 1710 (40). 10-5. Агафия Яковлева. 1710 (13). V 11-6. Иван Васильев. 1719. 12-6. Иван Васильев. 1719. 13-6. Василий Васильев *1709/10 +п. 1774. С 1728 г. - пономарь Знаменской церкви села Подволощенского. Ж - NN. 14-6. Григорий Васильев *до 1719 +п. 1736. 1719. Ж - NN. 15-6. Яков Васильев. 1719. 16-6. Андрей Васильев Слопцов *1721 +1789. С 18.08.1754 г. - священник Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. Ж - Софья Иванова *1717/18 +1783. 17-7. Марья Григорьева. 1710 (8). 18-7. Василиса Григорьева. 1710 (7). 19-7. Петр Григорьев Слобцов (Слопцов) *1703/04 +п. 1774. Пономарь Богородской церкви Невьянской слободы, с 1728 г. - дьячок. Неслужащий дьячек, болен (1774). Ж - NN. 20-7. Марфа Григорьева. 1710 (4). 21-7. Климант Григорьев. 1710 (2) - с отцом (Климентей). 1721 (12) - с отцом. 1737 - до 1735 г. был св-ком в Невьянской слободе, переведён в село Богородское Томского уезда св-ком. 22-7. Овдотья Григорьева. 1710 (полугода). 23-7. Алексей Григорьев. 1737 (11) - с 1735 г. в латинской школе в Екатеринбурге (Слобцов). 1738.7.01. (12) - в Екатеринбурге в латинской школе. 24-7. Федор Григорьев Слобцов (Слопцов) *1730 +п. 1774. Диакон Богородской церкви Невьянской слободы (1774). Ж - NN. 25-7. Афонасей Григорьев. 1737 (5/6) - с отцом (Слобцов). 1738.7.01. (6). 26-9. Мелания Анисифорова. 1710 (10). 27-9. Анна Анисифорова. 1710 (5). 28-9. Яков Анисифоров (Никифоров) *1706/07 +п. 1736. 1710 (3) - с отцом. 1721 (12) - с отцом. Св-к в Ницинской слободе. Ж - NN. 29-9. Иван Анисифоров (Никифоров, Анисимов) Слобцов (Слопцов) *1711/12 +п. 1774. С 1728 г. - пономарь Богородской церкви Невьянской слободы. Священник (1774). Ж - NN. 30-9. Марфа Анисимова *1716/17 +п. 1762. 1762 (45) - взятая Невьянской слободы священника Анисима Слопцова. М - Осип Данилов Пушкарев *1718/19 +п. 1762. Кр-н Арамашевской слободы. 31-9. Василей Никифоров *1718/19 +п. 1735. Ж - NN. 32-9. Афонасей Анисифоров Слопцов *1724/25 +п. 1755. Кр-н Ирбитской слободы (1755). Ж - NN. VI 33-13. Никифор Васильев Словцов *1729/30 +п. 1774. С 1743 по 1753 гг. обучался в Тобольской духовной семинарии. В 1753 г. взят в Тобольскую духовную консисторию. С 1754 г. - диакон Знаменской церкви села Подволощенского. Ж - NN. 34-14. Мануил Григорьев (Васильев) Слопцов *1736/37 +до 1793. Священник Алексеевской церкви Алапаевского з-да. Ж - Елена Иванова *1730/31 +п. 1794. 35-16. Иван Андреев Слопцов (Словцов) *1742/43 +1792. С 28.06.1764 г. - диакон Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. Ж - Анна Андреева *1741/42 +1784. 36-16. Марья Андреева *1743/44 +п. 1795. 37-16. Петр Андреев Слопцов (Словцов) *1754/55 +п. 1795. С 1769 г. - дьячек в селе Липчинском, в 1772 г. переведен к Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. Ж - Евдокия Дмитриева *1757/58 +п. 1795. Дочь Дмитрия Мухина, священника села Брусянского Екатеринбургской округи. 38-19. Григорей Петров *1737 +п. 1738. 39-19. Иван Петров Слопцов *1748 +п. 1800. Второй диакон Богородской церкви Невьянской слободы (1774), священник (1800). У него покормленка девка Варвара Парфенова (в 1800 - 49). Ж - Евдокия Емельянова *1743/44 +п. 1800. 40-24. Иосиф (Осип) Федоров Слопцов (Словцов) *1754/55 +п. 1834. В 1826 г. выбыл в заштат. Второй пономарь Богородской церкви Невьянской слободы (1774), пономарь (1800). Ж - Марья Алексеева *1752/53 +п. 1800. 41-24. Григорий Федоров Слопцов *1756/57 (или 1760/61?) +п. 1834. Пономарь в Невьянской слободе (1800). В 1826 г. выбыл в заштат. Ж - Васса Григорьева *1756/57 +п. 1800. 42-24. Семен Федоров Слопцов *1767/68 +п. 1774. 43-28. Иван Яковлев Слопцов *1729/30 +п. 1774. Второй священник Николаевской церкви Ницынской слободы (1774). Ж - NN. 44-28. Михаил Яковлев Слопцов *1731/32 +п. 1800. Диакон Николаевской церкви Ницынской слободы (1774). Престарелый диакон (1800). Ж - Дарья Тимофеева *1729/30 +п. 1800. 45-28. Татьяна Яковлева *1736/37 +п. 1800. 46-29. Андрей Иванов Словцов *1736/37 (или 1733/34?) +1779. С 1759 г. - священник Петропавловской церкви Сусанского завода. Ж - NN. 47-29. Василий Иванов Слопцов *1744 +п. 1800. Третий священник Богородской церкви Невьянской слободы (1774). Священник Екатерининской церкви Костинской слободы (1795-1800). Ж - NN. 48-29. Иван Иванов Словцов *до 1776 +п. 1791. Ж - NN. 49-32. Осип Афонасьев Слопцов *1751/52 +п. 1755. 50-32. Гарасим Афонасьев Слопцов *1754/55. VII 51-33. Василий Никифоров Слопцов *до 1775 +п. 1790. Ж - NN. 52-33. Феодор Никифоров Словцов *1763 +1817. Диакон Благовещенской церкви с. Подволощенского (1816). Ж - NN. 53-33. Николай Никифоров Слопцов (Словцов) *1769/70 +п. 1807. Диакон Георгиевской церкви Уткинской слободы (1807). Ж - Мавра Семенова *1767/68 +п. 1807. 54-33. Михайло Никифоров Словцов *1770/71 +п. 1774. 55-34. Марфа Мануйлова *1765/66 +п. 1794. У нее незаконнорожденный сын Степан *1790/91 +п. 1794. М - Мухин. Солдат. 56-34. Степан Мануйлов Слопцов *1769/70 +п. 1794. Подканцелярист (1794). Жил в г. Алапаевске. Ж - Наталья Сергиева *1769/70 +п. 1794. 57-34. Екатерина Мануйлова *1772/73 +п. 1794. 58-34. Татьяна Мануйлова *1774/75 +п. 1794. 59-34. Пелагия Мануйлова *1780/81 +п. 1794. 60-35. Николай Иванов Слопцов *1763 +1783. 61-35. Петр Иванов Слопцов *1764 +п. 1786. С 1786 г. - диакон церкви Ашлыцкой слободы Тобольского уезда. 62-35. Василей Иванов Слопцов *1767 +п. 1795. С 1789 г. - диакон Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. Ж - Анисья Тимофеева *1768/69 +п. 1795. Дочь Тимофея Хитрых, дьячка из Угецкой волости Камышловской округи. 63-35. Антон Иванов Слопцов *1768/69 +п. 1786. В 1786 г. выбыл в г. Тару Тобольского наместничества на должность подлекаря. 64-35. Параскева Иванова *1769/70 +п. 1785. М - Фома Соболев. Крестьянин Красной слободы Ирбитской округи. 65-35. Федор Иванов Словцов *1771/72 +п. 1774. 66-35. Корнилий Иванов Слопцов *1774/75 +п. 1834. С 1794 г. - дьячек Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. С 1803 г. – священник Богоявленской церкви села Гилевского Тюменского уезда. Ж - Марфа Иванова *1785. 67-35. Федора Иванова *1777/78 +п. 1795. 68-37. Евдокия Петрова *1777/78 +п. 1795. 69-37. Анисья Петрова *1778/79 +п. 1834. 70-37. Федора Петрова *1781 +1790. 71-37. Евфимий (Ефим) Петров Словцов *1784/85 +п. 1834. Пономарь Петро-Павловской церкви села Кисловского (1816). Диакон Петро-Павловской церкви села Кисловского (1824-1831). С 8.05.1831 поступил в диаконы Михаило-Архангельской церкви Маминской слободы. Ж - Ирина Иосифова *1781/82 +п. 1834. 72-37. Настасья Петрова *1786/87 +п. 1795. 73-37. Василий Петров Словцов 74-39. Василей Иванов Слопцов *1772/73 +п. 1774. 75-39. Анна Иванова *1775/76 +п. 1800. 76-39. Петр Иванов Слопцов (Словцов) *1781/82 +1822. Дьячок в Невьянской слободе (1800). Священник Богородицкой церкви с. Невьянского (1816, 1822). Ж - Домника Леонтиева *1783/84 +п. 1834. 77-40. Ефимья Осипова *1776/77 +п. 1800. 78-40. Филип Осипов Слопцов *1788/89 +п. 1818. Дьячек Михаило-Архангельской церкви с. Меркушинского (1812-1818). Ж - Ирина Стефанова *1784/85 +п. 1818. 79-40. Дарья Осипова *1791/92 +п. 1800. 80-40. Михайло Осипов Слопцов *1793/94 +п. 1800. 81-41. Афанасия Григорьева *1780/81 +п. 1800. 82-41. Василей Григорьев Слопцов *1783/84 +п. 1800. 83-41. Феодосия Григорьева *1791/92 +п. 1800. 84-41. Дарья Григорьева *1796/97 +п. 1800. 85-41. Федор Григорьев Словцов *1800 +п. 1818. В 1818 г. выбыл в Пермскую духовную консисторию в сторожа. 86-43(или сын Ивана Онисифорова?). Илья Иванов Слопцов *1753/54 +п. 1785. Второй дьячек Успенской церкви села Зайковского (1774). Ж - NN. 87-43. Федор Иоаннов Слопцов (Словцов) *1760 +1824. Диакон Богородицкой церкви Чубаровской слободы (1816). Ж - Мария Игнатиева *1759/60 +п. 1834. 88-43. Николай Иванов Слопцов *1763/64 (или 1761/62?) +1800/16. Священник Николаевской церкви Ницинской слободы (1800). Ж - Дарья Дмитриева *1761/62 +п. 1800. 89-43. Иоанн Иоаннов Слопцов (Словцов) *1765 +п. 1834. Диакон Екатерининской церкви села Волковского (1800-1834). Ж - Ирина Михайлова *1766/67 +п. 1800. 90-44. Марфа Михайлова *1751/52 +п. 1800. 91-44. Иван Михайлов Слопцов *1757/58 +п. 1800. Пономарь Алексеевской церкви Алапаевского з-да (1774). Диакон Рождествобогородицкой церкви Краснопольской слободы (1782), с 1784 г. - священник. Ж - Ксения Димитриева *1752/53 +п. 1800. Дочь Димитрия Шитова, кр-на Ницинской слободы. 92-44. Петр Михайлов Слопцов *1761 +п. 1800. Пономарь Николаевской церкви Ницинской слободы (1800). Ж - Анна Степанова *1760/61 +п. 1800. 93-44. Андрей Михайлов Слопцов *1764/65 +п. 1800. Пономарь Никитинской ц. Нижне-Салдинского з-да (1786-1800). Ж (1786) - Настасья Николаева *1763/64 +п. 1800. Дочь Николая Васильева Зеленцова, диакона. 94-44. Михаил Михайлов Слопцов *1770 +1829. Дьячек Екатерининской церкви села Волковского (1800). Священник (1829). Ж - Ефимия Васильева *1766/67 +п. 1800. 95-46. Иван Андреев Слопцов. Св-к в Стерлитамаке. Ж - NN. 96-46. Федор Андреев Словцов *1758/59 +п. 1774. Второй дьячек Петропавловской церкви Сусанского завода (1774). 97-46. Михайло Андреев Словцов *1760/61 +п. 1774. Пономарь Петропавловской церкви Сусанского завода (1774). 98-46. Петр Андреев Слопцов (Словцов) *1767 +1843. Коллежский ассесор. Историк. 99-48. Стефан Иванов Словцов *до 1795 +п. 1816. Диакон Никитинской церкви Салдинского завода (1816). Священник. Ж - NN. 100-48. Акилина Иванова *1791/92 +п. 1844. М - Яков Петров Порошин *1792/93 +п. 1844. Священник Преображенской ц. Невьянского з-да. 101-47. Елена Васильева *1768/69 +п. 1800. 1800 (31) - вдова, жила у отца. М - Потап Федоров Белоусов 1769/70 +1794/99. Мещанин г. Алапаевска. 102-47. Иван Васильев Слопцов *1769/70 +п. 1774. 103-47. Марфа Васильева *1773/74 +п. 1800. 104-47. Петр Васильев Слопцов *1775 (или 1778?) +п. 1818. Дьячек Преображенской церкви Невьянского з-да (1795). Дьячок в Костинском приходе (1800-1818). В 1818 г. отослан в [...]едскую команду. VIII 105-51. Иван Васильев Слопцов *1790/91 +п. 1807. Пономарь Георгиевской церкви Уткинской слободы (1807). 106-52. Михаил Феодоров Словцов *1794 +п. 1850. Пономарь церкви с. Чернокоровского Камышловского уезда с 22.03.1808. В 1817 г. переведен в диаконы в Благовещенскую церковь с. Подволощенского Ирбитского уезда. Ж - Дария Маркеллова *1794 +п. 1850. 107-53. Александр Николаев Слопцов *1792/93 +п. 1807. 108-53. Агафья Николаева *1796/97 +п. 1807. 109-53. Иван Николаев Слопцов *1797/98 +п. 1807. 110-53. Наталья Николаева *1799/1800 +п. 1807. 111-53. Ирина Николаева *1802/03 +п. 1807. 112-53. Хиония Николаева *1805/06 +п. 1807. 113-55(н/р). Степан *1790/91 +п. 1794. 114-56. Иван Степанов Слопцов *1791/92 +п. 1794. 115-62. Анна Васильева *1788/89 +п. 1795. 116-62. Антон Васильев Слопцов *1791/92 +п. 1795. 117-62. Ольга Васильева *1794 +п. 1795. 118-66. Харитина Корнилиева *1804. 119-66. Параскева Корнилиева *1806 +п. 1844. 120-66. Яков Корнилиевич Словцов *9.10.1809, с. Гилевское +1.09.1886, г. Ялуторовск. С 1830 г. Архиепископом Евгением рукоположен в священники Богоявленской церкви села Гилевского Тюменского уезда; священник Знаменской церкви (1841–1843), священник Благовещенской церкви (1844–1854) г. Тюмени, протоиерей в Ялуторовске (до 1881), член духовного правления Ялуторовского округа (1884). В разные годы депутат Покровской Тюменской дистанции, окружного суда, штатный смотритель Тюменских народных училищ; в Ялуторовске - законоучитель, член комитета Общественного здравия, цензор проповедей, миссионер для увещания раскольников. Ж - Анна Федоровна (Тихонова?) *30.01.1809 +до 1873. 121-66. Евдокия Корнилиева *1812. 122-66. Василий Корнилиев Словцов *1815 +1834. 123-71. Иоанн Евфимиев Словцов *1803 +1839/44. Священник Вознесенской церкви села Брусянского. "Поступил к сей церкви в 1827 году октября 9 дня на прежнее штатное вакантное место из среднего отделения Пермской семинарии". Ж - Анна Павлова *1805 +п. 1844. С 1844 г. - просфирня при Вознесенской ц. села Брусянского. 124-71. Татьяна Евфимиева Словцова *12.01.1807 +п. 1824. М - Федор Андреев Бирюков (Андреев) *20.04.1807 +п. 1842. Пономарь Георгиевской церкви Камышинской слободы. 125-71. Тимофей Евфимиев Словцов *3.05.1809 +п. 1852. Окончил Пермскую духовную семинарию. С 27.10.1832 г. - священник Николаевской церкви Турьинских Рудников Верхотурского уезда. В 1838 г. переведен в Покровскую ц. села Куяшского. С 10.12.1839 - священник Сретенской ц. Пышминского завода. В 1852 г. у него проживала свояченица Евдокия Григорьева Бирюкова *26.02.1800 +п. 1852. Ж - Александра Григорьева Бирюкова *19.04.1812 +1834/44. 126-71. Алексий Евфимиев Словцов *1811/12 +п. 1844. Окончил Пермскую духовную семинарию (1834). С 14.10.1834 г. - диакон, а с 22.10.1834 г. - священник Пророко-Ильинской ц. села Смолинского. Ж - Татиана Иванова *1814/15 +п. 1844. 127-71. Николай Евфимиев Словцов *1814/15 +п. 1834. В 1830 г. из нисшего отделения Долматовского уездного училища поступил дьячком к Петро-Павловской церкви села Кисловского. 128-71. Константин Евфимиев Словцов *1815/16 +п. 1834. Обучается в высшем отделении Пермской семинарии (1834). 129-71. Гликерия Евфимиева *1817/18 +п. 1834. 130-71. Мария Евфимиева *1820/21 +п. 1834. 131-76. Параскева Петрова *1804/05 +19.01.1856, натурально. 132-76. Иоанн Петров Словцов *1808/09 +п. 1832. По окончанию полного семинарского курса в 1832 г. выбыл Верхотурского уезда в Богословский завод священником. 133-76. Петр Петров Словцов *1814/15 +п. 24.12.1883. Обучается в среднем отделении Пермской семинарии (1834). Священник Богоявленской церкви села Лялинского (4.01.1837). Ж - Аполлинария Семеновна *ок.1818 +6.02.1866, с. Лялинское. 134-86. Григорий Ильин Слопцов *1775/76 +3.10.1845 от престарелости. Пономарь Екатерининской церкви села Волковского (1800). Дьячек Вознесенской церкви села Волковского (1834). "Бывый дьячек" (1845). Ж - Домника Иванова *1772/73 +п. 1800. 135-86. Игнатий Ильин Словцов *1785/86 +п. 1850. С 25.03.1805 - дьячек Градо-Верхотурской Знаменской церкви. С 3.03.1809 - дьячек Ницынской Николаевской церкви. С 1813 - дьячек Богородицкой церкви Невьянского села. С 30.05.1844 - почислен заштат. В 1848 г. жил у сына Андрея в селе Чурманском. Ж - Мария Яковлева *1790/91 +п. 1850. 136-87. Стефан Федоров Словцов *до 1805 +1820/37. Священник Нижне-Туринского завода. Ж - NN +до 1837. 137-87. Иосиф Федоров Словцов *1788/89 +п. 1850. С 1.07.1802 - дьячек Богородицкой церкви Чубаровской слободы из необучившихся в семинарии. 18.04.1817 г. произведен в дьякона. Ж - Пелагия Иванова *1787/88 +п. 1850. 138-87. Василий Федоров Словцов *1802/03 +п. 1850. 16.09.1817 г. произведен в дьячка Богородицкой церкви Чубаровской слободы из необучившихся в семинарии. Ж - Марфа Маркова *1798/99 +п. 1850. 139-88. Екатерина Николаева *1786/87 +п. 1800. 140-88. Феодор Николаев Словцов *1788/89 +п. 1834. Священник Николаевской церкви Ницинской слободы (1816-1834). Ж - Александра Стефанова *1788/89 +п. 1834. 141-88. Иван Николаев Слопцов *1789/90 +п. 1800. 142-88. Матвей Николаев Слопцов *1792/93 +п. 1821. Дьячек Крестовоздвиженской церкви с. Леневского Ирбитского уезда (1816-1821). Ж (6.02.1816, Глинская сл.) - Татьяна Федорова *до 1801 +п. 1816. Дочь Федора Егориева Распопова, диакона Николаевской церкви Глинской слободы (1816). 143-88. Василей Николаев Слопцов (Слобцов) *1795/96 +2.07.1878. Сторож Градо-Ирбитского Богоявленского собора (1816). В 1817 (или 1818) г. выбыл из духовного звания в мещане г. Ирбита. Каменщик. В 1822 г. был сотским в городской полиции, в 1828 г. - пятидесятским. В 1834 г. - трубочист. В 1840 г. - десятник в магистрате. "Лишен по суду особенных прав и преимуществ с оставлением в том же обществе" (до 1850 г.). Ж - Параскева Семенова *1797/98 +п. 1850. Мещанская дочь. Имела в г. Ирбите деревянный дом с участком земли по ул. Андреевской, 19, доставшийся ей от деда - мещанина Василия Шеломенцева. 144-88. Александр Николаев Слопцов *1799 +п. 1819. В 1819 г. выбыл в причт с. Пироговского Камышловского уезда. 145-88. Агрипина Николаева *1800/06 +п. 1825. М (11.11.1821, Глинская сл.) - Симеон Иванов Дягилев *до 1806 +п. 1828. "Баранчинского завода вдовый кандидат диаконского места" (1821). Дьячек Николаевской церкви с. Глинского (1825). 146-89. Настасия Иванова *1791/92 +п. 1800. 147-89. Василий Иванов Словцов *1802/03 +5(7).11.1846 "от чеходки". В 1820 г. выбыл в мещане. Мещанин г. Ирбита (1850). Жил в селе Волковском. Ж - Марфа Киприянова *1807/08 +п. 1850. 148-92. Анисья Петрова *1787/88 +п. 1800. 149-92. Василий Петров Слопцов *1797 +п. 1834. Пономарь Николаевской церкви Ницинской слободы (1816). В 1818 г. переведен дьячком в Екатерининскую церковь Костинской слободы. Произведен в священники в 1829 г. Ж - Мария Петрова *1794 +п. 1834. 150-92. Иоанн Петров Словцов *1800/01 +5(9).04.1848 от сломления шеи, г. Ирбит. Дьячек Николаевской церкви Ницинской слободы (1816-1830). В 1830 г. переименован пономарем. Ж - Марфа Прокопиева *1795 +п. 1834. 151-93. Степан Андреев Слопцов *1786/87 +п. 1800. 152-93. Анна Андреева *1787/88 +п. 1800. 153-93. Дарья Андреева *1790/91 +п. 1800. 154-93. Елена Андреева *1792/93 +п. 1800. 155-93. Аполлинария Андреева *1795/96 +п. 1800. 156-93. Федор Андреев Слопцов *1797/98 +п. 1800. 157-94. Михаил Михайлов Словцов *1802/03 +1820. 158-99. Николай Стефанов Словцов *1810/11 +п. 1844. Окончил Верхотурское приходское духовное училище. С 1.10.1827 г. - пономарь Преображенской ц. Невьянского з-да, с 15.07.1840 - дьячек. Ж - Евдокия Иванова *1813/14 +п. 1844. 159-99. Александр Степанович Словцов *12.07.1814 +30.12.1879. Коллежский советник. Служил в Перми чиновником особых поручений в Казенной палате. Ж - NN. Версия росписи от 18.06.2014!!!

