Форум » Свердловская область » с. Ильинское - Ильинская слобода, Камышловский уезд » Ответить
с. Ильинское - Ильинская слобода, Камышловский уезд
epronina: Ищу историю образования Ильинской слободы Камышловского уезда и исторические сведения о Пророко-Ильинской церкви данного села. Буду очень признательна за информацию и ссылки на источники.
Ответов - 39, стр:
1 2 All
alison: scorpio Приход храма св.пророка Илии был чрезвычайно обширным: кроме самого Ильинского, входили деревни: Москвина, Черданская в 5 верстах, Полдневская малая (Алешина), в 7 верстах, Полдневская дальняя (Якунина) в 10 верстах. В 1783 г. от прихода села Латышского отделилось село Володинское , где грамотой Преосв. Варлаама, епископа Тобольского и Сибирского, разрешено было заложить деревянный храм во имя Преображения Господня на месте часовни того же имени и организовать Володинский приход в составе самого села и деревень: Борисовой, Бобровой, Щипачевой и Колесниковой. Входили ли данные деревни в приход села Латышского до 1783 г. неизвестно. В 1861 году от Ильинского прихода отделились 2 деревни – Гарашки и Андрюшина, образовавшие самостоятельный приход – Гарашинский. Время возникновения прихода в Латышево так же как и место построения в селе первого храма неизвестно документально, но без сомнения, это была середина XVII века, ведь неспроста В.Шишонко, говоря о писцовых книгах Льва Поскочина 1681 - 1683 гг. о заселении Калиновской слободы указывает, что Лотышево - село, а остальные – 19 – деревни: «В чертежу Калиновской слободы, т.е. на землях причисленных к слободе, находилось 21 селение: Слобода, село Лотышево и 19 деревень». Разница между селом и деревней – это наличие собственного прихода – храма. Несмотря на отсутствие подтверждающих документов, судя по находкам, можно твердо утверждать, что первый погост с. Латышево располагался на вершине "Поповских гор" на правом берегу реки Малая Калиновка. Вероятно, захоронения продолжались на этом месте до середины или конца XVIIIв. Однако стремительно начавшаяся эрозия почвы начала разрушать могилы. Быстрый рост населения, а соответственно смертность, заставили население быстрорастущего села принять решение о переносе сельского кладбища из центра далеко за пределы проживания на восточную часть населенного пункта. В 1766 г. деревянный храм во имя пророка Илии настолько обветшал, что грамотой митрополита Тобольского Павла разрешено было в Латышском селе заложить новую церковь во имя того же святого. Место постройки и время окончания постройки этого второго храма также неизвестно, а известно только (по преданию), что он сильно пострадал от пожара, но был исправлен. В 1788 г. по решению жителей с.Латышское было переименовано в Ильинское - в честь святого, оберегавшего село с самого его основания - Илии Пророка. В 1829 г. был заложен и в 1841 г. окончен постройкой настоящий каменный, двухэтажный храм с престолом в нижнем этаже во имя Рождества Христова, а в верхнем во имя святого пророка Илии Валентина
alison: Ищу информацию по Камышловскому уезду - седо Закамышловское. Долгое время там служил мой прадед священник, благочинный 1-го церковного Камышловского округа, Топорков ВАс.Васильевич Там он был арестован в 29 году и сослан в ГУЛАГ. Там оставалась его жена Екатерина Александровна. Возможно,там и похоронена. Не ли у кого-нибудь информации об этой семье? Валентина
godro: alison пишет: Приход храма св.пророка Илии был чрезвычайно обширным Уважаемая Валентина! Приведённый Вами текст является Вашим или Вы цитируете какую-то книгу? Если второе, то желательно приводить ссылку на источник. Одним из первоисточников текста явно была книга "Приходы и церкви Екатеринбургской епархии" (Екатеринбург, 1902. С.381-382). Судя по включенному фрагменту из труда Шишонко, проанализированному уже в этом треде старателем, автор пользовался краеведческими источниками, достоверность которых иногда вызывает недоверие. Поэтому прошу уточнять авторство. С уважением,
k.dmitrijj: здравствуйте, вы здесь так близко затрагиваете село Троицкое. подскажите с чего начать и как: хочу узнать когда как и откуда Воробьевы появились в селе. знаю что прадед был раскулачен(но до и после раскулачивания жил в селе) и умер где то в 50х годах 20 века
godro: k.dmitrijj пишет: хочу узнать когда как и откуда Воробьевы появились в селе Читать словарь "Уральские фамилии" не пробовали? Вот о Воробьевых: http://www.okorneva.ru/proishojdenie--familiy-kamyishlovskogo-uezda-slovar-uralskih-familiy/vorobev/ А чтобы найти что-то о деде и проследить своих предков до родоначальника, надо обращаться в архивы.
k.dmitrijj: godro, года два назад был в архиве, что делать если мне говорят что метрики за интересующий период находятся на обработке или оцифровке? и есть ли каккаято база отсканированных документов по нашему архиву?
godro: k.dmitrijj По прямой линии можно потратить сумму денег на выписки из метрических книг в отделе справок ГАСО: получить выписку о рождении деда, о бракосочетании прадеда, о рождении прадеда. Возможно, более ранние метрики уже окажутся доступными. Не могу судить, не зная известных Вам фактов. Кроме метрических книг в 6 фонде можно посмотреть следующие фонды: Троицкий сельсовет 1937-1970 -Ф.Р-2431, 80 дел; Троицкое волостное правление 1820-1915 - Ф.204, 6 дел; Свято-Троицкая церковь с. Троицкого 1782-1851 гг. - Ф.258, 20 дел.
k.dmitrijj: а в сканированом виде, в интернете их можно где то посмотреть?
godro: k.dmitrijj Часть метрических книг отсканирована, выдаётся для просмотра в читальный зал. В интернете документы ГАСО не выставляются.
полная версия страницы