godro: Это далеко не все Словцовы - священники писались без фамилий, отождествить трудно, документов мало.

pank777: godro пишет: 40-30. Андрей Васильев Слопцов +1779. Это что, дата смерти? Тогда эта запись, скорее всего, об отце П.Анд. Он родился в 1767, а когда ему было 12 лет - отец умер. И потом, Словцовых много, но Андреев единицы. Почему-то везде пишут, что Слопцов и Словцов - одна фамилия. А Соловцов? Как думаете? Л.

godro: pank777 пишет: Тогда эта запись, скорее всего, об отце П.Анд. Вы не умеете читать росписи? Андрей Васильев Слопцов имеет порядковый номер 40. Петр Андреев Слопцов, историк, состоит в этой же росписи под номером 59 с указанием на номер отца - 40. Словцовыми члены семьи начали писаться уже в XIX веке. Так было "благозвучнее". А. Г. Мосин в своём словаре даёт этимологию обоих вариантов (Словцов и Слопцов), но осторожно указывает, что это могут быть два различных церковнослужительских рода. Осторожность напрасна, есть достаточно примеров, когда один и тот же человек именовался обоими вариантами, например, в вышеприведенной росписи это №№ 33 и 42, а у меня есть ещё фрагменты рода, неувязывающиеся пока с этой росписью. Про Соловцовых стоит процитировать известного специалиста Суперанскую (увы, не под рукой бумажное издание, даю текст из Яндекса). "Исторически засвидетельствованы: Иван Соловой Тимофеев сын Петрова, московский дворянин, 1568 г.; Соловой Борисов сын Протасьев, дворянин в Москве, 1616 г. и ряд других людей с тем же именем. В последнем примере даже не упоминается крестное имя человека. Значит, одного древнерусского было достаточно для идентификации личности. Таким образом, Соловой (Соловый) было не случайным прозвищем, а закономерным дохристианским личным именем, дававшимся ребенку со светлыми волосами. Обиходными формами имени Соловой были Соловка и Соловко, а также Соловец, которыми часто звались потомки человека по имени Соловой. Отсюда фамилии Соловов, Соловков, Соловкин, Соловцов." Так что этимология фамилий различна.

pank777: Если эти данные полные, то у Петра Андреевича был только один брат, старший - Иван Андреевич, священник. А у их отца вообще не было братьев. Поскольку отец Ивана Яковлевича Словцова, Яков Конильевич, был священником, то скорее всего он потомок Ивана Андреевича (правнук? - Иван Яковлевич - Яков Корнильевич - Корнилий Иванович?). Теперь надо, чтобы установить пропущенное, идти вверх от Якова Корнильевича, священника. Ну и вниз, конечно, чтобы разыскать всех его детей. Месяца через полтора должна получить документы из Тобольского архива про Якова Корнильевича. А вот где искать детей самого П.Андр.? В Иркутске, что ли? Огромное Вам СПАСИБИЩЕ за список! Л.

godro: pank777 пишет: Если эти данные полные Увы, данные не полные. Но про Ивана Андреевича информация не из документов, а от биографов Петра Андреевича - насколько они скурпулёзны? Или даже сам Петр Андреевич где-то сообщал о своём брате. Пока нет других имён, можно выстраивать версии на этих.

pank777: godro В общем-то мне это удивительно: такая знаменитая для Сибири династия - и никто не удосужился даже изучить толком биографию. Пусть некоторые - малоизвестные и дальние родственники, но сами-то Пётр Андреевич и Иван Яковлевич! В Тюмени даже музей имени последнего - и тоже ничего о своём заглавном человеке. Помню, в школе каких-то Васко да Гамма очень хорошо изучали, а о своих даже не слыхивали (это и меня касается). Л.

Михаил: № 62 Словцов Петр Петрович (*? + п.24.12.1883). Сын священника Невьянской слободы. Священник Богоявленской церкви села Лялинского (4.01.1837). Жена Аполлинария Семеновна (*ок.1818 + 6.02.1866, с.Лялинское). Дети: Параскева (*22.10.1838 + п.25.01.1860) брак (25.01.1860) с окончившим курс Пермской духовной семинарии Александром Ивановичем Чернавиным (*ок.1839), Иван (*2.01.1841 + п.30.06.1850), Мария (*21.02.1842 + п.14.09.1859), Василий (*19.02.1844), Михаил (*5.11.1845), Павла (*2.06.1847), Петр (*29.06.1850), Аполлинария (*13.01.1856 + п.27.01.1875) брак (27.01.1875) с студентом Пермской духовной семинарии Александром Смарагдовичем Бардаковым (*ок.1849), Надежда (*12.09.1859). ГАСО. Ф.6. Оп.2. Д.623. Л.126 об.-127; Оп.3. Д.38. Т.6. Л.193, 197 об.; Д.41. Л.682 об.; Д.50. Л.784 об.-785; Д.53. Л.1379 об.-1380; Д.59. Л.814 об.-815; Д.65. Л.862 об.; Д.69. Л.259 об.; Д.82. Л.973 об.; Д.101. Л.505 об.; Д.112. Л.532 об.; Д.116. Л.550 об.; Оп.6. Д.14. Т.2. Л.433 об.; Д.38. Т.3. Л.530 об.; Оп.7. Д.15. Л.199.

Михаил: Словцов Василий Петрович (*19.02.1844, село Лялинское Верхотурского уезда + 1924, Екатеринбург). Сын священника. Окончил Пермскую духовную семинарию с аттестатом 1-го разряда и званием студента семинарии (1866). Епископом Екатеринбургским Вассианом рукоположен в сан священника Николаевской церкви Николае-Павдинского завода Верхотурского уезда – 15.01.1867, где также занимался обучением детей грамоте, закону божию и чистописанием в домашней школе безвозмездно с 20.04.1867 по 31.10.1868. Переведен на место 3-го священника к Максимовской церкви Турьинских рудников Богословского горного округа – 31.10.1868. Во исполнение указа Пермской духовной консистории от 10.07.1870, съездом духовенства Богословского благочиния избран депутатом на училищные съезды и депутатом по судейским делам, в каковых должностях и утвержден указом консистории от 27.11.1870. Занимал должность законоучителя в мужской земской школе с 5.03.1872 по 1879 и женской с 10(18).03.1873 по январь 1877, с производством жалованья за каждую школу по 60 руб. в год. Архиепископом Пермским Антонием за отлично-усердную службу в пользу церкви и прихода награжден набедренником – 29.07.1873. Съездом духовенства Богословского благочиния избран депутатом по судебным делам, в каковой должности и утвержден указом Пермской духовной консистории – 7.03.1874. Совместно с верхотурским купцом Я.К. Бурдаковым принял на себя распоряжение и наблюдение за постройкой от земства школьного здания в Турьинских рудниках – 9.12.1874. За отлично-усердное преподавание закона божия в земских школах объявлена ему признательность и архипастырское благословение – 26.01.1876, указом Пермской духовной консистории определен первым помощником настоятеля Максимовской церкви – 25.09.1876, съездом духовенства Богословского благочиния избран помощником благочинного и депутатом по судейским делам – 4.11.1876. 2-й священник (1878). Указом Пермской духовной консистории определен наставником в Турьинском детском приюте с 3.08.1879, каковую должность исполнял по 1.01.1880. Законоучитель во Фроловском народном училище Турьинских рудников, съездом духовенства Богословского благочиния избран членом благочинного совета, вновь избран на должность депутата на училищные съезды, удостоен благословения Святейшего Синода (1879). Указом Пермской духовной консистории утвержден настоятелем Максимовской церкви (1881). Съездом духовенства снова избран в должности помощника благочинного, членом благочинного совета, депутатом на училищные съезды и депутатом на епархиальный съезд (1883). С 1896 настоятель Введенского собора Богословского завода и благочинный церквей 5-го округа Верхотурского уезда. В 1897 возведен в сан протоиерея. Заведующий Лобвинской (д.Лобва) школы грамотности, имел наперсный крест (1900). В 1919 награжден митрой. В том же году ушел с Белой Армией на восток. Проживал в г.Тобольске. В 1920 вернулся в Богословский завод и был арестован. 22.05.1922 Ревтрибуналом приговорен к 5 годам исправительного дома. Амнистирован с запрещением проживать в Верхотурском уезде. Скончался в 1924 г. Погребен на Ивановском кладбище г.Екатеринбурга. Жена Екатерина (*12.11.1850 + 13.10.1904, Богословский завод), дочь священника Максимовской церкви Турьинских рудников Степана Петровича Попова, сестра Александра Степановича Попова, изобретателя радио. Дети: Анна (*1.07.1868 + п.24.11.1886) обучалась в Зауральском епархиальном училище (1880), Василий (*28.02.1871 + п.23.09.1906) священник Максимовской церкви Турьинских рудников (23.09.1906), Мария (*27.10.1873 + п.1883), Александра (*26.04.1876 + п.1883), Владимир (*2.10.1877 + п.1883), Алевтина (*30.06.1879 + п.1883), Георгий (*3.07.1883 + п.), Филарет (*24.11.1886 + п.), Семен (*ок.1888 + п.1896). ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.59. Л.814 об.-815; Оп.6. Д.34. Т.3. Л.220 об.; Оп.19. Д.281. Л.106 об.; Д.310. Л.70 об.; Ф.435. Оп.1. Д.174. Л.25; Ф.767. Оп.1. Д.31. Л.59 об.-61 об., 75-76, 109 об.-110 об., 120-121 об., 131-133, 143-143 об., 157-158; Д.116, 128. Адрес-календарь Екатеринбургской епархии на 1900 г. Екатеринбург, 1900. С.199, 310-311; Лавринов В. Екатеринбургская епархия. События. Люди. Храмы. Екатеринбург, 2001, С.166.

Михаил: Священник Михаил Петрович Словцов. (Некролог) 31 августа 1907 г. в г.Ирбити скончался на 61 году от рождения настоятель градо-Ирбитской Воскресенской церкви, бывший в последнее время в заштате, священник Михаил Петрович Словцов. Скоротечная чахотка прервала жизнь этого уважаемаго пастыря. Многолетняя служебная деятельность покойнаго Михаила Петровича протекла без всякаго внешняго блеска и шума. Почивший был сыном священника села Лялинскаго, Верхотурскаго у., где и родился 1845 года 5 ноября. По окончании курса в Пермской Духовной Семинарии с званием студента, М.П. в 1868 году был определен учителем в Далматовское Духовное Училище по Катихизису и Латинскому языку. После преобразования Духовных Семинарий и Училищ в Пермской Епархии в 1869-1870 уч. году, он перешел в Екатеринбургское Духовное Училище учителем по Латинскому языку и проходил эту должность до декабря 1873 года. 1873 года 5 апреля М.П. был посвящен во священника к Уктусской Преображенской церкви, а в конце того же года определен учителем Всеобщей и Русской Истории в Екатеринбургском монастырском для девиц духовнаго звания 4-х классном Училище (с 1873 – до 1875/6 учеб.года). С 16 августа 1878 г. снова поступил штатным учителем Латинскаго языка в Екатер. Духовное Училище, в каковой должности и состоял до конца 1884/5 учебн. года, когда с введением новаго устава Духовных Училищ, по причине сокращения уроков по Латинскому языку, как штатный приходский священник оставил должность преподавателя. После того о.М.П. всецело посвятил себя заботам о своем приходском храме, прихожанах и церковно-приходской школе и сделал в этом случае очень немало полезнаго. Со слезами провожали прихожане Уктусской церкви своего Пастыря по перемещении его в г.Ирбит и память о нем жива там еще и до сих пор. Последним местом служения о.М.П. была градо-Ирбитская Воскресенская церковь, к которой он был перемещен по прошению 7 апреля 1896 года и при которой он состоял священником до выхода своего заштат в октябре месяце 1906 года. Кроме перечисленных выше обязанностей, о.М.П. в разное время нес немало и других, например: Члена Правления Духовнаго Училища, Члена Совета Епархиальнаго Женскаго Училища, Духовнаго Следователя, Члена Благочинническаго Совета, Председателя Отделения Епархиальнаго Училищнаго Совета и др. За заслуги и труды по Епархиальному Ведомству о.М.П. получил все награды, кончая орденом св.Анны 3 ст. Насколько Начальство ценило о.М.П.Словцова, можно видеть из резолюции Его Преосвященства, последовавшей на его прошении о почислении заштат следующаго содержания: «Уволить согласно прошения заштат и хлопотать о пенсии, вместе с тем, от моего имени и святой Церкви выразить искреннюю благодарность о.Михаилу за ревностную и полезную службу». И кроме того, уже по смерти о.Михаила, Преосвященнейший Владимир, будучи в Ирбити 6 сентября 1907 года, во время служения литургии в Воскресенской церкви, почтил память умершаго служением литии с провозглашением ему вечной памяти. Тиха и безболезненна была кончина о.М.П. 30 августа, сравнительно бодрый с утра, он около 5 часов вечера почувствовал себя дурно и послал за врачем, который прописал ему успокоительное лекарство. Но, несмотря на все предпринятые меры, он к полуночи уже совсем ослабел силами. Видя тяжелое положение, к 3 час. ночи около ложа умирающаго собрались дети его. Священник И.Пономарев по желанию умирабщаго прочитал отходную. Во время чтения ея больной с глубоким умилением тихо повторял «Господи помилуй мя!» По прочтении отходной, он был напутствован Святыми Тайнами явившимся к этому времени духовником о.П.Виноградовым. После того прошло еще несколько тихих спокойных минут и в 3 ½ часа утра 31 августа о.М.П. мирно и безмятежно отошел ко Господу. Тотчас-же по кончине почивший с подобающей честию был облачен духовенством Воскресенской церкви и о.П.Виноградовым в священныя одежды и над ним началось чтение Евангелий. В 12 часов дня 31 августа совершена была первая панихида у гроба почившаго соборне – городским духовенством. Отпевание почившаго совершено было 2-го сентября. Отдать последний долг усопшему собралось многочисленное городское духовенство и множество почитателей усопшаго, бывших его духовных детей. Сослуживцы покойнаго почтили память его словами, в коих был живо представлен прекрасный облик великаго труженика – пастыря на ниве Христовой. Скорбь об его утрате несомненно живо почувствуется всеми, близко знавшими этого добраго Священника. Да упокоит Господь его чистую душу в светлых селениях праведных! Священник И.Пономарев. (Екатеринбургские епархиальные ведомости. Отдел неофициальный. № 5. 1 февраля 1908 г. С.90-92)

godro: Михаил пишет: № 62 Это как вариант или уверены? Могли быть другие Петры Петровичи.

pank777: Михаил пишет: Словцов Василий Петрович (*19.02.1844, село Лялинское Верхотурского уезда Зря этого Василия Петровича кое-где чехвостят, что он примазывался к П.А.С. Наверняка родственники, пусть и не близкие. Л. Спасибо Вам огромное за такие сведения.

alex66: Словцов Никита Петрович - диакон церкви Н-Туринского завода, 1794г. Словцов Василий - из псаломщиков Градо-Шадринской Николаевской церкви, диакон церкви Н-Туринского завода 1895-96гг. Словцов Владимир - псаломщик Кушвинской, Михаило-Архангельской церкви, после 1906г.

pank777: СЛОВЦОВ Александр Степанович, коллежский советник, р. 12 июля 1814, скон. 30 декабря 1879. А.С. Словцов служил в перми чиновником особых поручений в казенной палате. Дочь его Екатерина Алекандровна (р. в Перми 1836, скон. в Ревеле 1864) известна в русской литературе 1859-1863 гг. под псевдонимом "КАМСКАЯ". Эта ветка, похоже, раньше всех выбилась с этих заводов "в люди".

Natali: pank777 Протоиерей Е.Попов в своей книге "Великопермская и Пермская епархия, 1379-1879" пишет о близком знакомстве Словцова П.А. со Сперанским М.М.: "Пермская внучка его от брата девица, после домашнего воспитания, сделалась писательницей...", "В Перми жил его (П.А.) родной племянник той же фамилии".(стр. 138, 139).

pank777: Вы имеете в виду, что СЛОВЦОВ Александр Степанович - родной племянник П.А.Словцова, то есть его отца звали Степан Андреевич? А есть ли в сети этот труд - "Великопермская и Пермская епархия, 1379-1879)"?

Михаил: pank777 пишет: Эта ветка, похоже, раньше всех выбилась с этих заводов "в люди". В 1825 г. в Турьинских рудниках (ныне г.Краснотурьинск) Богословских заводов служил маркшейдер Иван Васильевич Словцов.

pank777: godro пишет: от родоначальника до 1800 г. Как Вы считаете, уважаемый Михаил, уместно ли здесь разместить это родословие в виде графика? С добавлением других сведений, которые есть или появятся? Это кому-нибудь интересно? И вообще возможно? Тяжеловатый рисуночек получается. Л.

godro: pank777 пишет: разместить это родословие в виде графика? В виде родословной таблицы (то есть родословного древа)? Роспись практичнее, но и её приходится много раз править. Я выложу сюда другие фрагменты Словцовых и могу изменять сообщения, редактируя эти фрагменты с поступлением новых сведений.

pank777: А кому-нибудь попадался Словцов Корнилий (или Корнил)? Если его сын - священник, то он - тоже и обязательно им был? Кто в курсе? Л.

godro: pank777 пишет: тоже и обязательно им был? Не обязательно. Мог быть церковнослужителем или просто из этого рода.

pank777: Из мира могли вернуться в церковь?

godro: pank777 пишет: Из мира могли вернуться в церковь? Не только вернуться. Из мира и входили в церковь.

pank777: Пам.кн.Тоб.губернии 1864 Словцов Яков Корнилиевич - протоиерей, член духовного правления Ялуторовского округа. Словцов Василий Яковлевич - кол.р., письмоводитель Ялуторовской городской полиции (Я.К. родил его в 25 лет). Словцов Иван Васильевич (не сын предыдущего) - губ.с., столоначальник земского суда Ялуторовского уезда. Пам.кн.Тоб.губернии 1884 Словцова Екатерина Васильевна - и.д.начальницы Ялуторовской женской прогимназии. Словцова Анна Васильевна - преп. русского языка и арифметики в Тюменской женской прогимназии. Пам.кн.Тоб.губернии 1888 Палопеженцева (урождённая Словцова) Екатерина Васильевна - учительница русского языка Ялуторовской женской прогимназии (окончившая курс Омской женской гимназии) - и до 1909 года точно . Кейзер (урождённая Словцова) Анна Васильевна - учительница Томского юрточного мужского училища (1908-1916 - точно).

Natali: pank777 Пермские Епархиальные Ведомости, 1880г, № 38, офиц., стр.402. Верхотурское уездное по воинской повинности присутствие. Среди подлежащих призыву значится 7) сын дьячка Андрей Николаев СловцЕв, родившийся в 1859г.

Людмилв : pank777 „M„Ђ„w„u„„ „B„p„} „y„~„„„u„‚„u„ѓ„~„Ђ 1)„L„`„P„T„R„S„I„N „U„I„L„I„P„P „I„O„@„N„N„O„B („}„|.) („y„x „C„@„R„O) (*14.11.1794 (6,2, „x„p ) - +16. 02.1873 „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„p„‘ „K„p„}. „…-„t„p (309,1,78)) „P„Ђ„~„Ђ„}„p„‚„Ћ „Ѓ„‚„y „?. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„Ђ„z „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„Ђ„z 1-„p„‘ „w„u„~„p: „N„p„ѓ„„„p„ѓ„Ћ„‘ „P„u„„„‚„Ђ„r„p („R„|„Ђ„Ѓ„?„Ђ„r„p) (24.10.1794 (6,2, „x„p 18) ------------- - 22.05. 1818 „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„p„‘ „K„p„}. „…-„t„p („Ђ„„ „s„Ђ„‚„‘„‰„{„y) (6,3,452)) 1Ѓ‡ 11.02.1813 „ѓ„|. „H„~„p„}„u„~„ѓ„{„p„‘ (6,3,447) „D„Ћ„‘„‰„Ђ„{ „UЃc„IЃc„L„‘„Ѓ. „y „S„Ђ„q. „u„Ѓ„p„‚„‡„y„y „S„ђ„}„u„~„ѓ„{„Ђ„s„Ђ „…-„t„p „ѓ„|. „U„Ђ„}„y„~„ѓ„{„Ђ„z „t„Ћ„‘„‰„{„p „P„u„„„‚„p „R„|„Ђ„Ѓ„?„Ђ„r„p „ѓ „t„Ђ„‰„u„‚„Ћ„ђ „N„p„ѓ„„„p„ѓ„Ћ„u„z 2) 02.07.1880 Ѓ‡ „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„u „K„p„}. „…-„t„p („P„‚„Ђ„‚„Ђ„{„Ђ-„I„|„Ћ„y„~„ѓ„{„p„‘ „?.) (243„†.„C„@„K„O,1,227) „I„ѓ„Ѓ„‚„p„r„|„‘„ђ„‹„y„z „t„Ђ„|„w„~„Ђ„ѓ„„„Ћ „ѓ„u„{„‚„u„„„p„‚„‘ „S„Ђ„q. „s„…„q. „ѓ„…„t„p „{„Ђ„|. „‚„u„s„y„ѓ„„„‚„p„„„Ђ„‚ „P„u„„„‚ „D„y„}„y„„„‚„y„u„r „L„‘„Ѓ„…„ѓ„„„y„~, 24„|., „y „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„s„Ђ „t„Ђ„‰„Ћ „ѓ„r„‘„‹. „@„~„„„Ђ„~„y„~„p „N„y„{„Ђ„|„p„u„r„p „R„|„Ђ„r„?„Ђ„r„p, 17„|. „O„„„u„? „~„u„r„u„ѓ„„„Ќ „N„y„{„Ђ„|„p„z „I„r„p„~„Ђ„r„R„|„Ђ„r„?„Ђ„r ( - 02.12.1887 „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„u „K„p„}. „….) „R„r„‘„‹„u„~„~„y„{ „Ѓ„‚„y „?. „P„‚„Ђ„‚„Ђ„{„Ђ-„I„|„Ћ„y„~„ѓ„{„Ђ„z „ѓ. „K„p„„„p„z„ѓ„{„Ђ„s„Ђ „K„p„}. „…-„t„p

Людмилв : pank777 Может быть Вам это интересно 02.07.1880  с. Катайское Кам. у-да (Пророко-Ильинская ц.) (243ф.ГАКО,1,227) Исправляющий должность секретаря Тоб. губ. суда кол. регистратор Петр Димитриев Ляпустин, 24л., и с. Катайского дочь свящ. Антонина Николаева Словцова, 17л. Отец невесты Николай ИвановСловцов ( - 02.12.1887 с. Катайское Кам. у.) Священник при ц. Пророко-Ильинской с. Катайского Кам. у-да

Людмилв : pank777 Не могу отправить информацию по Словцовым через копи, подскажите, как сделать

pank777: Людмилв пишет: P„T„R„S„I„N „U„I„L„I„P„P Это у меня только абра-кадабра выходит (перекодировка не помогает)?

godro: Людмилв пишет: Не могу отправить информацию по Словцовым через копи Попробуйте копировать в программу "Блокнот", а уже оттуда - на форум.

alison: Священник Константин Словцов (20 июля 1918 года) - расстрелян на ст.Егоршино СЛОВЦОВ. Словцо — прозвище, которое мог получить человек, лечивший с помощью заговоров, вообще знавший заветное слово («словцо») и пользовавшийся им в каком-то деле, от словцо — «заговор, чара, заклинанье» (Даль); ср. также: словинка — «заветное слово» (СРГСУ). Так могли прозвать и человека, острого на язык, не лезущего за словом в карман, мастера говорить; грамматически словцо — уменьшительное от слово, ср.: «Давыд Слово Захарьин сын, послух, 1483» (Тупиков). В Талицком заводе фамилию носил священник; о церковно- и священнослужителях Словцовых см.: Чумакова. С.58; Мангилева. С.172,191; см. также: СЛОПЦОВ. Фамилия зафиксирована в Пышминском, Тугулымском р-нах, в Нижнем Тагиле, Екатеринбурге (Память; Т 1974). 22:1

pank777: Л.Г..Беспалова САТИРА, ПРОЕКТЫ И РАЗМЫШЛЕНИЯ И.Я.СЛОВЦОВА Среди редких книг научной областной библиотеки есть "Письма из Тюмени претендента на должность городского головы" (1894). В творческом наследии И.Я.Словцова это, пожалуй, единственная книга художественного плана. По жанру она представляет собой эпистолярное произведение, включающее сатиру, рассуждения, научные доказательства, публицистику, а порой - жанровые картинки. "Письма из Тюмени" содержат 15 посланий, автор адресуется то к редактору газеты ("Письма" публиковались сначала в "Тобольских губернских ведомостях"), то обращается к господам подписчикам. Он посвящает их в планы своих действий, если станет городским головой. Ныне подчас идеализируют то, что было в прошлом, в частности в Тюмени в XIX веке. Конечно, было много хорошего, но - увы! - автор "Писем из Тюмени" видит и много плохого: город грязен, много кабаков, налоги несправедливы и т.д. И книга Словцова проникнута горячим желанием улучшить экономическую и социальную жизнь тюменцев, сделать город благоустроенным, поднять уровень нравственности… Пишущий письма не является статичной фигурой. Он дан в динамике, меняется, эволюционирует. Сначала это сатирически нарисованное лицо из "темного царства" тюменского купечества. Он желает стать городским головой, так как почетно: "Сплю и вижу, как сменяю я засаленную сибирку на шитый мундир и буду стоять на парадах!" Но баллотироваться на эту роль и состязаться с другими он побаивается, так как "явится целая куча соперников, которые рады будут извести", лучше бы получить назначение от правительства. Во-вторых, он считает, что, играя в парламентаризм, "большинство русских городов достукались до поразительных фактов нерадения к общественным интересам и злоупотребления ими в личных целях. Весь этот период можно охарактеризовать бесконтрольностью, безответственностью и безнаказанностью" Размышляя, как подобрать членов городской управы, претендент решает, что поручит городскую кассу умеющему "хорошо считать, насчитывать и обсчитывать". Трудновато будет найти ведающего санитарией, водоснабжением города и присмотром за промышленными заведениями. Тут нужен человек интеллигентный, с познаниями. Но тюменская интеллигенция "крайне бедна капиталом, а капитал беден образованием"… Постепенно образ автора посланий раздваивается: из-под обличья купца выглядывает совсем другое лицо. Вот размышления на тему, как раздобыть деньги на городское благоустройство, не приобрести ли концессию на строительство железной дороги к Тобольску? И явно выражено мнение купца, что концессия - "наивернейший способ зашибить копейку". Однако нужна ли железная дорога? И по-иному, с иронической усмешкой, сообщается, что намечено углубить русло реки Туры, чтобы пароходы ходили и осенью. Уже заказаны механизмы, пароход-броненосец с салоном для главного инженера, бильярдной, хорошим поваром и запасом прохладительных напитков, а главное - предполагается экономия от расходов. И ясно, что дальнейшие рассуждения принадлежат автору книги – И.Я.Словцову. Он считает, что углубление русла - работа трудная, многолетняя, а главное - бесполезная, предпочтительнее построить узкоколейную железную дорогу. Эти мысли перекликаются со статьей Словцова "Река Тура (к вопросу об улучшении ее фарватера и сооружении железной дороги до Тобольска)". Некий тюменский делец посоветовал… ради получения капитала способствовать переводу в Тюмень Ирбитской ярмарки. И снова ярко проявилась позиция автора книги, поднявшегося до сатирической критики. По его мнению, ярмарка в Ирбите - это "грязный трактир" с бесшабашными оргиями. Это "торжище, которое держится до сего времени косностью и невежеством нашего купечества". А в рассуждениях о том, что ярмарку во многом поддерживали "продукты степного скотоводства" из киргизской степи, проявляются следы личного ознакомления И.Я.Словцова со степью. В 1870-е годы, находясь на службе в Омске, он предпринял ряд поездок по степному краю для изучения его флоры, фауны и быта киргизов. Постепенно в письмах тональность повествования устанавливается как идущая от самого автора книги - образованного, мыслящего человека. Он не считается с барьерами между публицистикой и наукой. Выражая мнение, что надо приняться за физическое оздоровление города, он вопрошает: "Что нужно человеку прежде всего? Хороший воздух, здоровую воду и как можно меньше грязи", в которой "сидим по уши вот уже третье столетие". Как ученый, естественник и географ, Словцов отмечает громадную, благотворную роль растительного царства. Интересен его рассказ о замечательных садах, начиная с висячих садов Семирамиды. В Тюмени он восхищается прекрасным Загородным садом, "подобного которому по живописному местоположению и по художественной планировке нет во всей Западной Сибири". (Нынешнее состояние сада, остатки которого вытесняют гаражи, - живой упрек управленцам Тюмени)… Глубоко заинтересованно автор размышляет о школьном деле. Его глубоко не удовлетворяет, что на 37000 жителей Тюмени (имеется в виду 1893 год) в начальных классах училось 462 мальчика и 387 девочек. К тому же "этот ничтожный процент" учился в неблагоприятных условиях: "Школ в Тюмени в двадцать раз менее, чем кабаков и трактиров... Дети, вследствие скученности, дышат воздухом более испорченным, чем в угольных шахтах...". Среди детей автор видит много сутулых, малокровных, с плохим зрением. Погружая читателя в гущу школьного дела, Словцов не оставляет без внимания и положение учителей. Он сочувственно отмечает, что скудный заработок молодой учительницы "едва покрывает ее скромные потребности в пище и одежде". А обремененный семьей приходской учитель, "пришибленный" тяжелой борьбой за существование, забитый трудом, ...едва плетется по узкой житейской тропинке". К сожалению, в тюменском обществе учителя пользуются невниманием, а денежная аристократия смотрит на неимущих свысока. Словцов считает, что Общество попечения об учащихся должно проявлять больше заботы и об учителях, и об учащихся. Вызывал озабоченность автора "Писем" круг чтения, доступный для молодежи. Есть библиотека приказчичьего клуба, но не все имеющиеся там книги полезны: "Что может извлечь ... молоденькая девушка из пикантных романов плохой иностранной стряпни?" - вопрошал он… Скудны, по мнению Словцова, и средства удовлетворения эстетических потребностей. Есть в Тюмени Текутьевский театр, но порой там могут "угостить такими пьесами, от которых даже у старичков в глазах зеленеет". И замечательна его оценка больших эстетических и моральных возможностей театра: "Сценическое искусство - великая сила! Оно способно образно и надолго запечатлеть в мыслях и чувствах человека как высокие идеалы, так равно и низменные инстинкты, поэтому служит величайшим орудием развития общества в хорошую или дурную сторону"… Очень современна мысль Словцова о том, что высокие стремления души трудно сформировать в обществе, где "понятие о добре не отделяется от понятия о выгоде, где гуманность, честность и справедливость считаются простофильством и дурачеством, и где практическое евангелие, даже так называемых интеллигентов, состоит в приобретении денег и денег во что бы то ни стало"… В целом, "Письма из Тюмени" говорят: хотя Иван Яковлевич Словцов был в городе лицом высокопоставленным, имел чин статского генерала, однако не был слепым сторонником тогдашней общественной системы. Как видно, многое вызывало его возражение и даже резкое осуждение. Он признается, что старался в книге "с наибольшей выразительностью передать" то, что волновало его чувства. И, намереваясь через некоторое время возобновить написание "Писем из Тюмени", автор заявлял: "Если вода каплей по капле пробивает гранитную стену, то неужели не пробью я брешь в каменной стене, за которой скрывается алчность и лиходейство, прикрытые благонамеренностью...".

Natali: pank777 "Памятная книга и Адрес-Календарь Пермской губернии на 1891г", VII раздел, стр.74., из бумаг Ф.А.Прядильщикова. "Кое-что из биографии Петра Андреевича Словцова". "Род "Слопцовых" - так писались дед и отец ученого мужа - один из самых старинных между духовенством Ирбитского края и славился издавна наследственностью, даровитостию своих чинов.... Все гг.Слопцовы, ныне Словцовы, брюнеты, с чрезвычайно умным, несколько задумчивым взглядом. И потому кажутся сосредоточенными. В поступках обнаруживается твердость. Прежняя фамилия их взята от звероловного оружия слопец (?). Петр Андреевич грамоте обучался у наставника Нижне-Тагильской школы, затем помещен в семинарию Тобольской епархии. Отсюда переименован Словцовым и отправлен в главную Невскую семинарию (позже академию) и там застал Сперанского. Судьбе угодно было свести под кровлею лавры ирбитянина с владимирцем, и они, не смотря на противоположность их темпераментов, остались друзьями на всю жизнь". Пермские Губернские Ведомости, 1901г, № 126, стр.2. Материалы к биографии Словцова Петра Андреевича. "... Словцов Петр Андреевич, приходившийся двоюродным дядею Александру Степановичу Словцову, отцу писательницы..."

Bon: Вдруг что-нибудь Вам даст: В Далматово с 1923 г. работал врач Николай Константинович Словцов до преклонных лет (род. 15.01.1895г. в селе Ощепково Камышловского уезда в семье дьякона). "Заслуженный врач РСФСР" (1947г). Его именем названа улица. - взято из кн. "Край по имени Далмата, ,т.2 - сс 309 -315 (хорошая статья о медиках, в т.ч. и о Словцове).

pank777: Bon пишет: Вдруг что-нибудь Вам даст Спасибо Вам большое, уважаемая Ольга Николаевна! Все Приуральские Словцовы - родственники. Л.

godro: Я обновил роспись Словцовых, которую выкладывал на первой странице. Повторяю, это не все Словцовы, которые у меня есть.

pank777: Спасибо Вам большое, уважаемый Михаил! Поскольку сыновей у № 40 не прибавилось, а у самого №60-40 Петра Андреевича вроде бы детей не было, делаю вывод, что мой Корнилий - сын № 59-40 Ивана Андреевича, священника в Стерлитамаке (удобный вывод для ленивых!!). Л.

godro: pank777 пишет: делаю вывод, что мой Корнилий Я бы на Вашем месте постарался разыскать запись о рождении Якова Корнилиевича. У Вас есть предположения где и в каком году?

pank777: Про Якова Корнилиевича я уже узнала - получила клировые ведомости из архива. Он родился в 1809 году в селе Гилёвском Тюменского уезда, там же служил Корнилий, и там же первое место службы самого Якова. К сожалению, не догадалась сразу сделать запрос обо всех, просто не знала, что в клировых ведомостях так мало конкретных данных. Сейчас не могу затевать новую переписку - не знаю, где буду вскорости жить, а переписка занимает пол-года Л.

godro: pank777 пишет: там же служил Корнилий Но, не сделав запрос, Вы не успели узнать отчество Корнилия?

Михаил: godro пишет: 107 -92. Михаил (Михайло) Андреев Слопцов (Словцов) *29.10.1857 +п. 1880. Мещанин г. Ирбита. Ж (24.08.1880) - Анна Яковлева *1861/62 +п. 1880. Дочь урядника Якова Алексеева Недосекова. Недосеков Яков Алексеевич – в 1872 г. коллежский регистратор в Турьинских рудниках Богословских заводов.

pank777: godro пишет: не успели узнать отчество Корнилия Да, отчество не знаю и пока что не могу его с уверенностью привязать к вышеназванным людям. Л.

Bon: Ещё о Словцовых в нашем краю: В Улугушской Богородицкой церкви(бывший Шадринский уезд, ныне Катайский район) в 1887 - 89гг служил Словцов Николай, был зав. церковно-земской школкой грамоты, учительствовала его жена Таисья Амподистовна Словцова, закончившая курс в Екатеринбургской гимназии 7 кл. с серебряной медалью. Весной 1889г. муж умрёт, а Т.Амп. будет служить на ниве просвещения в уездных школах.- по материалам Шадринского архива.

Михаил: 16.01.1815, Меркушинский погост Верхотурского уезда, Агафья, дочь дьякона Михайло-Архангельской церкви Степана Михайлова Дерябина, была восприемницей сына дьячка Филиппа Иосифова Словцова (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.16. Л.33).

jurajurka: По Словцовым я знаю, что моя мать Калинина(Словцова) Мария Константиновна,1919 г.р. родилась в Пермской обл. В.Салда имела двух братьев-Виктора и Константина. Ее отец Словцов Константин погиб во время гражданской войны, мать- Словцова Ольга умерла рано примерно в 1930 году, она их не помнила, ее воспитывал старший брат- Константин.К сожалению большего я не знаю,т.к. умерла тоже рано и большего рассказать не успела.

godro: jurajurka пишет: в Пермской обл. В.Салда Верхняя Салда - это город в Свердловской области.

pank777: jurajurka пишет: моя мать Калинина(Словцова) Мария Константиновна,1919 г.р Да, данных совсем мало, и без специальных исследований родственность с остальными Словцовыми не установишь - их за 200 лет жизни в Приуралье стало, возможно, несколько сотен.

Михаил: alison пишет: Священник Константин Словцов (20 июля 1918 года) - расстрелян на ст.Егоршино Возможно, это и есть Константин "погибший в гражданскую войну"?

Михаил: Дерябин Григорий Тимофеевич (*? + до 1800). Дьячек Спасской церкви села Спасского (Николае-Павдинский завод Верхотурского уезда, до 1800). Брак (до 1796) с Маврой Алексеевной (*3.05.1779 (ок.1770) + 7.11.1825, Николае-Павдинский завод). Дочь Мария (*ок.1796) брак (5.01.1813) с пономарем Спасской церкви Александром Николаевичем Словцовым. ГАСО. Ф.6. Оп.1. Д.392. Л.331; Оп.2. Д.437. Л.115 об.-116; Оп.3. Д.1. Л.1 об.; Д.27. Л.735.

godro: Михаил пишет: Александром Николаевичем Словцовым Пока в роспись не вписывается. А ещё Словцовы по Спасской церкви есть?

pank777: godro пишет: ещё Словцовы Уважаемый Михаил! А в Ваших сусеках ещё детей № 40 - Андрея Словцова - не прибавилось? Интересно, где же он сам служил?

godro: pank777 пишет: ещё детей № 40 - Андрея Словцова Пока нет. Я бы выложил сюда свежую версию росписи. Есть мелкие уточнения по ирбитским мещанам.

Михаил: godro пишет: Пока в роспись не вписывается. А № 73 ? Ведь в исповедной возраст не всегда бывает указан точный.

godro: Михаил пишет: А № 73 Помимо выложенной росписи есть ещё много ветвей Словцовых, пока не связывающихся с известным родоначальником. Словцовых в Верхотурском уезде я знаю хуже всего. Если бы точно не было другого Александра Николаевича, то можно было бы ставить под сомнение данные исповедной росписи по Ирбитскому уезду. Или бы были какие-то связи А. Н. в Николае-Павдинском с Ирбитской семьёй. А так там придётся сдвигать и возраст Василия Николаевича. Вобщем, пока можно только предполагать.

Людмилв : godro Подскажите. а где роспись?

godro: Людмилв пишет: а где роспись? Подсказываю: на первой странице этой темы.

Людмилв : godro Спасибо, нашла

alison: КЛИРОВЫЕ ВЕДОМОСТИ 1-ГО БЛАГОЧИННИЧЕСКОГО ОКРУГА ЕКАТЕРИНБУРГСКОГО УЕЗДА ЗА 1896 ГОД. ( ГАСО, фонд 6, опись 4, дело 93. ) СВЯТО-ДУХОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ ГОРОДА ЕКАТЕРИНБУРГА. (Листы 67об.-68об.) Диакон Димитрий Александров Топорков, 56 лет, священнический сын, родился в Юковском селе Курганского уезда Тобольской губернии 22 октября 1840г. Во время нахождения его в архиерейском хоре посвящен в стихарь Преосвященным Ионою, епископом Екатеринбургским, 25 марта 1851г. По увольнении из среднего отделения Пермской духовной семинарии, указом Екатеринбургского духовного правления за №1214 определен пономарем к градо-Екатеринбургскому кафедральному собору 12 ноября 1859г. Указом Екатеринбургского духовного правления за №408, согласно прошению, переведен к сей церкви дьячком 11 марта 1863г. Преосвященным Вассианом, епископом Екатеринбургским, рукоположен во диакона, с оставлением на псаломщической вакансии 6 августа 1868г. Состоял учителем пения в Екатеринбургском духовном училище с 3 марта 1870г по 14 октября 1872г. Указом Екатеринбургской духовной консистории за № 1164, согласно прошению, утвержден штатным диаконом при сей церкви 8 марта 1886г. Преосвященейшим Поликарпом, епископом Екатеринбургским и Ирбитским, утвержден в должности учителя пения Свято-Духовской церковно-приходской школы. 19 августа 1888г. За ревностные труды по должности учителя пения в церковно-приходской школе сей церкви, резолюцией Его Преосвященства Преосвященейшего Афанасия преподано ему Архипастырское благословение 13 марта 1894г. Грамоту и указы имеет. Вдов. Недвижимого имения нет. Читает и поет весьма хорошо, катехизис знает. Поведения весьма хорошего. Псаломщику Стефану Словцову дядя. Судим и штрафован не был, и теперь под судом и следствием не состоит.

pank777: Ещё дополню информацию Ольги Николаевны от 16.02.11: Bon пишет: В Далматово с 1923 г. работал врач Николай Константинович Словцов до преклонных лет (род. 15.01.1895г. в селе Ощепково Камышловского уезда в семье дьякона). "Заслуженный врач РСФСР" (1947г). Его именем названа улица. - взято из кн. "Край по имени Далмата, ,т.2 - сс 309 -315 (хорошая статья о медиках, в т.ч. и о Словцове). Бородулина Из династии Словцовых. Николай Константинович. В 2010 году исполнилось 115 лет со дня рождения замечательного человека Николая Константиновича Словцова (1895-1979). Николай Константинович родился в семье дьякона Пышминской Богоявленской церкви Камышловского уеда. По законам того времени дети священнослужителей получали звание потомственного почётного гражданина и могли пользоваться всеми правами, «сему званию присвоенными». Словцов Н.К. получил звание не по чину, а за свой добросовестный труд. В 1923 году после окончания Пермского университета он назначается заведующим Далматовской участковой больницей. С ней и с городом Далматово была связана вся его трудовая деятельность и жизнь. В то время Далматовская больница насчитывала 20 коек. Весь обслуживающий персонал – 11 человек и среди них один врач – Николай Константинович. Со многими болезнями приходилось сталкиваться молодому врачу: хирургия, терапия, акушерство, гинекология, детские и глазные болезни – всего касались его руки. В больнице не хватало простейших медикаментов – разруха. Обслуживать приходилось весь район с населением в 40 тыс.чел. Когда появились другие специалисты, Словцов Н.К., кроме обязанностей главного врача, ведет акушерско-гинекологическое отделение и приём в детско-женской консультации. Кроме того, в военные и послевоенные годы по совместительству заведует районным отделом здравоохранения. И все эти годы он участвует в военно-медицинских комиссиях, отбирая для службы будущих солдат. В 1947 году Николаю Константиновичу присвоили звания заслуженного врача Российской Федерации, в 1951 году наградили орденом Трудового Красного Знамени. За доблестный труд в годы ВОВ он был награждён медалью, знаком отличника здравоохранения и высшей наградой общества Красного Креста. В 1967 году в признание заслуг Н.К.Словцова ему первому за весь Советский период было присвоено звание Почётного гражданина города Далматово. До глубокой старости, отказавшись от персональной пенсии, он продолжал работать зав.терапевтическим отделением, а затем просто консультировал больных. Его невозможно было представить вне работы, вне города. Его здесь знали, любили и помнили. Когда его провожали в последний путь, женщины на коленях стояли по обочинам дороги, тем самым выражая уважение и благодарность замечательному доктору. Рассказ о Николае Константиновиче был бы неполным, если не сказать о его жене Марии Григорьевне. Это ради него она приехала в далёкое Далматово, оставив третий курс Пермского университета. Четверть века проработала она преподавателей русского языка и литературы, прививая ученикам любовь к Родине и родному языку. Их дочери Елена – врач, Ирина – учительница. Две внучки тоже связали свою жизнь с медициной. Именем Николая Константиновича названа улица, ведущая к больнице. А в больнице в 1986 году учреждена премия им.Н.К.Словцова, которая присуждается врачу, успешно проработавшему не менее 15 лет. По материалам газеты «Далматовский вестник» от 2 марта 2010 года.

pank777: Добавлю одно замечание к предыдущему. Мне кажется, первое предложение в газете - ошибочное: pank777 пишет: По законам того времени дети священнослужителей получали звание потомственного почётного гражданина Нашла вот что: {26 мая 1869 г. был принят закон «Об устройстве детей лиц православного духовенства», сыгравший важную роль в судьбах десятков и сотен тысяч людей. Было объявлено, что отныне «дети лиц православного духовенства не принадлежат лично к духовному званию», но указываются лишь в послужных списках своих отцов. Отделив детей духовенства от сословия, закон не только полностью сохранял их права на образование в духовных учебных заведениях, поступление в клир, получение пособий от епархиальных попечительств о бедных духовного звания, но и давал новые права. В частности, обучающиеся в духовных школах получили возможность по окончании каждой очередной ступени (училища, семинарии) свободно выбирать: учиться дальше в духовной школе или перейти в светскую, а после семинарии и академии – свободно выбирать род деятельности. Дети клириков — священников и диаконов - получили права детей личных дворян, а дети дьячков, пономарей и псаломщиков – права детей личных почетных граждан. Отныне дети духовных лиц могли свободно выбирать род службы, заниматься торговлей, предпринимательством и другими видами деятельности на правах той социальной группы, в которой оказывались. Таким образом, был сделан крупный шаг к ликвидации сословной замкнутости духовенства}. Из этого следует, что детей священников приравняли к детям средних служащих, а уж потомственное ПГ (или Д) для себя и своих детей надо было выслуживать, никто его просто так не раздавал.

alison: Двое дядей А.С.Попова по материнской линии Иван Стефанович и Петр Стефанович Пономаревы служили псаломщиками в Никольской церкви с. Шогриш. Другие двое окончили Пермскую Духовную Семинарию и стали священниками: Яков Стефанович Пономарев, 1815 г.р., служил в церкви г. Алапаевска, Михаил Степанович Пономарев, 1827 г.р., священствовал в церкви с. Скородум[5]. Александр Степанович Попов родился 4/16 марта 1859 г. в с. Турьинские Рудники Богословского горного округа Верхотурского уезда Пермской губернииБольшое влияние на развитие способностей будущего изобретателя оказал помощник настоятеля Василий Словцов, впоследствии ставший супругом одной из сестер Александра — Екатерины — и священником. В доме Словцовых была устроена мастерская, где настоятельский сын получил первые навыки столярного, слесарного и токарного ремесла. По воспоминаниям отца Василия, будучи ребенком, Александр был совершенно равнодушен к какой-либо учебе. Интересуясь техникой, он решительно не хотел заниматься даже обычной грамотой. Вплоть до поступления в духовные школы он не умел ни читать, ни писать. Однако уникальные способности мальчика позволили быстро наверстать этот пробел. Когда пришло время, он овладел грамотой за полтора месяца[6].

alison: В Талицком заводе фамилию носил священник; о церковно- и священнослужителях Словцовых см.: Чумакова. С.58; Мангилева. С.172,191; см. также: СЛОПЦОВ. Фамилия зафиксирована в Пышминском, Тугулымском р-нах, в Нижнем Тагиле, Екатеринбурге (Память; Т 1974). 22:1 Священник Константин Словцов (20 июля 1918 года) - расстрелян на ст.Егоршино

alison: Жена Анна Стефановна Пономарева ( Попова), родилась 1830г. июля 25. С 1861 года мая 1 по 19 сентября (ст.ст.) 1879г. занималась в домашней девичьей школе, заведоваемой её мужем священником Стефаном Поповым, обучением девочек рукоделию, безмездно, за каковой долговременно - полезно- усердный и безмездный труд ее, указом Пермской духовной консистории за №570, объявлена ей признательность и архипасторское благоволение – 1871 января 22». [3, с.18] *. У А.С. Поповой и С.П. Попова было 14 детей, семеро из которых умерло в раннем возрасте. После смерти мужа Анна Степановна не захотела оставаться в семье своей старшей дочери Екатерины Поповой – Словцовой. Она переехала и жила у своего старшего сына Рафаила в Перми, где и скончалась в 1903г. *)*) «Александр Степанович Попов», М.И. Радовский, М. – Л.; АН СССР, 1963

jurajurka: Родственные фамилии по женской линии Словцовы и Бисеровы.

Михаил: alison пишет: переехала и жила у своего старшего сына Рафаила в Перми, где и скончалась в 1903г. Устаревшие данные. Метрическая книга Введенского собора Богословского завода: "28 октября 1901 г. умершего протоиерея Степана Петрова Попова вдова Анна Степанова умерла от паралича 69 лет" (ГАСО. Ф.6. Оп.9. Д.11. Л.271 об.).

Михаил: Метрическая книга Богоявленской церкви Лялинского села Верхотурского уезда: "19 января 1856 г. у местного священника Петра Словцова умерла родная сестра Параскева, натурально, 51 года" (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.101. Л.534 об.).

Людмилв : Михаил Может быть у Вас появились данные по Лялинскому селу о свящ. Варсонофии Стефановиче Пономареве (с 1887 г.) и его, неизвестной мне, жене? Он тесть Константина Ляпустина и Михаила Топоркова. Может он родственник жене Степана Попова, о которой Вы написали вчера, они оба Пономаревы, уроженцы с. Глинского Екат. у-да?

Михаил: Ревизская сказка февраль 1795 г. (ГАПК. Ф.111. Оп.1. Д.2981. Л.62 об.). "Алапаевской округи Невьянского подполковника Петра Яковлева завода Преображенская церковь: после ревизии в штат поступил дьячек Петр Васильев Словцов (18 лет), Ирбитской округи Костинской слободы священника Василия Словцова сын".

pank777: Михаил пишет: Преображенская церковь: после ревизии в штат поступил дьячек Петр Васильев Словцов (18 лет), Ирбитской округи Костинской слободы священника Василия Словцова сын". Похож на этого из росписи: 58 -39. Петр Васильев Слопцов. 1800 (25) - дьячок в Костинском приходе. Только с местом службы путаница и с возрастом (маленькая). Или это ещё один Пётр?

Михаил: pank777 пишет: Или это ещё один Пётр? Это один и тот же, только через 5 лет.

godro: Михаил пишет: Это один и тот же То есть к 1800 вернулся к отцу?

Михаил: godro пишет: То есть к 1800 вернулся к отцу? Очевидно.

Natali: pank777 Христорождественская церковь Бисертского завода г.Демидова, Красноуфимский уезд, 1838г. "Дьяческую должность исправляет священник Андрей Николаев Словцов, 49л, сын диакона, в Семинарии не обучался. К сей церкви определен 6 августа 1805г. 17 марта 1817г рукоположен к сей церкви же во священника. 14 января 1834г низведен к исправлению причетнической должности. Жена: Агафья Васильева, 52г. Дети: Афанасий 19, обучается в среднем отделении ПДС, казенное содержание; Михаил 14, обучается в высшем отделении Екатеринбургского духовного училища, на содержании отца; Екатерина 17, грамоте не учена. Пономарь Алексей Андреев Словцов, 23, сын священника (дьячку сын), из низшего отделения ПДС, к сей церкви 6 ноября 1836г, холост." (ГАПК, ф.198, оп.1, д.207, л.262об-263, Клировые ведомости)

Михаил: 1842 г.: причетник Покровской церкви г.Верхотурья Иван Словцов (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.52. Л.57).

alison: 25 КАЛЕНДАРЬ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ ДАТ НА СЕНТЯБРЬ 2005 Г. метрические книги церквей Тобольской епархии за 1722-1918 годы, клировые ведомости, ведомости о … акварели А. Зубарева, скульптуры Н. Распопова, работы других художников. Там есть портрет и сведения о Словцове, которым интересуетесь вы.

pank777: alison пишет: сведения о Словцове, которым интересуетесь вы Да, только в статье Миненко Н.А. указано, что И.Я.Словцов родился 30 сентября. Тут он подвёл автора - родился 11 ноября.

Natali: pank777 Свято-троицкая церковь Пожвинского завода, 1830г, ГАПК, ф.719, оп.10, д.1577, умершие, № 12, 7 февраля с.Рождественского Рождественской церкви диакон Иоанн Словцов, 46 лет, скоропостижно.

Михаил: Окладная книга Верхотурской приказной избы 1631 года (ИРЛИ, колл. В.Н.Перетца, 107). "Государева денежнево жалованя по окладу:...3 рубли Николсково ж монастыря дьячек. В Дружинкино место Первушка Слопцов (Л.2 об.)...4 рубли Невьянской житнишней дьячек Емелянко Козмин"(Л.14)

NaMaKon: ГАСО Фонд6 Метрические книги церквей г. Ирбита и Ирбитского Уезда, Воскресенская церковь Яланской слободы Ирбитской духовной консистории 1830г.- пономарь Словцов...

Михаил: Метрическая книга Знаменской церкви Верхне-Тагильского завода (ГАСО. Ф.6. Оп.8. Д.98): 27 июня 1887 г. священник Преображенской церкви Невьянского завода Николай Александров Словцов был восприемником сына Павла местного священника Семена Никандрова Боголепова и его жены Ариадны Васильевой (Л.144 об.-145). Метрическая книга Знаменской церкви Верхне-Тагильского завода (ГАСО. Ф.6. Оп.8. Д.105): 27 января 1897 г. священник Преображенской церкви Невьянского завода Николай Александров Словцов был восприемником (Л.5).

pank777: Хочу поделиться кое-чем из наших ген. поисков по ветке Словцовых. В 2010 году случайно вышли на некую исследовательницу из Тюмени, которая хотела выяснить степень родства П.А.Словцова, историка Сибири, и И.Я.Словцова, директора реального училища. Поначалу всё шло хорошо. Обменивались мыслями, находками из интернета, фотками и чтивом по нравам в 18-19 веках. И она, и мы уже обратились в архив и ждали результатов. Подразумевался дальнейший взаимный обмен сведениями. И личность её вроде внушала доверие: многодетная мать, врач (правда, уже 20 лет не работающая по специальности – читала на форуме). Первый звонок прозвучал, когда выяснилось, что мой пра…дед – брат И.Я.Словцова. Была недовольна, что ли тем, что я раньше неё обработаю её тему? Но у меня такой цели тогда не было. Или тем, что нашлись родственники, которые не входили в её планы? Написала, что каждый ответ из архива стоит денег (вроде у нас – бесплатно!). Мы её тогда успокоили – готовы возместить затраты, если она считает, что они превосходят наши. По-хорошему – ещё тогда, в 2010 году, надо было прекратить общение, но… Отправила ей все сведения об отце И.Я. – священнике Я.К.Словцове. Отправила поколенные росписи Словцовых, которые любезно предоставил М.Ю.Елькин. В ответ получила: «Разгадка близка! ПА двоюродный прадед ИЯ, или ИЯ - правнучатый племянник. Еще неделю тому назад мне послали ответ из Тобольска». Прождала 2 недели, месяц… Наконец, спрашиваю, а где же обещанный обмен? В ответ – гневное письмо о присланном мной якобы неприличном чтиве – это об эволюции санитарии и гигиены. Как это связано с нашим договором, неясно, но, конечно, стало понятно, что с таким человеком договариваться нельзя. Мы поудивлялись и забыли её, сами списались с архивом и раздобыли сведения. А получив документы и разобравшись в них, поняли: какая удача, что эта исследовательница оказалась такой недобросовестной – её фраза «ПА двоюродный прадед ИЯ» - очередной миф. А пишу всё это я вот почему. Недавно на сайте Вслух.ru (новости Тюмени и региона, стр. Вслух.ру ) наткнулась на статью «Тюменская многодетная мама разгадывает исторические загадки». Вышеупомянутая исследовательница презентовала свою работу в тюменском музее «Городская дума». Оказывается, это она в результате двухлетней работы в Тюменском и Тобольском архиве (а не в Екатеринбургском, где находятся документы 17-18 в. по Невьянской слободе, где жили Словцовы) «составила родословное древо славного рода Словцовых, которое насчитывает 12 поколений»! Она, а вовсе не М.Ю.Елькин, который предоставил это самое древо совершенно бесплатно!!! (см. в этой теме). Далее пишут: В итоге на вопрос, который ставила перед собой Наталья Михайловна: родственники ли друг другу два великих Словцова? – она отвечает: «Нет! Иван Яковлевич не может быть правнучатым племянником Петру Андреевичу». А как же: «Разгадка близка! ПА двоюродный прадед ИЯ»? К слову, мы тоже провели эти исследования, их результаты были представлены на X Уральскую родоведческую научно-практическую конференцию, которая состоялась в ноябре 2011 г. в Екатеринбурге. А в апреле 2012 г. твёрдая уверенность исследовательницы меняется на диаметральную и выдаётся за свою. Я не раз работала для совершенно не знакомых людей в архивах, в адресных столах, по телефонным базам; даже по бывшим местам жительств ходила не раз (всегда – бесплатно). И мне много-много раз помогали на разных форумах. Я совсем не против, даже рада, когда мои исследования используют другие. При условии, что для своих родословных и что это нормальные и дружественные люди. Но если втихомолку, выдавая за свои «научные» сенсации; не в городской газетке, а в общедоступном интернете это делает жадный, высокомерный, лезущий во все дырки человек – это мне НЕ НРАВИТСЯ.

Gutta: ЕЕВ 1886 № 5-6 от 1от мая стр.92 Список лиц духовного звания, Екатер. Епархии, кои, за службу по духовному ведомству, награждаются Св. Синодом ко дню св. Пасхи в 1886 г. Скуфьею: ц. села Уктусского свящ. Мих. Словцов Благословением: Св. Синода: церкви з-да Невьянского Ник. Словцов Стр.93 Сведения о переменах по Екатеринбургской епархии. Перемещены: Белослуцкой ц. Николай Словцов штатным при сей ц. 27 мая № 17 от 28 июня Перемены в епархии Стр.354 Перемещены: Диакон ц. Зайковского села Лев Словцов на шт. диаконскую вакансию к той же церкви. № 20-21 от 19 июля Перемены в епархии Стр.432 Определены: Вдовая диаконская жена с. Меркушинского Верхотурского у. Сусанна Словцова в с. Коптяковское Верхотурск.у. на просфорнич. вакансию 3 июля. № 23-24 от 2 августа Список учеников Далматовского д.у., составленный Правлением училища на основании § 37 уст.дух.училищ после годичных испытаний 1885/6 уч.года, и утвержденный Его Преосвященством. стр.500 2 класс 1 разряд 3. Влад. Словцов средний балл 5 стр.501 1 класс 1 разряд 8. Влад. Словцов средний балл 4 стр.503 Пригот класс 2 разряд 17. Петр Словцов стр.504 Перемены в епархии Определены псаломщики: Псал. Далматовского монастыря Ник. Словцов в сел. Теренкульское. № 41-42 от 8 ноября стр.928 Перемены в епархии Зашт. псал. Села Хромцевскаго Петр Словцов – опред.штатн. псал. с. Ново-Алексеевского (М. Решета).

Гагарин: Уважаемые исследователи, Разыскиваю Ефросинью А. Словцову, которая после революции ( 1918-1920) проживала в Камышлове. Встречал ли кто-нибудь данную фамилию в отношении Камышлова? Источник - личные воспоминания белоэмигранта "Madam Efrosenia A. Slavcova, residing in Russia, City of Kamyshlav, State of Ekaterinburg, Street of Astrosnaia, No. 1" С уважением, Евгения janney@mailточкару

AlexS: Уважаемые исследователи, нет ли у вас информации по родителям Николая Константиновича Словцова (1895-1979)? К сожалению роспись оканчивается X поколением. С уважением, Алексей

nebel23: Хотел бы ответить Гагарину и спросить. Не связаны ли поиски Ефросиньи А Словцовой с судьбой некого Милоша Словцова легионера ЧСК? Если да, то думаю стоит опубликовать с какими обстоятельствами связаны эти две личности, видимо они есть в воспоминаниях белоэмигранта. А так очень трудно, скажем даже невозможно ее встретить, т.к. век человека недолог. Здесь может быть только разговор о конкретном ее поиске в плане документов или поиске ее потомков.

Шорикова: я внучка Николая Константиновича Словцова 1895 1979 врача Далматовской больницы у меня есть рукописная генеалогия нашей ветви Словцовых 89122247288

гамаюн: 21(23) марта 1876 года родилась(крещена) Лидия. Родители: сей церкви Диакон Стефан Алексеев СЛОВЦОВ и законная жена его Мария Петрова; православные. Восприемники: священник Ксенофонт Александров РЫЧКОВ и крестьянская жена Агния Семенова КЛИМОВА. МК1876 Христорождественской церкви Бисертского з-да (ГАСО: ф.6, оп.6, д.54).

godro: гамаюн А где это?

гамаюн: godro Забыл. Добавил в сообщение.

godro: гамаюн Спасибо! Бисертских Словцовых знаю. Стефан, овдовев, женился второй раз и снял сан.

godro: Я обновил роспись Словцовых, которую выкладывал на первой странице. Это не все Словцовы, которые у меня есть. Здесь только первые восемь поколений тех, кто попал в основную роспись. Всего Словцовых уже около 300. Есть ещё много отдельных веточек. Большую помощь в исправлении старого варианта росписи оказал Александр Владиславович Колесов. Также благодарю за помощь Наталью Михайловну Моторину.

godro: Михаил пишет: с пономарем Спасской церкви Александром Николаевичем Словцовым Как насчет номера 107 по обновленному варианту росписи?

гамаюн: 13(15) октября 1878 года родилась(крещена) Екатерина. Родители: сей церкви Диакон Стефан Алексиев СЛОВЦОВ и законная его жена Мария Петрова; оба православные. Восприемница: Бисертскаго з-да крестьянская жена Ирина Феодосиева ЗУЕВА. МК1878 Христорождественской церкви Бисертского з-да (ГАСО: ф.6, оп.6, д.84).

Людмилв: ГАШ ф.231,оп.2,д.8 с. Маслянское Шадр.у. ц. Свято-Троицкая лл. 77,78, № 15 + 13(16).02.1890 с. Маслянского свящ. вдова Иулия Николаева Словцова 36л., от чахотки Совершали погребение Священник с. Маслянского Василий Стахиев, Димитрий Федоровский, Стефан Пон. с пс-ком Михаилом Кузовниковм в церковной ограде

pank777: Людмилв пишет: в церковной ограде А вот кто знает: всех священников и их жён (вдов) хоронили в церковной ограде? А других церковнослужителей?

гамаюн: pank777 пишет: всех священников и их жён (вдов) хоронили в церковной ограде? http://old-kursk.ru/nekropol/o060827.html

гамаюн: 1(4) апреля 1844 года умерла(погребена) Камышловскаго уезда Ертарскаго Завода Сиротствующая Священническая дочь девица Агния Стефанова СЛОВЦОВА, 18 лет, поносом. (похоронена на общем кладбище) ГАСО: ф.6, оп.1, д.297, л.52об-53, зап. №30, МК1844 Свято-Троицкого Собора города Красноуфимска

Gutta: Михаил Юрьевич, нет ли в Вашем личном архиве данных о Викторе Словцове (к сожалению, отчества не знаю), который в 1893-1896 годах служил учителем в селе Махнево. Единственный дополнительный штрих - наличие сестры Ольги, в замужестве Сино(е)кевич, жившей в эти же годы в Ирбите. Женой его была Фелицата Павловна Дранишникова. С признательностью, ГВ

godro: Gutta МК Спасо-Преображенской церкви села Гуляевского 1892-1896 гг. - ГАСО. Ф.6. Оп.14. Д.103. 7(8).03.1895 родился Анатолий. Родители: бывший Бобровский помощник учителя народного училища Викентий Никандров Словцов и Филицата Павлова. У меня есть пометка, что Филицата может быть дочерью крестьянина Павла Драничникова.

Gutta: Михаил Юрьевич, спасибо за бесценный подарок! В одном месте записано: Виктор Словцов, а в другом - Викентий. Значит, все же был он Викентий. В начале 1900-х годов скончались оба - и сын, и сам Словцов. А вот с селом Гуляевским встречаться пока не приходилось. Низкий поклон Вам!

Gutta: В Справочнике Шестакова нашла одного Никандра: 1854 год. 18 выпуск. Второй разряд. №34. Словцов Никандр Алекс. священник. В ЕАК за 1877 год (стр. 47) указано: Словцов Никандр Алексеев, зав. Талицк., ок. кур. 1854. В ЕАК за 1882 год (стр. 163) записано: 711. Байкаловское село, Покровская церковь, св. Никандр Алексеев Словцев, ок. к.с., 2р., 1854, им скуфью. Фамилия явно относится к духовному сословию и нашелся всего один Никандр Алексеев. Не он ли был отцом Викентия Словцова? Михаил Юрьевич, читаю дневники тетушки за 1886 - 1909 годы,создается впечатление, что до замужества жила Фелицата Павлова Дранишникова в деревне Иленке, а семья ее в деревне Сугат Камышловского уезда. Не встречалось Вам упоминаний о том, что крестьянин Павел Дранишников родом из Камышловского уезда? С признательностью, ГВ.

godro: Gutta пишет: нашелся всего один Никандр Алексеев Мне известен тоже только один Никандр Словцов - Никандр Алексеев, сын Алексея Ефимова Словцова. Алексей Ефимов в росписи, приведенной в этой теме, значится под номером 126. Дранишниковы есть в словаре Мосина, а вот какая у меня информация о Павле Дранишникове - это надо где-то в тетрадях с выписками искать.

Gutta: Михаил Юрьевич, если следовать Вашей росписи, то получится следующая цепочка: 2-1. Емельян Козмин 1637 - житничный дьячек в Невьянской слободе (Омелька). 1668 (50) - св-к Богородицкой церкви Невьянской слободы. Ж - NN. 3-2. Ивашко Емельянов. 1668 (20) - с отцом. 6-3. Василий Иванов Слопцов *до 1694 +п. 1721. Пономарь в Ильинском погосте Киргинской слободы (1719). (Дьячек?) Ж - NN. 16-6. Андрей Васильев Слопцов *1721 +1789. С 18.08.1754 г. - священник Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. Ж - Софья Иванова *1717/18 +1783. 37-16. Петр Андреев Слопцов (Словцов) *1754/55 +п. 1795. С 1769 г. - дьячек в селе Липчинском, в 1772 г. переведен к Сретенской церкви села Фоминского Тюменского уезда. Ж - Евдокия Дмитриева *1757/58 +п. 1795. Дочь Дмитрия Мухина, священника села Брусянского Екатеринбургской округи. 71-37. Евфимий (Ефим) Петров Словцов *1784/85 +п. 1834. Пономарь Петро-Павловской церкви села Кисловского (1816). Диакон Петро-Павловской церкви села Кисловского (1824-1831). С 8.05.1831 поступил в диаконы Михаило-Архангельской церкви Маминской слободы. 126-71. Алексий Евфимиев Словцов *1811/12 +п. 1844. Окончил Пермскую духовную семинарию (1834). С 14.10.1834 г. - диакон, а с 22.10.1834 г. - священник Пророко-Ильинской ц. села Смолинского. Ж - Татиана Иванова *1814/15 +п. 1844. Осталось самое сложное - доказать, что Словцов Викентий Алексеевич является звеном этой цепи. *** Словарь Мосина я уже изучила. Дранишниковы упоминаются в ИР за 1822 год. Но опять же не известно - мои это или нет? Фамилия весьма распространенная. Не смею надеяться на записи тетрадей, учитывая Вашу большую занятость. От всей душу благодарю за представленную информацию. Дело все же сдвинулось с мертвой точки. С признательностью, ГВ.

Natali: godro Михаил Юрьевич, посмотрите, эти Словцовы вписываются в Вашу роспись?: (ГАПК, ф. 111, оп.1, д.2712. РС Камышловский уезд). с. Пироговское, Флоро-Лаврская церковь пономарь Василий Андреев Словцов, 28 лет (январь 1834 г.). Поступил в 1819 г. из не обучавшихся. В предыдущую ревизию писан Верхотурского уезда, Нижне-Салдинского завода при отце, умершем пономаре Андрее Словцове(93-44). Жена Вера Петрова, 29 лет. + к 144-88 с. Пироговское дьячок Александр Николаев Словцов, 35, из не обучавшихся. Жена Настасья Феодорова, 43. Писан Ирбитского уезда, Ницинской Слободе при отце священнике Николае Словцове. Талицкий завод, Петропавловская церковь (январь 1834) По предыдущей ревизии были: священник Стефан Васильев Словцов (к № 47???), 38 лет - в 1828 г. уволен по желанию в светское звание. Сыновья: Василий, 13 - уволен по желанию в светское звание в 1824 г. Иоанн, 12, обучался, уволен в светское звание в 1819 г. Павел 5 - в 1828 г. в военную службу по желанию Александр 1 -19, обучается в ПДС Дочери: Глафира, Анна, Екатерина, Александра, Юлия, Агнесса. с. Кочневское, Богоявленская церковь.По предыдущей ревизии были:пономарь Симеон Иосифов Словцов (к № 49???) 34 - в 1819 г. исключен из духовного звания. Сыновья Адриан 7 - сей церкви пономарь, Савватий 2 - умер 1820 г. Пономарь Адриан Семенов Словцов, 25 лет, поступил в 1825 г., из не обучавшихся. Писан был при отце, сей церкви пономаре Симеоне Словцове. Жена Анна Яковлева, 29. Дети: Евгения 3 г., Мария 5 мес. + к 106-52. с. Чернокоровское, Петропавловская церковь, Пономарь Михаил Феодоров Слопцов 22, в 1817 г. в Ирбитский уезд. Сын Иоанн, 1 г. - выбыл с отцом.

godro: Natali пишет: посмотрите, эти Словцовы Спасибо! Почти все сведения новые, привязал к разным фрагментам. Попутно сам кое-что нашёл.

Михаил: Метрическая книга Свято-Троицкого собора Кушвинского завода за 1810 г. (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.12): 1) 18/19 января у диакона Федора Николаева Словцова родилась дочь Филицата, восприемница учителя Михаила Кириллова жена Александра Борисова (Л.132). 2) 16/19 июня у титулярного советника Ивана Словцова родилась дочь Анна, восприемники: маркшейдерский ученик Михаил Словцов и теща его вдова Степанида Петрова (Л.135 об.). 3) 31 декабря у титулярного советника Ивана Васильева Словцова умерла дочь Анна, 6 месяцев 2 недели (Л.149).

godro: Михаил пишет: Кушвинского завода Федора Николаева можно отождествить со священником в Ницынской слободе в 1816-1834 гг., других вариантов пока нет. А вот титулярный советник пока ни с кем не увязывается. Спасибо за информацию!

Людмилв: 111 ГАПК,1,2889, РС Кунгурский Красноуф. у-ды за 1833 лл 123об.,124 Бисертский з-д дьячок Андрей Ник. Словцов 23 41 в 1817 к сей ц. свящ-ком, 1833 отрешен от места Дети Алексей 1мес. 18.в ПДС, Афонасий в/р 14 в уезд. уч-ще, Михаил в/р 9 числится в приходском уч-ще ПДС, уволен по билету к отцу, ж. Агафья Вас. 45, дочь Екатерина, 12 Тетка его. умершего дьячка Иоанна Варлакова ж. Анастасия Стефанова 53

godro: Людмилв пишет: умершего дьячка Иоанна Варлакова ж. Анастасия Стефанова Мне известны только два Николая Словцова, подходящих по возрасту в отцы Андрею, но ни к одному из них не привязывается Анастасия Стефанова.

Людмилв: А, если Анастасия Стефанова - сестра матери? У пономаря Ляпустина Иоанна Порфирьева (1819-1859) из села Захаровского Кам. у-да была жена Гликерия Евфимиева Слопцова (1820 - ?) Подскажите, пожалуйста, где служил ее отец, чтобы найти их венчание.

godro: Людмилв пишет: сестра матери? Тоже не подходит. Надо третьего Николая искать. Людмилв пишет: где служил ее отец Посмотрите Гликерию здесь, на первой странице, в росписи под номером 129-71. Других не знаю.

Людмилв: Михаил Юрьевич, спасибо. Гликерия с 1862 служила просвирней. Оказалось, что ее тетка Настасья Петрова (Слопцова) (24.10.1794 - 22.05. 1818 сл. Знаменская Кам. у-да (от горячки) (6,3,452)) была 1-ой женой пономаря при ц. Знаменской сл. Знаменской Кам. у-да Филиппа Иоаннова Ляпустина(14.11.1794 - +16. 02.1873 сл. Знаменская Кам. у-да (309ГАСО),1,78))

гамаюн: 19(22) декабря 1852 года родилась(крещена) Евгения. Родители: Манчажской Иоанно-Богословской церкви Священник Ипполит СЛОВЦОВ и законная жена его Графира Иванова, оба православнаго вероисповедания. Восприемник: Саранинскаго завода Петро-Павловской церкви Диакон Афанасий Иванов ФОКИН. МК1852 Иоанно-Богословская церковь, с. Манчажское (ГАСО: ф.6, оп.1, д.324)

Далматовец: 28 января исполняется 120 лет со дня рождения первого Почетного гражданина г. Далматово Николая Константиновича Словцова (1895-1979). Отец его дьякон Пышминской Богоявленской церкви Константин Александрович, по словам внучки, умер в Далматово в мае 1943 г. В рукописи "Хроника Новосельского края" В.Г.Барахвостов упоминает служивших в Новосельской Богородицкой церкви священников Словцовых, сыновей известного церковного деятеля Ипполита Федоровича. Словцов Ипполит Федорович (1836-1883). сын священника, после окончания в 1848 г. Пермской духовной семинарии служил священником Христорождественнской церкви г. Дедюхина Соликамского уезда. Занимался научной деятельностью. Член Русского географического общества, с 1859 г. член-корр. Пермского губернского стат. комитета. Написал историю Пыскорского монастыря, "О неурожаях в России" и др. После смерти жены стал искать утешение в вине, за что в 1869 г. переведен из Перми в Соликамский уезд, а в 1877 г. в Нижнеярское село Шадринского уезда, где и умер. С 1870 г. священником Богородицкой церкви с. Новое Камышловского уезда служил его сын Николай Ипполитович Словцов. Умер 3 июля 1890 г. Жена Ольга Владимировна умерла 17 июня 1886 г. Брат Никандр Ипполитович служил в Тамакульской церкви , умер в 1887 г. В 1892 г. в с. Новое прибыл из церкви Новотуринского завода св. Петр Ипполитович Словцов. В 1894 г. переведен в Верхотурскую Воскресенскую церковь. После окончания дух. семинарии он начинал служить псаломщиком в 1886 т. в с. Коптяковское. В 1893-94 гг. священник Петр Петрович Словцов. До этого одним из первых в с. Новое священником служил выпускник Екатеринбургского епарх. училища Павел Иванович Словцов, 1830 г.р. В 1865 г. переведен в Мартыновскую церковь. В Мартыновской церкви с 1911 г. дьяконом служил переведенный из с. Скатинское Словцов Сергей Александрович.

Далматовец: Почетный гражданин Н.К.Словцов В Далматовском музее хранятся вещи и документы Николая Константиновича, в т.ч. 1. Выписка из МК Богоявленской церкви с. Пышминского Камышловского уезда за 1895 год 15 января родился Николай родители Пышминской Богоявленской ц. дьякон Константин Александров Словцов и его законная жена Фаина Иоанновна Восприемники: Юрмытской Богородицкой церкви священник Иоанн Константинов Ашихмин и Верхотурского уезда Меркушинского села жена священника Феоктиста Васильева Словцова Таинство крещения совершил Верхотурского уезда Меркушинского села священник Александр Словцов с псаломщиком Ксенофонтом Колосовым. 2. Аттестат Воспитанник Пермской духовной семинарии Николай Словцов, сын священника с. Кондинского Шадринского уезда Пермской губернии Константина Словцова, родившийся в 15 день месяца января 1895 г. по окончании курса учения в Камышловском духовном училище поступил в месяце август 1910 г. в Пермскую духовную семинарию в коей обучался по май месяц 1916 г. при поведении отличном оказал успехи, причислен к 1 разряду воспитанников. 3. Свидетельство Предьявитель сего сын священника Николай Константинов Словцов на основании 521 ст. 9 Тома Свода Законов о состояниях принадлежит по рождению к званию ПОТОМСТВЕННОГО ПОЧЕТНОГО ГРАЖДАНСТВА и может плоьзоваться всеми правами, сему званию присвоенными. В удостоверение сего сие свидетельство ему Николаю Константинову Словцову дано из Екатеринбургской Духовной Консистории за надлежащим подписом и приложением казенной печати. Причитающийся гербовый сбор уплачен. Екатеринбург мая 18 дня 1916 г. Член Консистории протоирий Леонтий (Испоратов?) 4. Удостоверение Настоящее удостоверение выдано гр. Словцову Николаю Константиновичу 1895 г.р. в том что он прослушал в Пермском государственном университете полный курс медицинских наук, участвовал в установленных учреждением планами практических занятиях и сдал в июне 1923 г. при Пермском гос. университете установленные государственные испытания. На основании изложенного гр. Словцову предоставляется звание врача и согласно постановления Народного комиссариата по просвещению от 1 февраля 1919 г. право врачебной самостоятельной деятельности на всей территории РСФСР и союзных Советских республик.

гамаюн: godro пишет: Бисертских Словцовых знаю. Стефан, овдовев, женился второй раз и снял сан Еще о Стефане. МК1880, Бисертский з-д Красноуфимского уезда, Христо-Рождественская ц. (ГАСО: ф.6, оп.6, д.119) ...таинство крещения совершал: за болезнию исполняющаго обязанность псаломщика Алексия ЛЯПУСТИНА и отъездом для двухмесячной эпитимии в Верхотурский монастырь занетрезвую жизнь и вольное обращение с женщиною Ириною КОРОТАЕВОЮ запрещеннаго Диакона Стефана СЛОВЦОВА Настоятель, Священник Константин СМОРОДИНЦЕВ один. ...погребение совершал: за болезнию исправляющаго обязанность псаломщика Алексия ЛЯПУСТИНА и отъездом на основании Указа Пермской Духовной Консистории от 28 августа сего 1880 года за №8.057 на двухмесячную эпитимию в Верхотурский монастырь запрещеннаго Диакона Стефана СЛОВЦОВА Настоятель, Священник Константин СМОРОДИНЦЕВ один, на приходском кладбище.

Людмилв: Спасибо за Ляпустина

godro: Далматовец пишет: служил его сын Николай Ипполитович По моим данным, в с. Новое служил другой Николай Ипполитович - сын Ипполита Матвеевича Словцова, священника в селах Сабарском, а потом Четкаринском. А Ипполит Федорович родился в 1826 г.

Далматовец: Да, Ипполит Федорович 1826 г. р. и у него указан один сын Владимир Ипполитович, священник. В.Г.Барахвостов в своей рукописи "приписал" ему чужих детей, а, печатая, перепутал дату рождения. Спасибо за подсказку, Михаил Юрьевич.

godro: Далматовец пишет: Спасибо за подсказку Спасибо за Владимира Ипполитовича! Я сам в этих Ипполитовичах не разобрался ещё!

godro: Далматовец пишет: св. Петр Ипполитович Словцов Сведения о "Петре Ипполитовиче" относятся к Петру Петровичу Словцову, брату Василия Петровича Словцова, женатого на сестре А. С. Попова.

гамаюн: godro пишет: Ипполита Матвеевича Словцова, священника в селах Сабарском, а потом Четкаринском. А еще и Манчажа. 19(22) декабря 1852 года родилась(крещена) Евгения. Родители: Манчажской Иоанно-Богословской церкви Священник Ипполит СЛОВЦОВ и законная жена его Графира Иванова. Восприемник: Саранинскаго з-да Петро-Павловской церкви Диакон Афанасий Иванов ФОКИН. Крестил Саранинской Петро-Павловской церкви священник Никита Чернышев. МК1852, Манчажское село Красноуфимского уезда, Иоанно-Богословская церковь (ГАСО: ф.6, оп.1, д.324)

godro: гамаюн пишет: А еще и Манчажа Точно - Матвеевич?

гамаюн: Точнее не бывает!

гамаюн: 6(8) марта 1847 года родился(крещен) Александр. Родители: сей церкви пономарь Алексий Андреев СЛОВЦОВ, и законная его жена Параскева Никандрова, оба православные. Восприемники: Кленовской крепости дьячек Вениомин Яковлев ГРАМОЛИН и пономарю сестра девица Екатерина. МК1847 Христо-Рождественской церкви Бисертского з-да Красноуфимского уезда (ГАСО: ф.6, оп.1, д.309)

Людмилв: У меня проходит Евгения Адрианова Словцова (1830- ≥ 1907) Ее родители : Адриан Семенов (1807 - ) Пон. сын .в семинарии не обучался. 29.08.1825 произведен к ц. Богоявленской с. Кочневского. Получает 17.64 руб. Дом собств., дер. Чтение - порядочно, пение и катехизис - не худо. Поведения доброго. В 1843 был послан в Далматовский мон. для изучения в знаниях. Анна Яковлева (1808- ) (6,2,588 за 1862) Или Словцовы Камышловского узда - другая ветвь? Модератор: сообщение перекодировано

godro: Людмилв пишет: Или Словцовы Камышловского узда - другая ветвь? Дедом Евгении был пономарь в с. Кочневском Симеон Иосифов Слопцов, исключенный из духовного звания в 1819 г. и ушедший в армию. И в основной росписи есть два Иосифа, годящихся ему в отцы. В этой теме они под №40 и №49.

IRNIKA: Ув. Михаил Юрьевич! Может пригодится. Списки лиц лишенных избирательных прав по всем округам, 1925г.: 1.. Гаринский район. №1472. Словцов Константин Михайлович. Служитель церкви.. Л. 47об. -48. 2.№1479. Словцова Анна Ивановна, жена.Там же. 3. №1478. Словцов Дмитрий Константинович, священник. ГАСО. Ф-р88,Опись9,Д.33 Л.47об. - 48. 4.Ирбитский округ, Знаменский район. №19, Словцов Константин Александрович, 56лет. священник. Ф.р 88, опись 9, Д.33. Л.Л.265об -266. Успехов. И.Г.

Давыдов В.И.: 1907 г. Исповедная ведомость Богоявленской церкви с. Пышминского Камышловского уезда: Псаломщик Леонид Ипполитов Словцов, 50 лет, вдов. Дети от 2-й жены: Николай, 18 л., Антонина, 19 л., Зинаида, 17 л. (ГАСО. Ф. 260. Оп. 1, Д. 39. Л. 1.).

гамаюн: 10.11.1874 б/с Гробовской телеграфской станции Телеграфист Вячислав Николаев АВДЯКОВ, православнаго вероисповедания, первым браком, 20 и Бобровскаго села Архангельской церкви умершаго Священника Никифора СЛОВЦОВА, дочь девица Надежда, православнаго вероисповедания, первым браком, 18. Поручители по женихе: Зосима Иванов ИПАТОВ и Учитель Михайла СТАРЦЕВ; по невесте: Павел Димитриев СМЕТАНИН и Алексей Петров ПУПИН. Гробовское село Пророко-Ильинская церковь (ф.6, оп.1, д.272)

godro: гамаюн пишет: девица Надежда У неё брат потом тоже стал телеграфистом.

Людмилв: Ирбитский з-д ц. Свято-Троицкая 6ГАСО,оп.14,д.52 за 1903-1908 Лл.75об.,76, № 46 +14(16).10.1903 Диакон местной церкви Ал-др Ипполитов Словцов, 53л., от горячки

Людмилв: Может быть, это отец Александра? Священник Ипполит Федорович Словцов (1826-1883), служил в с. Нижнеярском с 1877 г. Словцов Ипполит Федорович, священник, родился в 1826 году и, как сын священника Пермской епархии, воспитывался в Пермской ДС. О. Ипполит Словцов скончался 28 июля 1883 г. в с. Нижнеярском Шадринского уезда Пермской губернии. Словцов Ипполит (р. 1826), сын священника деревни Ключи Ирбитского уезда Пермской губернии, впоследствии священник.

godro: Людмилв пишет: Ал-др Ипполитов Тот самый, а Людмилв пишет: Ипполит Федорович не отец Александра. Александр - сын Ипполита Матвеевича.

godro: godro пишет: сын священника деревни Ключи В Ирбитском уезде дер. Ключи были в Невьянском и Нейво-Шайтанском приходах. Отец Ипполита Федоровича, Федор Николаевич до 1834 г. служил в Ницынской слободе, а после - не знаю где. Думаю, что был ещё третий Ипполит, но пока о нем ничего не знаю. У него были дети Анна и Николай (другой Николай Ипполитович).

Людмилв: 6ф. ГАСО,оп.14,д.350 с. Зайковское Успенская ц. лл. 180об.,181, № 41 +Мария 17(18).03.1907 у диакона сей ц. Всеволода Мих. Словцова и Раисы Александровой Воспр.: с. Кондинского Шадр. у-да свящ. Константин Александров Словцов и вдова свящ-ка Феоктиста Васильева Словцова - 8(8).07. 1907 от поноса (лл. 296об.,297)

Людмилв: Ведомости о Петро-павловской ц. Талицкого завода Кам. уезда за 1836-1856 (297ф.ГАСО, оп.1.,д.1) Сиротствующие: исключенный из духовного ведомства бывший при сей церкви священник Стефан Васильев Словцов, с декабря 1855 священник Никандр Алексеев Словцов, сын священника, 21г., ж. Елена Иванова

гамаюн: 10(12).03.1875 умерла(погребена) местная Просфоря (так в док) вдовая священническая жена Анна Павлова СЛОВЦЕВА, 68, от старости. ГАСО: ф.6, оп.1, д.275

Людмилв: А где?

гамаюн: Это все, что у меня есть.

godro: Людмилв пишет: А где? гамаюн пишет: Это все, что у меня есть. Вероятно, село Больше-Брусянское.

Лина Широких: Дочь Василия Петровича, Анна, была замужем за Иваном Капитоновичем Шадриным. Братья Александр, Иван и Федор ( сыновья Капитона Матвеевича Шадрина, купца 1 гильдии) были учредителями товарищества «Братья Шадрины». Их сестра Лидия Капитоновна была замужем за Иваном Ивановичем Широких, инженером-технологом Богословских заводов, которые являются нашими прадедами.

гамаюн: 24(26) февраля 1863 года умер(погребен) сей церкви Диакон Александр Петров СЛОВЦОВ, 28, от воспаления желудка. МК1863, Екатеринбург, Духо-Сошествиевская церковь (ГАСО: ф.6, оп.1, д.198)

Далматовец: Известный церковный деятель Ипполит Федоров Словцов 1826 г.р. умер не в селе Нижний Яр, а у своего сына в с. Маслянском, о чем запись в МК Троицкой церкви 28 июля 1883 года: Умер Шадринского уезда Нижнеярского села Богородицкой церкви настоятель, священник Ипполит Федоров Словцов 57 лет от чахотки. Погребение совершили: Градо-Шадринского собора протоиерей Григорий Дерябин, настоятель Замараевской церкви священник Иоанн Первушин, Крутихинской церкви священник Павел Матвеев, Кокоринской церкви священник Иоанн Шастин, Крестовской церви священник Дмитрий Носилов, Маслянской церкви священник Владимир Словцов и заштатный священник Николай Первушин с дьяконами Павлом Успенским, Африканом Ганишедовым и Всеволодом Ребриным, псаломщиками Александром Носиловым, Михаилом Кузовкиным. Погребен в церковной ограде (ГАШ. Ф.231 Оп.1 Д.7 л.187 об.)

Далматовец: В интернете на сайте "Поколение Пермского края" нашел файл о браке 2 февраля 1849 года студента Пермской семинарии Ипполита Федорова Словцова 23 лет с дочерью далматовского купца Василия Алексеева Власова девицей Парасковьей 18 лет. Источник ГАПК Ф.37 Оп.1 Д182 л.66

godro: гамаюн, Далматовец Спасибо!

Lenpoint: Gutta пишет: Фамилия явно относится к духовному сословию и нашелся всего один Никандр Алексеев godro пишет: Мне известен тоже только один Никандр Словцов - Никандр Алексеев, сын Алексея Ефимова Словцова МК Вознесенской церкви Суксунского завода Запись о браке № 28, 13.11.1855 г. Екатеринбурскаго уезда Смолинскаго села Петропавловской церкви священника Алексия Словцова сын, кончивший курс Пермской Духовной Семинарии Никандр Алексиев Словцов, п/в, первым браком, 20 лет. Девица Елена, дочь Суксунскаго завода священника Иоанна Иоаннова Успенскаго, п/в, 17 лет. Шадринскаго уезда Теченскаго села Введенской церкви Священник Адриан Мамин, с причтом Суксунскаго завода Вознесенской церкви По женехе: Суксунскаго Завода Вознесенской Церкви Диакон Капитон Викентиев Машанов, Шадринскаго уезда Теченскаго села Введенской церкви Священник Адриан Мамин По невесте: Шадринскаго уезда Теченскаго села Введенской церкви За штатный Священник Иоанн Феофилактов Соколов и Учитель Кунгурскаго приходскаго училища Феофилакт Иоаннов Соколов

гамаюн: Lenpoint пишет: Суксунскаго ЗАвода Вознесенской Церкви Диакон Капитон Викентиев Матаков МАШАНОВ. И село должно быть Смолинское (СмОлино), Пророкоильинская церковь.

Lenpoint: гамаюн, спасибо, исправлено. прошу прощения, собственные каракули не разберу)

гамаюн: Хотя, наверняка, все есть... 16.10.1868 бракосочетались сего Собора пономарь Константин Ипполитов СЛОВЦОВ, первым браком, 19 лет и Соликамскаго уезда, Александровскаго завода, Спасопреображенской Церкви умершаго Дьячка Льва ВАРУШКИНА дочь девица Евдокия, 23 лет. Поручители по женихе: Петропавловскаго села Петропавловской Церкви Пономарь Александр Ипполитов СЛОВЦОВ и сего Собора Диакон Николай Петров КУЗОВНИКОВ; по невесте: сего Собора Дьячек Петр Никитин ЧЕРНЫШЕВ и Священник Михаил Михеев ПЕРВУШИН. Красноуфимск город Свято-Троицкий собор (ГАСО: ф.754, оп.1, д.23, л.246об-247) Константин *26(27).10.1869. Родители: сего Собора умерший Дьячек Константин Ипполитов СЛОВЦОВ и з.ж.е. Евдокия Львова. Воспр-ки: кончивший курс Пермской Духовной Семинарии Николай Ипполитов СЛОВЦОВ и сего Собора Пономарь Александр Ипполитов СЛОВЦОВ и Протоиерея Иакова БРАТЧИКОВА дочери Мария и Анна. Красноуфимск город Свято-Троицкий собор (ГАСО: ф.754, оп.1, д.26, л.52об) 31.05(2.06).1869 умер(погребен) сего Собора Дьячек Константин Ипполитов СЛОВЦОВ, 20 лет, от чахотки. Красноуфимск город Свято-Троицкий собор (ГАСО: ф.754, оп.1, д.26, л.132об)

godro: 1. Николай Александров Словцов *до 1860 +п. 1907. Окончил курс Пермской духовной семинарии по 1-му разряду в 1872 г. Священник Покровской церкви Уткинского завода (1877). 29.09.1877 перемещен к Преображенской церкви Невьянского з-да. 3.02.1906 г. награжден орденом св. Анны 3-й степени. Ж - NN. 2-1. Сергий Николаев Словцов *5.07.1875, Уткинский з-д Красноуфимского уезда, +п. 1915. Окончил 3 класса Екатеринбургского духовного училища. С 21.01.1893 г. работал сельским учителем в земских народных школах в селах Полдневском и Бруснятском. С 19.04.1898 - диакон Невьянской Свято-Троицкой единоверческой церкви. С марта 1900 г. - эконом Екатеринбургского епархиального женского училища. В 1902 г. - сверхштатный диакон градо-Екатеринбургского Кафедрального собора, перемещен к Николаевской церкви села Шогрышского. Ж (17.08.1897, Невьянский з-д) - Александра Михайлова *1879 +п. 1900. Дочь Михаила Горбунова, священника в с. Ларинском. 3-1. Зоя Николаева *1877 +11(13).03.1878 от скарлатины, Невьянский завод. 4-1. Надежда Николаева *1880/81 +п. 1899. М (14.02.1899, Невьянский з-д) - Александр Петров Ромулов *1875/76 +п. 1899. Студент Пензенской духовной семинарии (1899). Псаломщик Преображенской церкви Невьянского з-да (1899). 5-1. Александр Николаевич Словцов *1885, Невьянский завод, +12.05.1944 от пеллагры, Хабаровский ИТЛ (или +п. 1947?) В 1913 г. окончил физико-математический факультет Петербургского университета. Преподавал математику в реальном училище в Нижнем Тагиле (1917). Директор Нижнетагильского музея с 1924 г. 6-2. Мертворожденная дочь (8.04.1898, Невьянский з-д). 7-2. Виктор Сергиев Словцов *1898/99 +п. 1900. 8-2. Маргарита Сергиева *до 1913. Обучалась в Екатеринбургском Епархиальном женском училище.

гамаюн: 2(7).04.1821 [у] пономаря Филиппа СЛОПЦОВА родился(крещен) сын Ардалион. Молитвовал икрещал ивосприемником был иерей Аврамий ОГЛОБЛИН. 10.08.1821 [у] пономаря Филипа СЛОПЦОВА умер сын Ардалион, 4 мес, родимцем. Екатеринбург город Сошествиевская церковь (ГАСО: ф.6, оп.1, д.54)

Людмилв: ГАШ ф.231,оп.2,д. 8 с. Маслянское Шадр.у. ц. Свято-Троицкая лл. 77,78, № 15 + 13(16).02.1890 с. Маслянского свящ. вдова Иулия Николаева Словцова 36л., от чахотки Совершали погребение с. Маслянского Василий Стахиев, Дим. Федоровский, Стефан Пономарев с псаломщикомком Михаилом Кузониковымм, похоронена в церковной ограде

medna: Исповедные ведомости Пермской епархии за 1838 г. ГАСО 24-23-7083 Л.22 Аятской слободы Троицкой церкви 5. Дъячек Лев Максимов СЛОВЦОВ 23 жена его Ирина Егорова 24 дочь их Олимпиада 1

АК-63: 1774г. Ялуторовское духовное правление. В Уковском заводе при церкви Николаевской священник Андрей Иванов Слопцов 45 лет. Во священника рукоположен преосвященным Павлом митрополитом 762 года июля 16 дня ко оной же церкви, при коей по данной Его Преосвященства граммате ныне находится. В Тоболской семинарии обучался с 746 в школе синтаксимы, а из оной выпущен в 750 году в причет. Третий дьячок Алексей Андреев Слопцов 13 лет. Предписанному священнику Андрею сын родной. В стихарь посвящен преосвященным Варлаамом епископом 773 года марта 10 дня ко оной же церкви, при коей по по данной Его Преосвященства граммате ныне находится. В семинарии не обучался. В Черновском селе при церкви Введенской пономарь Федор Иванов Слопцов 40 лет [по ведомости 1769г было: 32 лет]. [По ведомости 1769г было: Определен ко оной церкви по данной 756 года марта ... дня от преосвященного Силвестра благословенной грамоте...] В стихарь посвящен преосвященным Павлом митрополитом 762 года февраля 10 дня ко оной же церкви, при коей по по данной Его Преосвященства граммате ныне находится. В семинарии не обучался. У него дети: Яков 8 лет - учит часослов. [Приписка:] Якова в семинарию. Андрей - 4 лет, Андрей же - 1 года. [Госархив в г.Тобольске, ф. И-156, оп-3, д-335, лл-28об-30, 34об-35.]

pank777: Большое спасибо за ваши сведения! Они показывают, что в Тобольской губернии Словцовы появились не в начале 19 века, как мы считали, а по крайней мере на 50 лет раньше.

АК-63: Ну, Невьянский монастырский, Краснослободской, Нижнетагильский и Далматовский заказы тогда тоже относились к Тобольской губернии, а носителей этой фамилии там было как собак нерезаных...

pank777: АК-63 пишет: носителей этой фамилии там было как собак нерезаных Ну, в указанный период всё же ещё не как собак. Как кошек.

pank777: АК-63 пишет: тогда тоже относились к Тобольской губернии А мне казалось, что Тобольская губерния образована только в 1796 году.

АК-63: Виноват! Я, конечно же, имел в виду Тобольскую ЕПАРХИЮ... (Однако же, Вы и сами говорите о Словцовых, проживавших в середине 18-го века в Тобольской губернии, которой тогда еще не существовало!) Вот, кстати, еще: 1772г, Христорождественская церковь г. Тобольска. Священник Александр Иванов Слопцов, 32 лет. (ГАТоб, ф-И-156, оп-2, д-2857, л-17об.)

Simonov: А есть ли информация о: Владимир Словцов ~ 1873г.р. 1896 – является «назначенным на священническое место к церкви села Ницынского Ирбитского уезда»; Позднее служил священником в церкви в с. Воденниковском Шадринского уезд. Жена: Таисия Алексеева Сельменская (Восприемникам по жениху упоминается дьякон Богоявленской церкви Пышминского села Камышловского уезда Константин Словцов) Вот видимо он - Далматовец пишет: 28 января исполняется 120 лет со дня рождения первого Почетного гражданина г. Далматово Николая Константиновича Словцова (1895-1979). Отец его дьякон Пышминской Богоявленской церкви Константин Александрович, по словам внучки, умер в Далматово в мае 1943 г.

АК-63: http://book.uraic.ru/elib/kraeved-hran/sprav/1300881/174-175.htm

godro: Simonov пишет: Владимир Словцов ~ 1873г.р. Обучался в Далматовском училище, в семинарии. Учитель Белоярского народного училища (1896). С 27.10.1896 г. - священник Николаевской церкви с. Ницинского. 26.10.1900 г. перемещен к церкви с. Водениковского Шадринского уезда (1900, 1917). В 1918 г. перемещен к церкви села Красномыльского. Жил в г. Шадринске. В 1925 г. жил в с. Кондинском Мехонского района Шадринского округа.

Любовь_Л: При Сретенской Мурзинской ц. служили св. Словцов Ксенофонт и Словцов Михаил Андреев. К сожалению годов служения нет, но ранние конец 18, начало 19 веков. Из летописи Сретенской церкви.

godro: Любовь_Л пишет: конец 18, начало 19 веков Михайло Андреев Словцов *1760/61 +п. 1815. Пономарь Петропавловской церкви Сусанского завода (1774). Священник Сретенской церкви Мурзинской слободы (1801-1815). Это брат Петра Андреевича Словцова, известного историка Сибири. Сын Михаила - Ксенофонт Михайлов Слопцов *1786/87 +п. 1820. Священник в должности дьячка Сретенской церкви Мурзинской слободы (1820).

Любовь_Л: Возможно повторяюсь 1829 год Аромашевская слобода Богородицкая ц. № записи 159 10/10.08 сын Павел у священника Максима Словцова восприемники сын св. Иоанн и девица Наталья ГАСО 29.3.29

Любовь_Л: Михаил пишет: священника Максимовской церкви Турьинских рудников Степана Петровича Попова, Скажите, пожалуйста Александр Петрович Попов, благочинный 4 Верх. уезда, священник Ново-Паньшинского села Верх. уезда, окончившего ПДС 1866 году не является братом Стефана Петровича?

АК-63: Ревизские сказки по духовенству Шадринского уезда за 1811г (ГАШ, фонд И-474, опись-1, дело 1693) Л.19. Христорождественская церковь Ольховской слободы. Священник Тимофей Никитин Слопцов, [по ревизии 1795г было] 46 лет / ныне 62 года. Л.53. Петропавловская церковь Петропавловской слободы. Священник Федор Никитин Слобцов, [по ревизии 1795г было] 40 лет / умер в 1802г. У него сын Иаков [по ревизии 1795г было] 3 года / умер в 1809г.

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода, Верхотурского уезда (ГАСО. Ф.6. Оп.7. Д.68. Л.743 об.): "26/30 июня 1893 г. у псаломщика Введенского собора Петра Петрова Словцова и его жены Марии Петровой родился сын Сергей, восприемником был сельский обыватель Евгений Петров Панев".

godro: Михаил пишет: 1893 г. у псаломщика Введенского собора Петра Петрова Словцова и его жены Марии Петровой Рушится версия! В росписи, которую я Вам посылал, Петр Петрович-отец в 1890 г. был уже священником, а Петр Петрович-сын в 1893 г. мог быть псаломщиком, но его возраст (*1877/78) не позволяет в 1893 г. стать отцом Сергея!

Михаил: godro пишет: Рушится версия! Бывает. Участь наша такая. Тогда вопрос: чей сын псаломщик Петр Петров Словцов?

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода, Верхотурского уезда (ГАСО. Ф.6. Оп.7. Д.78. Л.58 об.-59): "25/28 июля у псаломщика Богословского Введенского собора Петра Петрова Словцова и его жены Марии Петровой родился сын Борис (о сем Консистория выдала 9 декабря 1916 г. метрическое свидетельство № 15098), восприемники: сельский обыватель Евгений Петров Панев и диакона Богословского Введенского собора Николая Иоаннова Удинцева жена Мария Иоаннова".

godro: Михаил пишет: родился сын Борис Спасибо! Осталось дело за малым - найти рождение самого псаломщика Петра Петровича.

medna: Случайный снимок. Никольское кладбище. Город Реж.

АК-63: Госархив в г. Тобольске. Ф. И-156, оп-1, д-572. Дело о детях священноцерковнослужителей. 1750. Л-135об. Краснослободского заказу Юрмыцкаго села. Дьячка Ивана Васильева Слопцова дети: Петр 17 лет - часослова и псалтири обучен, натверждается в книгах; Федор 12 лет - часослова обучен натверждает(?). Госархив в г. Тобольске. Ф. И-156, оп-1, д-2512. Дело о детях священноцерковнослужителей. 1758. Л-9об,20об. Реэстр обретающимся в Тобольской семинарии ученикам... школы фары. Краснослободского заказу Усть-Ницынской слободы Фоминского села Сретенской церкви священника Андрея Слопцова/Словцова сын Алексей 16 лет. Взят в школу в 1755г, учится средственно. Л-103об. Реэстр Далматовского заказу священноцерковнослужительским детям Олховской слободы дьячка Никиты Слопцова сын Степан 13 лет - учится пению и писанию. Л-108. Краснослободское духовное правление. Фоминского села прежде бывшего священника Андрея Слопцова дети: Иван 14 лет, писать обучается; Потап 11 лет, псалтирь обучает. Л-116. Реэстр священноцерковнослужительским детям, кто за каким объявленным болезням отставлены... Невьянской слободы у попа Ивана Слопцова сын Никита 10 лет... имеет в колене правой ноги великое повреждение и опух временами бывает... отчего мало и ногою владеет.

godro: АК-63 пишет: сын Алексей 16 лет. АК-63 пишет: Иван 14 лет, писать обучается Согласно другим источникам, возраст должен быть наоборот - Алексей родился в 1744, а Иван в 1742.

medna: ГАСО 6-1-52 Л.309 МК Николаевской церкви Глинской слободы 1821 г. брак 11.1821 Баранчинского завода вдовый кандидат дьяконского места Симеон Иванов Дягилев Ленёвского села Крестовоздвиженской церкви дъячка Матвея Николаева Словцова с дочерью девицей Агрипиной. Вторым, а последняя первым браком.

godro: medna пишет: с дочерью девицей Агрипиной С сестрой!

medna: godro пишет: С сестрой! Точно, с сестрой.

medna: ГАСО 6-3-12 МК Николаевской церкви Глинской слободы 1810 г. 15(17).10.1810 родилась у пономаря Матфея Пономарёва дочь Анастасия. Молитвовал и крестил священник Стефан Дерябин. Восприемники Арамашевского ... пономарь Максим Словцов и пономарская дочь девка … Конева

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода (ГАСО. Ф.6. Оп.9. Д.515. Л.228 об.-229): "28 сентября 1892 г. псаломщик Богословского Введенского собора Словцов Петр Петров, 24 лет, сочетался браком сельского обывателя Петра Дмитриева Панева с дочерью Марией, 20 лет, оба первым браком. Поручители по жениху: сын священника Пантелеймон Уваров и диакон Александр Евлампиев Уваров; по невесте сельские обыватели Евгений и Василий Петровы Паневы".

Войнов: Словцов Борис Николаевич родился 24 июня 1892г. из потомственных граждан города Екатеринбурга. Окончил торговопромышленное училище. На военную службу призван по жребию в 1913г. Зачислен в 8 роту лейб-гвардии Павловского полка. Произведен в ефрейторы - 27 августа 1914г., в младшие унтер-офицеры - 12 октября 1914г., в подпрапорщики. (Приказ 2 Гвардейской пехотной дивизии за №5 3 от 28 мая 1915г.) С июля1915г. на должности фельдфебеля 8 роты. 28 октября 1915г. по выздоровлении вернулся в полк и назначен фельдфебелем в команду пеших разведчиков. За боевые отличия произведен в прапорщики со старшинством с 22 июля 1915г. с переводом в 90 пехотный Онежский полк. (Приказ Юго-Западного фронта за№355 от 8 марта 1916 г.) В 90 полк выбыл 23 апреля 1916г. Награжден Георгиевскими крестами: 4 ст. №5384 - в бою 27 августа 1914г. у деревни Гальчев под сильным огнем противника доставил донесение и патроны в фольварк Каетановка. (награжден 2 ноября 1914г.) 3 ст. №1404 - за отличия в бою 12 октября 1914г. у деревни Старея Завада. 2 ст. №922 - за отличие оказанные им в боях с 19 августа по 2 сентября1914г. 1 ст. №3185 - в бою при поселке Кастаново 17 февраля 1915г. вызвался охотником разведать укрепление леса за высотой 78,5 и доставил в полк точные сведения разведки (награжден 24 мая 1915г.). Награжден Георгиевскими медалями: 4 ст. №765146-22 июля 1915г. когда в атаке был убит командир роты,принял командование на себя и продолжил атаку. Идя впереди роты был ранен в левую руку разрывной пулей, но не оставил поле боя. Затем вторично ранен в правую руку осколком гранаты, но снова не покинул строй.Ротой в этом бою были взяты в плен гвардейские солдаты и офицеры. 3 ст. Источник: Газета «Уральская жизнь» от 30 апреля 1916г. Из серии "Георгиевский дневник" Юрий Курепин.

godro: Михаил пишет: Словцов Петр Петров, 24 лет Он получается ровно на 10 лет старше того, кого я предполагал изначально в отцы Сергею и Борису. Так у Петра Петровича где-то ошибка в возрасте или было два человека с разницей в 10 лет? Было два брата Петра Петровича, один родился в 1837 г, другой - в 1850. Судьба родившегося в 1837 г. мне не известна. Тому, который родился в 1850 г., я приписывал сына Петра 1877/78 года рождения. Это он и есть - родившийся в 1867/68 г. и женившийся в 1892 г.? Или ещё один Петр Петрович - родной брат? Двоюродный брат?

godro: Войнов пишет: Словцов Борис Николаевич Скорее всего, сын Николая Николаевича Словцова, священника в с. Уктус.

Михаил: 1) 1.04.1870, Ниинское село, перемещен псаломщик Соликамского уезда, Новоусольского села, Владимирской церкви Петр Словцов – к единоверческой церкви Ниинского села того же уезда (П.Е.В. Отдел официальный. Пермь, 1 апреля 1870. № 13. С.167). 2) 13.01.1871, Ниинское село, награжден стихарем и грамотою псаломщик Соликамского уезда, Ниинского села единоверческой церкви Петр Словцов (П.Е.В. Отдел официальный. Пермь, 13 января 1871. № 2. С.16). 3) 31.03.1871, Ниинское село, перемещен псаломщик Соликамского уезда, Ниинского села единоверческой церкви Петр Словцов – псаломщиком к градо-Пермской Свято-Троицкой единоверческой церкви (П.Е.В. Отдел офитциальный. Пермь, 31 марта 1871. № 13. С.152). Возможно, это его сын Петр потом был псаломщиком Введенского собора в Богословском заводе.

godro: Михаил пишет: это его сын Петр А был ли у него сын Петр? Вы произвольного Петра Словцова предложили или есть основания?

medna: Перемещён псаломщикъ rp.-Ирбитской Срѣтенской церкви Анатолій Словцовъ къ Богоявленской церкви Режевского завода, Екатеринбургскаго у., съ 25 Октября с.г. ЕЕВ №45 06.11.1916 г. ОО. Стр.326.

medna: Перемещён псаломщикъ Режевского завода, Екатеринбургскаго уезда, Анатолій Словцовъ въ село Киргинское, Ирбитскаго уѣзда, 20 Марта. ЕЕВ №13-14 1917 г. 26 марта-2 апреля. ОО. Стр. 79.

Михаил: godro пишет: А был ли у него сын Петр? Я написал "возможно", т.е. предположил.

Любовь_Л: godro пишет: А был ли у него сын Петр? Вы произвольного Петра Словцова предложили или есть основания? В Богословском заводе служили свщ Петр Словцов, в 1879 переместился в ПЕ, в 1897 отрешен псл Богословского завода Петр Словцов, свщ сын Петр Словцов в 1886 псл. с. Коптяковского. Но свщ Петра Словцова было два. Один Петр свщ. Лялинского умер в 1889 г. В Буткинском служил в 1863-1867- свщ. Петр Иванович.

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода (ГАСО. Ф.6. Оп.9. Д.521. Л.44 об.-45): "8/10 июля 1898 г. у заштатного псаломщика Введенского собора Петра Петрова Словцова и его жены Марии Петровой родилась дочь Ольга, восприемники: сельский обыватель Алексей Петров Панев и сельского обывателя жена Анна Михайлова Панева".

godro: Далматовец пишет: Отправлено: 13.01.15 17:09. Заголовок: 28 января исполняетс.. 28 января исполняется 120 лет со дня рождения первого Почетного гражданина г. Далматово Николая Константиновича Словцова (1895-1979). Отец его дьякон Пышминской Богоявленской церкви Константин Александрович, по словам внучки, умер в Далматово в мае 1943 г. Константин Александрович был сыном Александра Константиновича Словцова и Феоктисты Васильевны Боголеповой. А Александр Константинович был сыном Константина Ефимовича (не Сильвестровича!!!) Словцова, священника в с. Захаровском, и Екатерины, дочери Андрея Павловича Бирюкова. В книге Чумаковой Екатерина показана девицей под № 239 в 1 росписи.

Lenpoint: Михаил пишет: 1) 1.04.1870, Ниинское село, перемещен псаломщик Соликамского уезда, Новоусольского села, Владимирской церкви Петр Словцов – к единоверческой церкви Ниинского села того же уезда (П.Е.В. Отдел официальный. Пермь, 1 апреля 1870. № 13. С.167). 2) 13.01.1871, Ниинское село, награжден стихарем и грамотою псаломщик Соликамского уезда, Ниинского села единоверческой церкви Петр Словцов (П.Е.В. Отдел официальный. Пермь, 13 января 1871. № 2. С.16). 3) 31.03.1871, Ниинское село, перемещен псаломщик Соликамского уезда, Ниинского села единоверческой церкви Петр Словцов – псаломщиком к градо-Пермской Свято-Троицкой единоверческой церкви (П.Е.В. Отдел офитциальный. Пермь, 31 марта 1871. № 13. С.152). Возможно, это его сын Петр потом был псаломщиком Введенского собора в Богословском заводе. ГАПК 37-1-389 МК Николаевской церкви с. Верхнемулинского Запись № 3, 02(04).01.1872 г. Ниинского села единоверческой церкви священника Александра Николаева Словцова сын Николай, 3 нед., от слабости, на приходском кладбище Запись № 149, 12(14).08.1872 г. Пермской единоверческой церкви диакона Петра Николаева Словцова сын Димитрий, 10 дней, от слабости, на приходском кладбище

godro: Lenpoint пишет: диакона Петра Николаева Словцова Это не он служил в конце века священником в Кусье-Александровском з-де? Lenpoint пишет: священника Александра Николаева Словцова Это не его отец - Николай Игнатьев Словцов, диакон Свято-Троицкой единоверческой церкви Иргинского з-да (1856)?

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода (ГАСО. Ф.6. Оп.19. Д.284. Л.52): "середина июля 1909 г., жена псаломщика Мария Петрова Словцова была восприемницей".

Любовь_Л: Из ПЕ в 1872 Словцов Порфирий Ипполитов к ц. Ревдинского завода, св. сын Кусье-Александровского

godro: Любовь_Л пишет: Словцов Порфирий По моим сведениям - Порфирий Славнин.

Любовь_Л: godro пишет: Вы правы, что-то я с фамилией ошиблась. Извиняюсь.

godro: Любовь_Л пишет: что-то я с фамилией ошиблась Все мы ошибаемся иногда. Хорошо, что мы друг друга проверяем, устраняя ошибки и заблуждения.

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода, Верхотурского уезда (ГАСО. Ф.6. Оп.19. Д.287. Л.94 об.-95): "6 мая 1913 г. сын протоиерея Владимир Васильев Словцов, 36 лет, сочетался браком верхотурского мещанина Петра Иванова Ольшевского с дочерью Марией, 18 лет, православная, оба первым браком. Поручители по жениху сын протоиерея Георгий Васильев Словцов и псаломщик Сергей Степанов Богоявленский; поручитель по невесте села Меркушинского Михайло-Архангельской церкви псаломщик Филарет Васильев Словцов".

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода, Верхотурского уезда (ГАСО. Ф.6. Оп.19. Д.287. Л.170 об.): "22/24 декабря у сына местного протоиерея Владимира Васильева Словцова умерла жена Мария Петрова от тифа, 18 лет".

medna: ГАСО Ф.Р-511 Оп.1 Д.83 Екатеринбургский отдел управления губерний. Список контрреволюционных элементов, бежавших с Колчаком Начато 1919 г. Л.1. Списки лиц, возвращающихся из поездки с Колчаком. Л.14. Попы. Словцов Николай Петрович - Богословский завод.

medna: ГАСО Ф.Р-511 Оп.1 Д.83 Екатеринбургский отдел управления губерний. Список контрреволюционных элементов, бежавших с Колчаком Начато 1919 г. Л.1. Списки лиц, возвращающихся из поездки с Колчаком. Л.14. Попы. Словцов Филарет Васильевич - Турьинские рудники.

medna: ГАСО Ф.Р-511 Оп.1 Д.83 Екатеринбургский отдел управления губерний. Список контрреволюционных элементов, бежавших с Колчаком Начато 1919 г. Л.1. Списки лиц, возвращающихся из поездки с Колчаком. Л.52. Врачи. Словцов Александр Васильевич - Ирбит.

АК-63: Сведения о церквах, приходах и причтах Камышловского благочиния, Челябинской обл, патриаршей ориентации, 18 июня 1934 г. Л. 55. Преображенская церковь с. Володинского, священник Словцов Сергий Александрович. ОГАЧО, Ф. Р-274. Оп. 3. Д. 4254. Л. 55.

medna: ГАСО 6-6-230 МК Николаевской церкви Шайдурихинского села 1877-1881 12.11.1880 умер заштатный псаломщик Николай Стефанов Словцов 75 лет от старости.

Михаил: Метрическая книга Введенского собора Богословского завода, Верхотурского уезда за 1917 г. (ГАСО. Ф.6. Оп.19. Д.292. Л.10 об.-11): " 11 февраля у сельского обывателя Порфирия Васильева Черных и его жены Анны Алексеевой родился сын Виталий, восприемницей была дочь псаломщика Ольга Петрова Словцова".

medna: ГАСО 6-1-77 МК Троицкой церкви Аятской слободы 1837 г. 23.07.1837 слободы дьячка Льва Максимова Словцова и Ирины Егоровой род. дочь Олимпиада Воспр. сестра Льву Фаина.

godro: medna пишет: Льва Максимова Словцова В 1820-е гг. его отец служил в Арамашевской слободе, но я даже отчество Максима пока не выяснил. Лев родился в 1814/15 г. или около того.

medna: godro пишет: его отец служил в Арамашевской слободе Очень интересно... Может, Словцовы отметились и в границах Режевского района?

godro: medna пишет: в границах Режевского района? Ну а как нет? В Глинском, Ленёвском, Останинском, Шайтанском - точно. Но везде не долго.

Любовь_Л: medna пишет: Может, Словцовы отметились и в границах Режевского района Словцов Анатолий Александров после школы псаломщиков псаломщик 1899-1903 Михаило-Архангельской ц. Ревдинского з-да, 1903-1916 Ирбит Сретенская ц., 1916- 1917 Богоявленской Режевского завода, с 1917 Спасской Киргинского села Ирб. уезда.

Любовь_Л: medna пишет: в границах Режевского района Петропавловская церковь с. Мостовского - это в Ваших границах?

medna: Любовь_Л пишет: Петропавловская церковь с. Мостовского - это в Ваших границах? Нет, это округ Верхней Пышмы.

Любовь_Л: medna пишет: округ Верхней Пышмы Нет тут Александро-Невская ц. А Петропавловская Мостовского Ирбитского уезда, это от Писанского села не далеко должна быть.

medna: Любовь_Л пишет: Александро-Невская ц. А Петропавловская Мостовского Ирбитского уезда Это тоже не в Режевском районе. Это Артёмовский район теперь.

Любовь_Л: medna пишет: Артёмовский район Нина Анатольевна, Вы не знаете а этим районом кто-нибудь занимается?

medna: Конечно, занимается. godro.

Любовь_Л: medna пишет: Очень жаль, что он ни Хомяковыми, ни Корепановыми не занимается, хотя в Алапаевском районе много где они служили. А в Катышке Зыряновы жили и они имеют отношение либо к Первушиным, либо к Корепановым, либо к Хомяковым, а может еще и другим нашим фамилиям.

medna: ГАСО 6-3-17 МК Никольской церкви Глинской слободы 1816 г. Л.203. 06.02.1816 брак Ирбитского уезда Ленёвского села дьячёк Матфей Николаев Словцев Глинской слободы диакона Фёдора Егориева Роспопова с дочерью девкою Татьяной. Оба первым браком.

Любовь_Л: При погребении 01.06.1896 Хомякова Авраамия Стефанова, заштатный священник Мостовской Петро-Павловской ц: свщ.: Шогрышского села Алексей Коровин, Мурзинского села Иоанн Первушин, Мостовского села Евгений Корепанов, Егоршинского Алексей Суворов и Покровского Платон Горный; с диак. Шогрышского села Анатолием Плотниковым и псл. Шогрышского с. Алексием Михайловым, Егоршинского с. Григорием Уваровым и Мостовского с. Александром Словцовым ( мои дополнения- Ипполитов, умер 14.10.1903, служил в 1877 из Киргишанского ПЕ в с. Скатинское Камыш.уе1877-1892, с 1892 по 1896 с. Мостовское Ирб. уе ; 1896- 1901 - Скородумское Ирб. уе, с 1901Ирбитский завод Ирб. уе)

Любовь_Л: Встретился Андрей Слопцов- дьячок Киргишанской крепости Красноуфимского уезда. ГАПК 37.3.204 А, 1805 г. Киргишанская крепость с 368 кадра. Может пригодится.

medna: Известия Екатеринбургской церкви 15(28) авг. - 1(14).09.1918 №15 С.279. МУЧЕНИКИ-ИЕРЕИ По сведениям, поступившим в редакцию, в Ирбитском уезде расстреляны и убиты священники: с. Егоршинского о. Константин Словцов с. Клевакинского Николай Удинцев 54 лет с. Мостовского о. Петр Попов 35 лет с. Покровского о. Платон Горных 58 лет с. Уецкого Камышловского уезда о. Константин Лебедев Пышминского завода диакон о. Иоанн Плотников с. Колчеданского диак о. Геор Бегма Нев. з. свящ. о. П. Иовлев. Всего расстреляно и убито священнослужителей епархии: 25 священников и 4 диакона. По сообщению Тобольских Епархиальных Ведомостей в Ишимском уезде расстрелян священник с. Голышмаковского о. Владимир Богоявленский. Много расстрелянных в Оренбургской епархии. По сведениям "Оренб. Ц-о. Вестника" в Верхнеуральске расстреляны настоятель собора протоиерей Михаил Громогласов и свящ. о. Василий Деревягин.

Любовь_Л: Тобольский архив И156 оп.1 д.2226, 1751 г. файл 16 Кушвинский завод диакон Петр Григорьев Слопцов -22, у него дети Андрей - 2

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп.3 д.1192, 1777 г В 1777 году наличные дети обучаются или начали обучаться файл 184 Сусанского завода у священника Андрея Слопцова сын Петр - 8 с 1774 декабря 25 числа обучает псалтырь

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп.3 д.1192, 1777 г файл 247 Ницинской слободы священник Иоанн Яковлев Слопуцов -48, у него дети Николай -14, учится писать, Иван -13, обуч. псалтырь тут же диакон Михаил Яковлев Слопцов -46, у него дети Петр -16, писать, Андрей - 13, псалтырь, Михайло - 7, часослов

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп.3 д.1192, 1777 г файл 248 Зайковского села дьячок Илия Иванов Слопцов - 23, у него Григорий - 20 дн

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп.3 д.1192, 1777 г файл 250 Невьянской слободы священник Василий Иванов Слопцов -32, у него Иван -6, обуч. псалтырь тут же священник Иоанн Петров Слопцов -28 тут же престарелый священник Иван Онисимов? Слопцов- 72, вдов и болен тут же диакон Федор Григорьев Слопцов -49, у него дети Иосиф-22, той же церкви пономарь, Григорий - 16 обуч. читать, Семен- 9, обуч. часослов

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп.3 д.1192, 1777 г файл 250 Голубковского села дьячок Федор Иванов Слопцов -20

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп.3 д.1192, 1777 г файл 257 У священника Христорождественской церкви г. Тобольска Александра Слопцова сын Иван родился 01.01.

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп.3 д.1192, 1777 г файл 249 Алапаевского завода Алексеевская пономарь Иван Михайлов Слопцов -19

Любовь_Л: ОГАЧО ф.И 135 оп.1 д,6 Шаблинское село Михаило-Архангельская кадр К106 № записи 26 10 сентября 1880 г. жених псаломщик Камышловского уезда Четкаринского села Николай Дмитриев Дюков, третим браком, 44 года невеста Шаблишского села псаломщика Алексея Кобелева дочь девица Александра, 23 года по жениху Камышловского уезда Мартыновского села Петропавловской церкви диакон Павел Иванов Словцов и того же уезда Верх-Ключевского села Николаевской церкви псаломщик Виссарион Иванов Словцов, по невесте Коллежский регистратор Николай Дмитриев Шишев и Канашского народного училища учитель Стефан Алексеев Кобелев

b(k)on: ГАШ, Ф-Р168, О-7, Д-30. - Списки лиц, лишённых избирательных прав по Шадринскому уезду в 1922г. л.84об., с. Топорищевское: Словцов Сергей Александрович - 42 г. - священник Словцова Мария Дмитриевна - 38 - за саботаж

Любовь_Л: Тобольский архив И 156.1.737 В реестре студентов Архиерейской семинарии файл 7 Ницинской слобода Невьянского заказа отец жив, пономарский сын Иван Слопцов

Любовь_Л: Тобольский архив И 156 оп. 3 д. 335, 1774 Ялуторовский заказ кадр 51 В Черновском селе при церкви Введенской пономарь Федор Иванов Слопцов 40 в стихарь посвящен Наумом Митрополитом в 1762 году февраля 10 дня, в семинарии не обучался у него дети Яков-8, Андрей- 4, Андрей же - 1.

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 166 Ницинская слобода при Николаевской церкви второй священник Иван Яковлев Слопцов - 44 у него дети Федор - 14, Никодай -12, Иван - 9 дьякон Михаил Яковлев Слопцов -42 у него дети Петр- 13, Андрей -9, Михайло - 4

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 167 Зайковское село при Успенской церкви второй дьячек Илия Иванов Слопцов - 20

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 168 Алапаевский завод при Алексеевской церкви пономарь Иван Михайлов Слопцов - 16

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 168-169 Невьянская слобода 168-священник Иван Онисифоров Слопцов - 30, у него сын Иван -3 169- диакон Федор Григорьев Слопцов- 46, у него дети Григорий - 13, Семен- 6 второй диакон Иван Петров Слопцов -26, у него дети Василей - год второй пономарь Осип Федоров Слопцов - 16 неслужащий дьячек, болен Петр Григорьев Слопцов - 69

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 190 Подволощинское село при Знаменской церкви диакон Никифор Васильев Слопцов - 44 во диаконы посвящен в 1754 году из пономарских детей, обучался в семинарии риторики, взят в семинарию в 1743 г у него дети Федор- 11, Николай - 4, Михайло - 3 файл 191 пономарь Василий Васильев Слопцов - 64 во пономари определен в 1728 году из дьячковых детей, в семинарии не обучался

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 192 Чурмановского ? села Иоанно-Богословская церковь пономарь Никита Петров Слопцов -20 в пономари определен и посвящен в стихарь в 1770 г, из священнических детей, в семинарии не обучен

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 195 Юрмытский ? погост Архангельская церковь дьячек Петр Иванов Слопцов - 42 в стихарь посвящен и определен в дьячка в 1750 февраля 13, в семинарии не обучался у него дети Василий -12, Иван - 9

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 201 Балаирское село Трехсвятителей диакон Алексей Андреев Слопцов -30 из священнических детей, будет доп. информация у него дети Антон- 2

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 202 Фоминское село священник Андрей Васильев Слопцов - 52 у во священники посвящен в 1754 году август 18, из дьячковых детей

Любовь_Л: Тобольский архив ф. И 156 оп. 3 д. 335 Именные и перечневые ведомости духовных правлений Тобольской епархии о церквях и священно и церковнослужителях и их детях за 1773-1774 годы Невьянский заказ 1774 г. файл 456 Сусанский завод Петропавловская церковь священник Андрей Иванов Слопцов - 40 во священники произведен в 1759 году по желанию прихожан, при граммоте, в семинарии обучался с 747 и выпущен из школы риторики у него сын Петр - 5 тут же файл 457 второй дьячек Федор Андреев Слопцов -15 определен по прошению и граммоте, в семинарии не обучался пономарь Михаил Андреев Слопцов - 13 определен по прошению и граммоте, в семинарии не обучался

medna: ГАСО 6-1-95 МК Николаевской церкви села Глинское 1841 г. л.251 об. 27.10.1841 брак Невьянского завода Преображенской церкви пономарь Николай Стефанов Лапин 1 бр., 22 лет девица Александра Симеонова дочь Глинской слободы Николаевской церкви дьячка Симеона Иванова Дягилева 1 бр., 18 лет Поруч.: по женихе Глинской Николаевской церкви диакон Иоанн Филиппов Ляпустин и Невьянской Преображенской церкви дьячек Николай Петров Салмин по невесте Глинской Николаевской церкви священник Никандр Федоров Дягилев и Верхотурского уезда Леневской Крестовоздвиженской церкви дьячек Матфей Николаев Словцов.

Любовь_Л: Мангилева А.В. Клировые ведомости о положении духовенства (1808,1818) стр 155 У священника Ивана Михайлова Слопцова 3 десятины земли. В 1808 г у него имеются 5 лошадей, 4 коровы, 4 овцы, 3 гуся, 10 кур и дом, "строением средственным" ГАСО ф. 6 оп. 2 д. 429, л.38 об-39 В 1818 году лошадей - 3, коров- 8, овец -7, 2 свиньи, 10 кур.Священник от престарелости временно бывает в здоровье слаб, по должности упущения не видится ГАСО ф. 6 оп. 2 д. 437 л. 64об-65

Любовь_Л: Мангилева А.В. Клировые ведомости о положении духовенства (1808,1818) стр 159 Молодой (23 года) священник Ксенофонт Слопцов, доучившийся до предпоследнего, философского, класса семинарии, в 1817 г. был запрещен в священнослужении за пьянство. По просьбе матери-вдовы был определен в Мурзинскую слободу на причетническое место для пропитания и теперь живет в материнском доме с женой и дочерью. ГАСО ф. 6 оп. 2 д. 437 л. 58об-59. На всех одна корова.

medna: ГАСО 6-1-104 МК Троицкой церкви Аятской слободы 1844 г. Л.1405об. 28(30).11.1844 род. Клавдия Диакон Андрей Прокопиев Дерябин и Агрипина Иванова. Воспр. дьячек Лев Максимов Словцов и диакону родная дочь девица Филицата.

Михаил: Метрическая книга Свято-Троицкого собора Кушвинского завода за 1810 г. (ГАСО. Ф.6. Оп.3. Д.12): "18/19 января у дьякона Федора Николаева Словцова родилась дочь Филицата, восприемница учителя Михаила Кириллова жена Александра Борисова" (Л.132)

Yurik: Метрическая книга Верхотурского у. Красногорского села Спасской церкви 1866 г. ГАСО ф.6.оп.6.д.12в о бракосочетавшихся л.237об-238 №18 9 мая жених Верхотурского уезда Лялинского села кончивсший курс Пермской Духовной семинарии студент Иван Петров Словцов православного исповедания, 25 лет невеста девица Мария дочь села Красногорского Спасской церкви священника Тимофея Тимофеева, проавославного исповедания, 19 лет поручители по жениху: разных приходов: Верхотурского Свято-Троицкого собора диакон Николай Иванов Словцов, Липовского села Христо-Рождественской церкви священник Александр Чернавин, Баранчинской Покровской церкви священник Димитрий Иоаннов Флоров; по невесте: Градо-Верхотурского Святотроицкого собора протоиерей Матфей Боголепов, села Красногорского дьячек Стефан Пономарев

medna: ГАСО 6-6-267 МК Троицкой церкви Аятской слободы 1871 г. Л.111об.-112. 10.11.1871 брак Кончивший курс Пермской духовной семинарии Николай Александров Словцов пр., 1 бр., 24 лет Аятская крестьянская дочь Фелицата Василиева Медведева пр., 1 бр., 23 лет Поруч.: Коллежский асессор Андрей Иванов Владимиров, крестьянин Петр Иванов Черногубов, псаломщик Иван Семенов Павлов, мещане Павел Григорьев Кыштымов и Федор Егоров Соколов.

Войнов: Это русско-японская война...

medna: Пример чистого патриотизма.

Любовь_Л: Встретила информацию, возможно пригодится ГАПК 37-1-205, кадр 725 МК Пророко-Ильинская с. Ильинского часть 2, брак 02.02.1849 Кончивший курс ПДС студент Ипполит Федоров Словцов, 23 г и девица Параскева Васильева Власова, дочь далматовского купца Василия Алексиева Власова, 18 http://pokolenia.permkrai.ru/funds/view/50687#725

Любовь_Л: ГАПК 37-6-322, кадр 178 часть 2, брак 30.04.1878 Надворный советник Павел Дмитриев Горных, 47 3 бр и дочь умершего псаломщика девица Евлавия Антиохова Словцова, 17 http://pokolenia.permkrai.ru/funds/view/53073#178

Любовь_Л: ОГАЧО ф. И 135 оп. 1 д. 6, № записи 26 МК Шаблишского с. Брак псаломщик Четкаринского Камыш. уезда Дюков Николай Дмитриев - 44 года 3 бр. и дочь девица псаломщика Кобелева Алексея Васильева Александра 23 года Участники Кобелев Стефан Алексеев, Шишев Николай, Словцов Павел Иванов, Словцов Виссарион Иванов

Людмилв: 6ГАСО,14,468, лл.80об.,81, ц. Воскресенская г. Ирбита Умер 31.08(2.09).1907 заштатный Священник сей ц. Михаил Петров Словцов, 61 г., от чахотки, похоронен в церковной ограде Запись выдана 18.11.1907 и вторично 4.12.1908

godro: Любовь_Л пишет: Евлавия Антиохова Знаю только одного Антиоха - Матфеева, в 1840-х гг. служившего пономарем в Киргинской слободе. Могла ли его дочь оказаться в губернском городе после его смерти?

godro: Любовь_Л пишет: ОГАЧО ф. И 135 оп. 1 д. 6 Какой год?

Любовь_Л: Извиняюсь, ОГАЧО ф. И 135 оп. 1 д. 6 - 1879- 1880 гг. Данное дело доступно к просмотру в электронном виде

Любовь_Л: godro пишет: Могла ли его дочь оказаться в губернском городе после его смерти Видимо могла. Сосватали

godro: Любовь_Л пишет: Видимо могла. Я в том смысле, что его ли это дочь?! Вдруг я в Перми какого-нибудь Антиоха Словцова не знаю.

godro: Любовь_Л пишет: 1879- 1880 гг. Павел в это время служил в Мартыновском, а Виссарион - в Верх-Ключевском. Могли быть приглашены в поручители через жену Павла, Татьяну Димитриевну, если она была урожденной Дюковой, но у меня таких данных пока нет.

Любовь_Л: godro пишет: Виссарион - в Верх-Ключевском Виссарион пришел сюда из ПЕ, а Вы не знаете откуда конкретно. godro пишет: Татьяну Димитриевну, если она была урожденной Дюковой А Вы не подскажите кого она года рождения? Нужно видимо Четкаринское смотреть Я предполагаю, что третьей женой Дмитрия Дюкова Александра Алексеева Кобелева была родной сестрой моей пра-прабабушки

Любовь_Л: Любовь_Л пишет: часть 2, брак 30.04.1878 Надворный советник Павел Дмитриев Горных, 47 3 бр и дочь умершего псаломщика девица Евлавия Антиохова Словцова, 17 ГОРНЫХ Евлалия Антоновна, жена надворного советника, скон. 16 января 1884 года на 23 году. По всей вероятности, это о ней. Список захоронений на Егошинском кладбище г. Перми

godro: Любовь_Л пишет: кого она года рождения? Татьяна Дмитриевна родилась 11.01.1834 г., но девичью фамилию я пока не знаю.

Любовь_Л: godro пишет: Татьяна Дмитриевна родилась 11.01.1834 г., по году рождения она может быть сестрой Дюкова Николая Дмитриева. А брак где был заключен между Татьяной Дмитриевной и Павлом Словцовым, Вы не знаете?

godro: Любовь_Л пишет: брак где был заключен Пока не знаю ни где, ни когда.

medna: ГАСО 6-5-236 МК Флоро-Лаврской церкви села Клевакино 1885-1889 Л.247об. 25(27).05.1889 род. Никита Василий Павлов Медведев и Агафия Симеонова. Воспр. местной церкви псаломщик Димитрий Николаев Словцов и кр. жена Васса Евсевиева Подковыркина.

Войнов: МК Петропавловской церкви, с. Новопетропаловского за 1902 г., О родившихся...

medna: Тут ещё и Горных в восприемниках.

godro: Войнов пишет: МК Петропавловской церкви Архивный шифр нужен: архив, фонд, опись, дело. И месяц на фотографии не узнать.

Войнов: godro пишет: Архивный шифр нужен: архив, фонд, опись, дело. И месяц на фотографии не узнать Извольте! Далматовский архив, ф.296, оп.1, д.11. Месяц? Август, конечно...

Andre: godro Здравствуйте! Два года назад Вы мне очень помогли с поиском моих родственников, в частности Николая Александровича Словцова, отца моей прабабушки. За время моих поисков у меня появилась более точная информация о Николае Александровиче. Зная, что Вы собираете информацию о роде Словцовых, высылаю Вам то что мне удалось найти. Вы высылали : Николай Александров Словцов *до 1860 +п. 1907. Окончил курс Пермской духовной семинарии по 1-му разряду в 1872 г. Священник Покровской церкви Уткинского завода (1877). 29.09.1877 перемещен к Преображенской церкви Невьянского з-да. 3.02.1906 г. награжден орденом св. Анны 3-й степени. Уточнённая : Словцов Николай Александрович (иногда в документах Словцев) 1848 (1849) – после 1915. Окончил курс Пермской духовной семинарии по 2-му разряду в 1871 г. Дьякон с 1872 г. Священник с 1873 г. Священник Покровской церкви Уткинского завода до 1877 года. 29 сентября 1877 перемещен к Преображенской церкви Невьянского завода. Награжден Скуфией, Камилавкой, Наперстным крестом. В 1907 году награжден орденом св. Анны 3-й степени. Четверо детей: Словцов Сергей Николаевич, 5 июля 1875 г.р., Словцова Зоя Николаевна, 1877 – 11 марта 1878. Словцова Надежда Николаевна, 1880 - 1956, Словцов Александр Николаевич, 1885 – 12 мая 1944. В 1909 – 1915 году священник Александро-Невской церкви Нижне-Тагильского завода (Гальянка). Член Миссионерского Комитета Верхотурского уезда. Там же, с 1913 года учителем физики в Нижне-Тагильском реальном училище (ныне НТГМК) был его сын Александр Николаевич. Возможно это поможет в ваших поисках. Особенно иной год рождения и возможное написание фамилии Словцев. Если у Вас за это время появилась иная, более полная информация о Николае Александровиче, его родителях, жене, родителях жены, прошу сообщить. Спасибо! С уважением, Андрей Викторович Andre

godro: Andre Интересно. У меня было два варианта происхождения Вашего Николая Александровича, но теперь возможен и третий, мне пока не известный. Один из "моих" Николаев родился в 1833 г., скорее всего он не подходит. Другой "мой" намного ближе по дате рождения - в 1846 или 1847 г. Конечно, расхождение по дате рождения невелико, но в той информации, которую Вы получили от меня, Николай Александрович окончил Пермскую семинарию в 1872 г. по 1 разряду, а в Вашем варианте - в 1871 г. и по 2 разряду. Опечатка или всё-таки два Николая Александровича, учившихся один за другим? Разночтения в написании фамилии не имеют значения, тогда имена и фамилии писались достаточно произвольно. Известный мне Николай Александрович *1846/47, был женат на Филицате Васильевне Медведевой, а имя супруги Вашего предка так и не известно.

medna: ГАСО 6-3-376 МК Богородицкой церкви Невьянского села 1835 г. Л.948. 13.01.1835 брак ГрадоИрбитского Богоявленского прихода мещанина Александра Иовлева Калмакова сын Петр 18 лет холостой с девицей Марией Игнатьевой 19-летней дочерью Невьянской Богородицкой церкви дьячка Игнатия Ильина Словцова. Поруч. По женихе того же прихода кр-н Ермий Димитриев Черепанов и мещане Иван Тимофеев Литовский и Андрей Данилов Ончутин. По невесте той же церкви дьячек Яков Федоров Конев и кр-н Яков Гаврилов Игнатьев.

medna: ГАСО 6-3-376 МК Богородицкой церкви Невьянского села 1835 г. Л.957об. 13.05.1835 ум. Заштатный пономарь Иосиф Федоров Словцов 80 лет от престарелости.

Andre: Здравствуйте! Вот источники из которых я черпал информацию: 1. Шестаков И. Справочная книга всех окончивших курс Пермской Духовной семинарии — Пермь: 1900. — 101 с. Стр. 67. Выпуск XXVII. 1871 г. Словцев Николай. В выпуске 1872 года есть только Словцов Владимир. 2. Месяцеслов Екатеринбургской Епархии 1887 год. 8-й округ. Невьянский завод. Преображенсая. Свящ. Николай Александр. Словцовъ, ок. к. с. 2 р. 1872 г. им. набедр. 3. Справочная книжка Екатеринбургской Епархии 1909 г. Завод Нижне-Тагильский (Гальянка). Священ. Николай Александровъ Словцов, ок. дух. сем., дiак съ 1872 г., свящ. съ 1873 г., им. орд. Анны 3 ст., съ 1907 года. 4. Справочная книжка Екатеринбургской Епархии 1915 г. Нижнее-Тагильский завод. Свящ. Николай Александр. Словцевъ, 66 л., ок. к. П. с. 2 разр. 1871 г., им. камил. наперс. кр. и орденъ Св. Ан. 3 ст. В оглавлении Словцовъ. Возраст указан по состоянию на 1 января 1914 года. 5. Когда то моего прадеда Александра Петровича Ромулова в приход села Черемисского Камышловского уезда Китайской волости устроил дядя. Это я слышал от своей бабушки. Георгиевская церковь села Черемисского, приписана к Катайско-Ильинской церкви. Священником в этой церкви был Николай Иоанович Словцов, 1855 года рождения, ок. к. Е. у. 1884 г. Впоследствии, в 1915 году, священник села Писанское на реке Ирбите. Предполагаю, что Николай Александрович и Николай Иоанович двоюродные братья. Да, годы окончания указаны разные, но все же 1871. И это точно один и тот же человек. Надеюсь эта информация Вам поможет. Если что то проясниться, очень надеюсь получить от Вас информацию. Возможно Вам когда либо попадались записи о священнике Андрее Петровиче Ромулове. В 1904 году член соревнователь Общества взаимного вспомоществования учившимся и учащихся в церковноприходских школах грамоты в Екатеринбурской Епархии, внес 1 рубль. В 1909 году в Справочной книжке Екатеринбургской Епархии не числиться. С уважением, Andre.

Любовь_Л: Andre пишет: Николай Иоанович Словцов, Andre пишет: Впоследствии, в 1915 году, священник села Писанское на реке Ирбите Встречала информацию, что в 1914 году ему было 65 лет

godro: Andre На личное сообщение Вы не ответили. Напишите мне письмо, мой адрес есть в профиле. Сообщения о Словцовых перенесу в тему о Словцовых.

Andre: godro Здравствуйте! Я не опытный пользователь форумов. Возможно ответил не туда. Вот источники из которых я черпал информацию: 1. Шестаков И. Справочная книга всех окончивших курс Пермской Духовной семинарии — Пермь: 1900. — 101 с. Стр. 67. Выпуск XXVII. 1871 г. Словцев Николай. В выпуске 1872 года есть только Словцов Владимир. 2. Месяцеслов Екатеринбургской Епархии 1887 год. 8-й округ. Невьянский завод. Преображенсая. Свящ. Николай Александр. Словцовъ, ок. к. с. 2 р. 1872 г. им. набедр. 3. Справочная книжка Екатеринбургской Епархии 1909 г. Завод Нижне-Тагильский (Гальянка). Священ. Николай Александровъ Словцов, ок. дух. сем., дiак съ 1872 г., свящ. съ 1873 г., им. орд. Анны 3 ст., съ 1907 года. 4. Справочная книжка Екатеринбургской Епархии 1915 г. Нижнее-Тагильский завод. Свящ. Николай Александр. Словцевъ, 66 л., ок. к. П. с. 2 разр. 1871 г., им. камил. наперс. кр. и орденъ Св. Ан. 3 ст. В оглавлении Словцовъ. Возраст указан по состоянию на 1 января 1914 года. 5. Когда то моего прадеда Александра Петровича Ромулова в приход села Черемисского Камышловского уезда Китайской волости устроил дядя. Это я слышал от своей бабушки. Георгиевская церковь села Черемисского, приписана к Катайско-Ильинской церкви. Священником в этой церкви был Николай Иоанович Словцов, 1855 года рождения, ок. к. Е. у. 1884 г. Впоследствии, в 1915 году, священник села Писанское на реке Ирбите. Предполагаю, что Николай Александрович и Николай Иоанович двоюродные братья. Да, годы окончания указаны разные, но все же 1871. И это точно один и тот же человек. Надеюсь эта информация Вам поможет. Дополнительно: Пермские епархиальные ведомости 1871. Стр. 369. Николай Словцов. Увольняется в епархиальное ведомство по окончанию 6 класса Пермской семинарии. 12 февраля 1897 года награждён скуфею. ЕЕВ 1987 14 апреля 1904 года награждён камилавкою. ЕЕВ 1904. 19 января 1905 года перемещён 2-й священник церкви Невьянского завода на 1-ю вакансию в той же церкви. ЕЕВ 1905. 14 ноября 1908 года перемещён к Александро-Невской церкви Нижне-Тагильского завода. ЕЕВ 1908. 13 марта 1912 года награждён наперстным крестом от Святого Синода. ЕЕВ 1912 26 августа 1916 года перечислен за штат. ЕЕВ 1916. А вот награждения орденом Святой Анны 3-й степени я не нашёл. Если что то проясниться, очень надеюсь получить от Вас информацию. Возможно Вам когда либо попадались записи о священнике Андрее Петровиче Ромулове. В 1904 году член соревнователь Общества взаимного вспомоществования учившимся и учащихся в церковноприходских школах грамоты в Екатеринбурской Епархии, внес 1 рубль. В 1909 году в Справочной книжке Екатеринбургской Епархии не числиться. С уважением, Andre.

godro: Andre пишет: Николай Иоанович Словцов, 1855 года рождения Вы ошибаетесь с годом рождения и путаете биографию двух Николаев Ивановичей: 1) Николай Иванов Словцов *до 1843 +2.12.1887. Окончил причетнический класс Екатеринбургского духовного училища в 1855 г. Диакон Свято-Троицкого собора г. Верхотурья (1866). Диакон Успенской церкви Екатеринбургского Ново-Тихвинского женского монастыря (1873). Священник Пророко-Ильинской церкви села Катайского (1881-1887). 2) Николай Иванов Словцов *8.05.1848, с. Верх-Ницынское, +п. 1911. Окончил 3 класса Екатеринбургского духовного училища в 1863 г. С 27.07.1865 - дьячек Вознесенской церкви с. Белослудского, с 6.12.1875 - диакон на вакансии псаломщика, со 2.04.1886 - диакон. Законоучитель. С 31.01.1897 - диакон церкви с. Писанского. Священник (1911). Они оба в том же поколении, что и Николай Александрович, но не двоюродные, большей степени родства. Скорее всего, Вашему прадеду помогал какой-то другой дядя.

godro: Andre В роспись я внёс Вашу версию, так как Николай Александрович 66 лет на 1 января 1914 г. должен был родиться в 1847 г., что совпадает с Николаем Александровичем, женившимся на Филицате Васильевне. Роспись Вам посылаю.

Andre: godro Спасибо! Я посмотрел роспись. Возможно смогу помочь и с братьями Николая Александровича. И их детьми. В росписи (431, 432) отсутствуют. Так Николай Иоанович Словцов священник Катайско-Ильинской церкви ок. курс. Екатеринбургского училища в 1884 году, в 1915 году священник села Писанское на реке Ирбите, судя по всему племянник Николая Александровича (сын Иоанна Александровича Словцова) а не его двоюродный брат, как я предполагал исходя из возраста. Именно он помог с приходом в селе Черемисском моему прадеду, мужу Надежды Николаевны Словцовой. И ещё, Николай Александрович Словцов в феврале 1909 года утверждён в должности законоучителя Гальянского училища. С уважением,

Andre: godro Информацию по Николаям Ивановичам уточню. Я исходил из СКЕЕ 1909 и 1915. А также ПЕВ и ЕЕВ по перемещениям. Возможно ошибся. Спасибо. С уважением,

Любовь_Л: Andre пишет: 1909 года утверждён в должности законоучителя Гальянского училища А Гальянское училище, где находилось? Не в Нижне-Тагильском заводе (Нижний Тагил)? Если да, то как он мог служит в с. Писанском и быть законоучителем в Нижнем Тагиле? Это не близко. Или такое в те времена было возможным?

Andre: Любовь_Л пишет: Гальянское училище в нижнем Тагиле. Речь о Николае Александровиче Словцове. В Писанском Николай Иоаннович Словцов.

Любовь_Л: Andre пишет: Речь о Николае Александровиче Словцове. Извините, пожалуйста, попутала маленько.

Andre: Фелицата Васильевна Словцова (Медведева), жена Словцова Николая Александровича, 1847 – после 1916, в росписи строка 876, указаны годы жизни 1847 - после 1872. Скорее после 1885, поскольку ее сын Александр Николаевич, 1885 – 12 мая 1944. С уважением,

godro: Andre пишет: ее сын Александр Николаевич Возможно, но так как я не видел записи о рождении Александра Николаевича и не соединял фрагмент с основной росписью, то и дату жизни Фелицаты не мог уточнить. Теперь, приняв Вашу версию, можно поправить дату достаточно уверенно, так как отец, Николай Александрович, оставался священником, то есть во второй брак не вступал, а значит все его дети - это и дети Фелицаты Васильевны.

godro: МК Успенской церкви с. Зайковского 1906-1907 гг. - ГАСО. Ф.6. Оп.14. Д.350. (Л.13 об.-14) 25(26).02.1906 Серафим. Родители: сей церкви диакон, потомственный дворянин Всеволод Михайлов Словцов и Раиса Александрова. Восприемники: Градо-Ирбитской Сретенской церкви псаломщик Анатолий Александров Словцов и дочь священника Эмилия Михайлова Словцова. Не разобрался: Всеволод имел право на потомственное дворянство или это обычная путаница с потомственным почетным гражданством?

Людмилв: Священник Михаил Словцов имел ордена?

godro: Людмилв пишет: Священник Михаил Словцов имел ордена? Это знаменитый Михаил Петрович Словцов из лялинской ветви рода. Возможно, в этой теме уже была информация о нём. Повторю: Михаил Петров Словцов *5(8).11.1845, с. Лялинское, +31.08(2.09).1907 от чахотки, г. Ирбит. По окончании курса в Пермской духовной семинарии с званием студента, в 1868 г. был определен учителем в Далматовское духовное училище по катихизису и латинскому языку. После преобразования духовных семинарий и училищ в Пермской епархии в 1869-1870 уч. году, он перешел в Екатеринбургское духовное училище учителем по латинскому языку и проходил эту должность до декабря 1873 г. 5.04.1873 г. был посвящен во священника к Уктусской Преображенской церкви, а в конце того же года определен учителем всеобщей и русской истории в Екатеринбургском монастырском для девиц духовного звания 4-х классном училище (с 1873 – до 1875/6 учеб.года). С 16.08.1878 г. снова поступил штатным учителем латинскаго языка в Екатер. духовное училище, в каковой должности и состоял до конца 1884/5 учебн. года, когда с введением нового устава духовных училищ, по причине сокращения уроков по латинскому языку, как штатный приходский священник оставил должность преподавателя. 1.12.1887 г. перемещен к Градо-Ирбитской Сретенской церкви. По прошению 7.04.1896 г. перемещен настоятелем Градо-Ирбитской Воскресенской церкви, при которой он состоял до выхода своего заштат в октябре 1906 г. В разное время выполнял обязанности члена Правления духовнаго училища, члена Совета епархиальнаго женского училища, духовнаго следователя, члена благочинническаго совета, председателя отделения Епархиальнаго училищнаго совета и др. За заслуги и труды по Епархиальному ведомству о.М.П. получил все награды, кончая орденом св.Анны 3 ст. (Священник И.Пономарев. Екатеринбургские епархиальные ведомости. Отдел неофициальный. № 5. 1 февраля 1908 г. С.90-92) (Журналы Екатеринбургской духовной консистории 1891 г. - ГАСО. Ф.6. Оп.4. Д.48. Л.66 об.) Ж - Антонина Афанасиева *7.12.1852 +10(12).10.1915, г. Ирбит.

Людмилв: В указе 19 января 1800 г. священнослужители, награждённые орденами, именовались кавалерами, но позднее они стали считаться «сопричисленными» к ордену . До 1845 г. каждый орден давал награждённому право на потомственное дворянство. В Дворянских депутатских собраниях не раз возникали сомнения, распространяется ли эта привилегия на сопричисленных так же, как на кавалеров. В 1821 г. последовало разъяснение Правительствующего Сената, что формулировка о «сопричислении» избрана «потому единственно, что она для духовных приличнее, нежели слово кавалер, в прямом смысле означающее рыцаря; но таковое изменение выражений не могло произвести никакого влияния на преимущества, дарованныя российским орденам» . 27 февраля 1830 г. Высочайше было утверждено мнение Государственного Совета (подтверждённое в 1834 г.), согласно которому в дворянском достоинстве признавались все дети священнослужителей, пожалованных орденами (рождённые как до, так и после награждения) . Право на получение орденов имели не только представители белого духовенства, но и монашествующие, однако последние не возводились в дворянское достоинство.

godro: Людмилв пишет: каждый орден давал награждённому право на потомственное дворянство Отец Михаила Петровича был награжден орденом св. Владимира в 1887 г., сам Михаил - св. Анны 3-й степени, его троюродный племянник Николай Александрович из Невьянского завода - тоже св. Анны 3-й степени. Такой же орден в 1905 г. у Павла Ивановича, диакона из Никольского села Камышловского уезда. Владимир Степанович, служивший в Томске, удостоен св. Станислава 3-й степени. А в советское время орденов было ещё больше.



полная версия страницы